本書以胡適和新紅學為核心，對胡適在新紅學方面的學術(shù)成就及歷史地位、新紅學研究中存在的缺失與弊端、新紅學對近百年紅學研究的深刻影響和重要啟示等問題，進行了深入的闡述和討論。

韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾并居唐宋八大家之列，被后世并稱為韓柳歐蘇，兼有一代文宗的美譽。世人皆知韓柳歐蘇為皆為中華文化史上的巨匠，殊不知其風骨格局與人格魅力更勝風采風流，且在其人格養(yǎng)成背后，都有一位偉大的女性。本書從貶謫經(jīng)歷、貶地作為、社會情懷、文學映射、詩朋文侶、嫂母家教及臨別時光等七個方面凝練而寫意地勾勒了韓柳歐蘇

作為海內(nèi)外駢文研究學界交流的學術(shù)平臺，《駢文研究》集刊致力于搜集關(guān)于駢文這一中國傳統(tǒng)文學體裁的全方面研究優(yōu)秀成果，計劃每年出版一期，此為第四期。欄目及文章包括：駢文理論與駢文史研究（莫道才《駢文的跨文類滲透與古代文體演進的觸媒作用》、劉濤《任昉沈約駢文思想考論》、宋昭《蔣士銓的駢文理論與創(chuàng)作實踐》等）、域外駢文研究（李

中國琴學研究叢書是為中外琴文化愛好者精心打造的一套圖文并茂的中國古琴品鑒、賞析類圖書。一套四冊，分別是：《中國歷代琴人評傳》《中國歷代名琴品鑒》《中國歷代琴詩品鑒》《中國歷代琴詞品鑒》。套書的特點在于品鑒與評傳，即將從古至今存世或有記載的歷代名琴、歷代琴詩、歷代琴詞、歷代琴行系統(tǒng)而全面的整理與品鑒，以盡可能完整、立體的

《詩經(jīng)通論》是清代姚際恒的詩學研究代表作，也是近年來第一個單行點校本。屬于“清代詩經(jīng)要集叢刊”中的一種，是清代疑古派《詩經(jīng)》學的代表作。作者以文學的眼光涵泳《詩》篇，用疑古的態(tài)度尋繹《詩》旨，在清代《詩經(jīng)》學上獨樹一幟，對崔述、方玉潤等學者有很大的影響。

聊齋俚曲是蒲松齡以當時流行的時調(diào)俗曲，用淄川方言土語，創(chuàng)作的說唱和戲曲藝術(shù)作品，共十五種：《墻頭記》《姑婦曲》《慈悲曲》《翻魘殃》《寒森曲》《琴瑟樂》《蓬萊宴》《俊夜叉》《窮漢詞》《丑俊巴》《快曲》《禳妒咒》《富貴神仙》《磨難曲》《增補幸云曲》。與《聊齋志異》交相輝映，是俗文學領(lǐng)域的一朵奇葩。2006年。聊齋俚曲

本書以文學的筆法、輕松的筆調(diào)，對《詩經(jīng)》中提到的一百多種動物進行了全面、詳細、科學的解讀。內(nèi)容豐富多彩、妙趣橫生，具有知識性、故事性和文學性，讓讀者對《詩經(jīng)》里的動物有了一個全新的認知和了解。全書共一百二十多篇文章，既是文學作品，也是科普知識的普及；既是對動物、對《詩經(jīng)》的詳細解讀，也是對國學的一種研究。

自1949年9月25日創(chuàng)刊以來，《文藝報》一直密切關(guān)注文藝創(chuàng)作現(xiàn)場，及時發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)文藝創(chuàng)作新動向，是新中國文藝的重要理論評論陣地。該文叢共9卷，分理論思潮2卷、文學評論2卷、藝術(shù)評論1卷、兒童文學評論1卷、外國文學1卷、作品1卷、對話卷1卷。兒童文學評論卷精選《文藝報》70年來刊發(fā)的重要兒童文學理論探討、作家作品評

本書為中國俗文學文獻的考訂研究提供了一個平臺。書中以古代戲曲和俗文學研究為主要對象，以實證研究為特色，重視第一手文獻資料的發(fā)掘與利用，強調(diào)對基本文獻的調(diào)查、編目、考釋，尤其強調(diào)文獻資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻考索、海內(nèi)外藏家目錄編集、稀見文獻考述、新文獻材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學、文獻、實證，便

網(wǎng)絡(luò)文學潮起潮落，大浪淘沙，總在吸引我們的眼球，又總是顯隱無定，讓人難以定格其文化表情。作為一名陪伴網(wǎng)絡(luò)文學一路走來的老兵，從2000年在《社會科學報》發(fā)表《網(wǎng)絡(luò)文學的五大特征》開始，近20余年自己的學術(shù)“興奮點”始終沒有離開過網(wǎng)絡(luò)文學，卻也很難說真正抓住了進入這一迷宮的“阿里阿尼彩線”。網(wǎng)絡(luò)上寫手眾多，作品浩瀚，從“