楊東莼（1900—1979），湖南醴陵人。馬克思主義教授、學(xué)者，青年時(shí)代參加“五四”運(yùn)動(dòng)，一九二〇年參與組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會(huì)，一九二三年加入中國共產(chǎn)黨，從事早期工人運(yùn)動(dòng)和抗日救亡活動(dòng)。著有《中國歷史講話》《中國學(xué)術(shù)史講話》《國際新聞讀法》等，譯作有《費(fèi)爾巴哈論》《古代社會(huì)》等�！睹駠袊幕芬畢R刊（影印本第
《民國中國文化史要籍匯刊（影印本第2卷梁漱溟中國文化要義）》主要收錄了梁漱溟的《中國文化要義》�！吨袊幕x》是梁漱溟繼《東西文化及其哲學(xué)》《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》之后的第4部書，從1941年開始構(gòu)思，1942年著手寫作，1948年重新修改，至1949年6月完成，初版由成都路明書店于1949年11月出版�！睹駠袊幕芬�
本書主要收錄了梁啟超的《中國文化史稿》和錢穆的《中國文化史導(dǎo)論》�！吨袊幕犯濉酚�1912年初版，1936年再版，從基本的婚姻、姓氏、家族、家庭研究起步，進(jìn)而觸及階級(jí)、等級(jí)、都市、鄉(xiāng)村、皇權(quán)等主題，旨在揭示各種社會(huì)群體的特定地位，以及中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)、人倫格局，以社會(huì)文化史的全新視角開啟了中國古代史研究的新維度，體現(xiàn)了
講給孩子的歷史故事系列叢書，分為中國史（上）（下）世界史（上）（下）四本，由北京市101中學(xué)特級(jí)歷史教師編寫，通俗生動(dòng)地介紹了世界中外歷史上的重大歷史事件、重要?dú)v史人物。這些故事簡潔明了，生動(dòng)有趣，引人入勝，融知識(shí)性、故事性、可讀性于一體。每個(gè)故事后都配有讀史明智，以啟發(fā)小讀者對(duì)歷史事件、人物的思考；同時(shí)書中還穿插不同
《全景圖說中國歷史》用純手繪大場景，以畫卷式、有節(jié)奏感的圖畫結(jié)合少年兒童感興趣的知識(shí)點(diǎn)，并輔之以簡潔風(fēng)趣的語言文字，從炎黃開始到中華民國的建立，選取每個(gè)朝代*代表性的歷史內(nèi)容，將其突出的文化特質(zhì)濃縮進(jìn)全景式的繪畫之中，詳細(xì)展開，以點(diǎn)帶面，如仰韶文化的陶器、商代的青銅和甲骨文、春秋戰(zhàn)國的禮樂、東漢的造紙術(shù)、宋朝的蹴鞠和皮
《史記》貫穿經(jīng)傳，整理諸子百家，纂述了三代而下以至其當(dāng)代的史事，為中華民族保存了紀(jì)元前千余年的歷史文化，這一巨著，是先秦所有典籍無可相比的。作為一個(gè)中國人，要了解自家的歷史文化，必讀《史記》。惟有透過《史記》的認(rèn)識(shí)，才能真正找出中國人的“根”。但因其文字古質(zhì)，沒有相當(dāng)學(xué)力的人是不易讀懂的。
本書主要從兩個(gè)方面入手，一是在重視詩歌發(fā)生學(xué)的前提下，充分關(guān)注詩歌固有的社會(huì)功能及詩歌與各種文化、禮俗、制度之間的關(guān)系，嘗試對(duì)中國詩歌類型的形成、定型過程做出若干個(gè)案剖析，對(duì)詩歌及詩學(xué)史上的傳統(tǒng)命題進(jìn)行重新思考。二是把先秦至魏晉南北朝作為一個(gè)相對(duì)完整的發(fā)展階段，對(duì)各種詩歌類型在初步定型后所呈現(xiàn)的主題、意象和藝術(shù)表達(dá)的民
在中華傳統(tǒng)文化中，“二十四史”既是中華傳統(tǒng)文化*為重要的載體之一，也是其中重要組成部分。本選題以24本紀(jì)傳體史書為劃分，每一部分又包括史家生平與史著介紹部分，以通俗易懂、準(zhǔn)確的語言說明時(shí)代、史家與史著的關(guān)系，凸出每一部史著的特點(diǎn)；名篇點(diǎn)評(píng)部分，選擇具有經(jīng)典性、代表性和故事性的原文，通過以簡小而不失具體、全面的選文努力展
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