在經(jīng)濟步入新常態(tài)的背景下，制度改革和比較優(yōu)勢轉(zhuǎn)換是中國經(jīng)濟面臨的兩大主要任務(wù)。本書系統(tǒng)地構(gòu)建了制度環(huán)境影響產(chǎn)業(yè)動態(tài)比較優(yōu)勢的理論框架，并通過實證檢驗，識別了在我國制度環(huán)境改善的過程中具有動態(tài)比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)。研究發(fā)現(xiàn)，正式制度和非正式制度都對中國產(chǎn)業(yè)的動態(tài)比較優(yōu)勢具有顯著影響。具體來說，隨著制度環(huán)境的改善，技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)

胡文靜主編的《宏觀經(jīng)濟學(xué)習(xí)題集》對應(yīng)配套教材的章節(jié)順序，每章設(shè)置了內(nèi)容簡介、重要概念和習(xí)題練習(xí)。我們希望讀者按照如下順序?qū)W習(xí)：首先，結(jié)合課本，利用內(nèi)容簡介，理解各章基本內(nèi)容；其次，根據(jù)重要概念的提示，掌握經(jīng)濟學(xué)的基本概念和原理；最后，結(jié)合習(xí)題練習(xí)中的各項練習(xí)，鞏固對知識點的理解。

在主流經(jīng)濟學(xué)中，尤其是在新凱恩斯宏觀經(jīng)濟學(xué)中，由于大量外生沖擊的存在，繁榮與衰退成為資本主義的特征。這些沖擊的組合以及理性行為人對工資、價格的緩慢調(diào)整共同導(dǎo)致了經(jīng)濟的周期性波動。在這本書中，保羅·德·格洛瓦（PaulDeGrauwe）論證了一個不同的宏觀經(jīng)濟學(xué)模型——一個含有對經(jīng)濟周期內(nèi)生解釋的、假設(shè)行為人具備有

◎互聯(lián)網(wǎng)+時代，傳統(tǒng)企業(yè)如何順利轉(zhuǎn)型 第一步：改變思想——企業(yè)管理者要有互聯(lián)網(wǎng)+思維 第二步：升級業(yè)務(wù)——用互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)改造現(xiàn)有業(yè)務(wù) 第三步：打造新文化——用互聯(lián)網(wǎng)+思想武裝全體員工 第四步：重塑基因——用互聯(lián)網(wǎng)模式開辟新業(yè)務(wù) ◎五大特色鑄

45位著名學(xué)者縱論政治經(jīng)濟學(xué)

東盟十國處于一路的關(guān)鍵位置上。一是因為東南亞地處海上絲綢之路的交通要道，環(huán)抱南海，扼守馬六甲海峽，這是一路上的咽喉；二是中國與東盟十國的經(jīng)濟聯(lián)系日益密切，中國已經(jīng)連續(xù)多年成為東盟**大貿(mào)易伙伴，而東盟是中國的第三大貿(mào)易伙伴、第二大進(jìn)口來源地和第三大出口市場，同時，中國越來越多的企業(yè)到東盟國家投資，得到許多商機，也遭遇各

甘潤遠(yuǎn)*的《螺網(wǎng)理論--經(jīng)濟與社會的動力結(jié)構(gòu)及演化圖景》以系統(tǒng)科學(xué)的哲學(xué)思維和生物進(jìn)化論的基本范式，結(jié)合結(jié)構(gòu)功能主義和歷史唯物主義的基本方法，通過對社會系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的整體研究，特別是對國家系統(tǒng)中經(jīng)濟系統(tǒng)的層次、結(jié)構(gòu)、功能和運行過程的全面分析，闡述了經(jīng)濟與社會的動力結(jié)構(gòu)及其特征和演化規(guī)律，從而描繪了人類社會演化發(fā)展的總

當(dāng)知識成為一種新的性感，有趣被看作新的靈藥，如何有趣地呈現(xiàn)知識信息，成為很多內(nèi)容生產(chǎn)者的努力方向，而這種需求在財經(jīng)領(lǐng)域更為突出。經(jīng)濟問題錯綜繁復(fù)，財經(jīng)世界千奇百態(tài)，但傳統(tǒng)的解讀方式往往是文字主導(dǎo)，專業(yè)晦澀，如何讓經(jīng)濟問題更簡明，讓商業(yè)熱點更易讀，讓財經(jīng)新聞更有趣，便成為我們《漫話財經(jīng)》這個欄目和這本書的初衷。

我們?yōu)槭裁匆�搞懂�?jīng)濟學(xué)？因為它在我們的生活中隨處可見。 也許，它就隱藏在小吃店的某個地方。 本書以韓國民間故事《春香傳》為背景，用詼諧幽默的語言為讀者介紹了另類的經(jīng)濟學(xué)理念。宏觀經(jīng)濟學(xué)理論本來很抽象，但在作者的詮釋下變得有趣且易被理解并接受。作者以極具親和力的語氣向讀者娓娓道來，巧妙地用韓國民間傳說中成春香和李夢龍夫婦

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