《墨子》是先秦時期墨家學派的典籍，現(xiàn)存五十三篇，一般認為是由墨子的弟子及其后學在不同時期記述編纂而成。書中主要闡述了墨家的兼愛、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂、節(jié)葬、節(jié)用等觀點。墨家在戰(zhàn)國時期影響很大，與儒家并稱為顯學。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的文章，相傳為曾子所作。宋、元以后，《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對后世產生了極大的影響。 《中庸》原是《禮記》中的一篇，全篇以"中庸"作為*的道德準則和自然法律。中庸之道亦被古人稱為中道或中和之道。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上

《老子演義(精)》這本書稿是學者止庵先生繼《樗下讀莊》之后的又一部讀書筆記�！独献印愤@部書，自古以來為學界重視，很多名家為之作注解。止庵先生的讀書筆記是在多遍通讀原文之后，參考各家*說，提出己見，雖云演義，實在說來也是扎扎實實的做學問。

《周易全解》包括對《易經》、《易大傳》的全部解釋，以及作者對《周易》幾十年來研究的心得體會，主要內容如下:一、本書恪遵孔子作《易大傳》所開辟的道路，也并不否認《周易》是卜筮之書，而著眼點卻不大卜筮，而在于它內部所蘊藏著的思想。二、糾正前人對孔子《易大傳》的錯誤理解。三、糾正傳本《系辭傳》在講筮法那部分有錯簡和脫字。四、

人生怎么才能圓滿走完自己的道？世人知道追求多，老子卻告訴我們要追求少；世人只知道往上爬，老子卻告訴我們要往下走；世人只知道要堅強，老子卻告訴我們要柔弱。越少才能越快樂，越下才能高貴，越柔才能強大。讀本書讓你改變人生態(tài)度和生活方式，讓你獲得心靈的從容、安寧、靜美，幫你打開智慧、幸福的大門。

本書是國學專家、易學專家張其成教授*一部全方位解讀《論語》的書，凝聚了他十余年研究《論語》、感悟《論語》的心得體會。本書以立足于原典、關懷當下的視角，逐字逐句、深入淺出地解讀《論語》，通過本書可以鮮活地感悟孔子博大精深的智慧，古為今用，從中找到自己心靈的家園和立身處世的智慧。這是一本人人都愛看、都看得懂，并能學以致用的

本套書以謀略為主題，精選國學經典系列中與主題相關的，且為人熟知的謀略典籍，透過書中內容，啟迪人們做人謀事的智慧與靈感。書中的思想被廣泛應用于軍事斗爭、外交談判、商業(yè)競爭、為人處世等領域，*古老、*實用、*能擊中人性的弱點，值得每一個人拜讀。 《鬼谷子》是一部集縱橫家、兵家、道家、仙家、陰陽家等思想與一體的政治理論著作，

晚明伊始，來華的西學被中國士人稱為天學。儒家知識分子認為天儒原同，他們用西方的倫理學來重新闡釋儒學的概念、命題與原理，同時堅持儒學本位，這是*早形式的中體西用，從而產生了一種新的儒學流派，在晚明激蕩、開放、具有對話性質的的思想氛圍里，可以看作是一種新的道統(tǒng)思想。本書是在作者博士論文的基礎上修改而成的專著，對此現(xiàn)象進行了

如何使儒家思想重新進入大眾的心靈，是重大的學術任務。本書以心理學思維為分析方式，以終極關懷為著力點，對此問題進行了探析：以德性的本體-本源為脈絡，探析了儒家思想框架形成與發(fā)展的學理機制；對儒家“仁”為核心的人格結構和精神氣質進行了討論，闡述其終極功能及社會秩序之機理，修正了儒家缺乏終極功能之習慣看法；面對現(xiàn)代理性挑戰(zhàn)，

本書從解除《淮南子》對《老子》的誤解，重新建立先秦哲學史，明確指出《周易》是原始文化的前哲學，老子把它轉化為純正哲學，首開中國哲學史之大端，而為自然論哲學，與神創(chuàng)論和唯心論鼎足而三，是為易道主義。荀子是易道哲學的體系奠基人，在宇宙論、方法論、認識論、邏輯學、美學等諸方面，大大超越時代，是中國文化史的偉人。