1900—1901年、1906—1908年、1913—1916年，英籍匈牙利人奧雷爾??斯坦因先后到我國新疆及河西地區(qū)進(jìn)行探險考古，并先后出版了這三次探險考古報告：《古代和田——中國新疆考古發(fā)掘的詳細(xì)報告》《西域考古圖記》《亞洲腹地考古圖記》。這三部著作是斯坦因的代表作，較全面地記述了我國新疆漢唐時期的遺跡和遺物，以及

1900—1901年、1906—1908年、1913—1916年，英籍匈牙利人奧雷爾??斯坦因先后到我國新疆及河西地區(qū)進(jìn)行探險考古，并先后出版了這三次探險考古報告：《古代和田——中國新疆考古發(fā)掘的詳細(xì)報告》《西域考古圖記》《亞洲腹地考古圖記》。這三部著作是斯坦因的代表作，較全面地記述了我國新疆漢唐時期的遺跡和遺物，以及

1900—1901年、1906—1908年、1913—1916年，英籍匈牙利人奧雷爾??斯坦因先后到我國新疆及河西地區(qū)進(jìn)行探險考古，并先后出版了這三次探險考古報告：《古代和田——中國新疆考古發(fā)掘的詳細(xì)報告》《西域考古圖記》《亞洲腹地考古圖記》。這三部著作是斯坦因的代表作，較全面地記述了我國新疆漢唐時期的遺跡和遺物，以及

本書共分兩部分，第一部分以導(dǎo)讀的形式介紹了經(jīng)典著作的寫作背景及學(xué)術(shù)價值，第二部分全文影印著作首版版本�！督鹗瘜W(xué)》共三編：一為“通論”，總述金石學(xué)之名義、價值及其發(fā)展之歷史；二為“說金”，分述古金諸器之原始、名物、制度、銘刻及歷代之毀壞與偽造；三為“說石”，分述歷代刻石之名義、制度、文字、源流及其厄運。凡屬金石學(xué)范圍應(yīng)有

本書深討了在五代時期這一特定時代背景下，敦煌石窟壁畫中供養(yǎng)人像服飾圖案的題材、造型、色彩和構(gòu)圖，以及服飾圖案風(fēng)格隨之產(chǎn)生的由宏大轉(zhuǎn)向自由、由華美轉(zhuǎn)向自然的變化趨勢。同時圍繞著供養(yǎng)人的身份還原，結(jié)合同時期或相近時期的文獻(xiàn)、圖像、實物等資料，探討服飾圖案所反映出的物質(zhì)資料與精神空間的雙重意義，以及對現(xiàn)代服飾設(shè)計及裝飾藝術(shù)的

如果說，敦煌是中國人的“詩與遠(yuǎn)方”，那么，敦煌藝術(shù)就是我們心靈深處浪漫與激情的燦爛花朵。這部《敦煌石窟藝術(shù)：社會史與風(fēng)格學(xué)的研究》，融合了西方藝術(shù)史注重社會歷史背景研究和中國傳統(tǒng)藝術(shù)家擅長風(fēng)格分析的優(yōu)異特色，對敦煌藝術(shù)做了全面深入同時叉生動有趣的流暢講述。閱讀此書，不僅可以增長中國古代藝術(shù)和文化的知識，了解東西方文明碰

China，thehomeofsilk，wasknowntotheancientGreeksandRomansas\"Seres\"，i.e.the\"LandofSilk\".Sericulture，orthecultivationofmulberrytreesandsilkworms，andthetechnique

為配合朔黃鐵路建設(shè)，河北省文物考古研究院在石家莊市文物保護(hù)研究所、中山國古城遺址管理所的配合下，于平山縣訪駕莊、北七汲、中七汲三個地點發(fā)掘古中山國墓葬近八十座，出土各類文物近千件。本書全面、系統(tǒng)、詳細(xì)的報告了相關(guān)發(fā)掘情況。此次發(fā)掘的三個地點位于平山縣戰(zhàn)國中山國靈壽城址北城墻、西城墻的外側(cè)。大量的戰(zhàn)國中山國中、小型墓葬的

本輯刊發(fā)考古發(fā)掘和調(diào)查簡報5篇，公布了湖南安鄉(xiāng)縣庹家崗遺址、湖北隨州市張家寨遺址、湖北老河口市上寨遺址、貴州納雍縣大墳山石板墓群及絲綢之路南亞廊道云南西南路段的田野考古調(diào)查新資料；收錄論文8篇，分別對滇西地區(qū)新石器文化、成都寶墩遺址劉林盤地點的古河道沉積物及環(huán)境、云貴地區(qū)出土的漢代建筑明器、犍陀羅錫克里塔及其浮雕板的原

本書是多卷本《中國古代青銅器整理與研究》系列叢書之一，以早期銅器為研究對象，重點探討了中國銅器的起源與發(fā)展問題。本書在綜合考察中國早期銅器區(qū)域特征的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)討論了中國銅器的起源、發(fā)展、交流傳播、生產(chǎn)體系及其在中華文明進(jìn)程中的地位。本書力求全面搜集中國目前發(fā)表的早期銅器資料和科技分析結(jié)果，書末附有各地區(qū)早期銅器的統(tǒng)計