《論語(yǔ)注(精)/清末民初文獻(xiàn)叢刊》共二十卷。卷首有康有為《序》，逐卷對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行注疏，在注疏體例上，每一卷先在開(kāi)頭解題，然后注明章數(shù)，再對(duì)每一章抄錄原文進(jìn)行詳細(xì)注解。注解時(shí)通常先解釋個(gè)別字詞，然后引證前代儒學(xué)諸家如鄭玄、朱熹的注疏闡釋句義，康有為以今文經(jīng)學(xué)為主，融通古今，兼攝中外，對(duì)儒家經(jīng)典進(jìn)行創(chuàng)造性的闡釋，以期達(dá)到

《論語(yǔ)》是對(duì)孔子一生經(jīng)歷的概述；第三部分是《論語(yǔ)》中重要人物的介紹，是對(duì)孔子的弟子的生平以及《論語(yǔ)》中涉及的其他重要人物的生平簡(jiǎn)介；第四部分是孔子思想的基本概念，是對(duì)《論語(yǔ)》中出現(xiàn)的核心概念以及大家耳熟能詳?shù)脑~、句的詮釋。我們希望通過(guò)這本書(shū)，使讀者對(duì)《論語(yǔ)》和孔子有一個(gè)深刻的了解。

《論語(yǔ)》是中國(guó)古代儒家經(jīng)典之作，漢代經(jīng)官府搜集整理，曾有三種不同的版本流傳，即《古論語(yǔ)》《齊論語(yǔ)》和《魯論語(yǔ)》。東漢時(shí)期，鄭玄以《張侯論》為本，參考《古論語(yǔ)》和《齊論語(yǔ)》加以改訂，即成為今本《論語(yǔ)》。今本《論語(yǔ)》共二十篇，每篇包括若干章，共四百八十六章。全文采用語(yǔ)錄體，章節(jié)簡(jiǎn)短，每事一段，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子

彩圖全解 全注全譯.精彩解讀：道德經(jīng)

《楊樹(shù)達(dá)：論語(yǔ)疏證》旨在疏通孔子學(xué)說(shuō)，首取《論語(yǔ)》之文前后互證，次取群經(jīng)諸子及四史為證，無(wú)證者則缺之。疏通的次序，大抵訓(xùn)解字義、說(shuō)明文句者居前，發(fā)明學(xué)說(shuō)者次之，旁證之事例又次之，旁證推衍之文字復(fù)次之。陳寅恪序《論語(yǔ)疏證》時(shí)，以為此法殆與宋賢治史之方法暗合，為治《論語(yǔ)》者從來(lái)之所未有，可為治經(jīng)者辟一新途徑。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)文化哲學(xué)體系之根。在很多人看來(lái)，中國(guó)只有哲學(xué)思想，沒(méi)有哲學(xué)體系，但是作為一個(gè)擁有幾千年悠久歷史的東方大國(guó)，我們的祖先早就形成了一套對(duì)宇宙、對(duì)天地、包括對(duì)人怎么活于天地之間的哲學(xué)體系。《科學(xué)解讀黃帝內(nèi)經(jīng)》用《黃帝內(nèi)經(jīng)》“天人合一”的思想、科學(xué)的辦法與“中國(guó)式的思考”來(lái)解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》進(jìn)行

乾嘉漢學(xué)是清代儒學(xué)zui具代表性的學(xué)術(shù)形態(tài)，它借反對(duì)理學(xué)空疏的考據(jù)之風(fēng)而興起，又因無(wú)力回應(yīng)晚清社會(huì)的劇變而被今文經(jīng)學(xué)所替代。以明清交替以來(lái)重要學(xué)者的學(xué)行為線索，介紹乾嘉漢學(xué)之興衰的學(xué)理嬗變及其社會(huì)原因，是本書(shū)的主要內(nèi)容。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義。作者潛心研讀四書(shū)經(jīng)典，結(jié)合其八十年的社會(huì)閱歷和人生感悟，闡釋做人之道、教學(xué)之道、為政之道等，希望讀者從中獲得人生啟迪，得到智慧滋養(yǎng)。

《周易》是一部千古奇書(shū)，它的解讀難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)先秦時(shí)期的其他典籍�！吨芤住酚性S多難解之謎，由此也給后代解讀提供了馳騁想象的廣闊空間�！吨芤住繁臼怯糜谖仔g(shù)的筮書(shū)，帶有神秘化的色彩，因此后代對(duì)它的解讀也往往走向神秘，甚至以巫術(shù)的操作方式加以觀照，最終走向虛妄。 同時(shí)，《周易》列為五經(jīng)之首，是儒家極力推崇的經(jīng)典，這樣，對(duì)《周

北京大學(xué)儒藏工程是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目�！度宀亍肥侨鍖W(xué)文獻(xiàn)的大型叢書(shū)，是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。本冊(cè)隸屬集部，上冊(cè)收錄明王廷相《