《西方文學(xué)論稿》包括“思潮流派論”和“作家作品論”上、下兩編，運(yùn)用文化批評(píng)和審美分析的方法，對(duì)西方文學(xué)史上的人文主義、巴羅克、啟蒙主義、后現(xiàn)代主義等文學(xué)思潮，當(dāng)代的荒誕派戲劇、后殖民主義、文化研究等文學(xué)與理論流派，莎士比亞、布寧、奧尼爾重要的作家作品進(jìn)行深入探討，宏觀把握和微觀分析相結(jié)合，理論思考與審美鑒賞相融匯，揭示

《世界文學(xué)重構(gòu)與中國(guó)話語(yǔ)創(chuàng)建》是教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“世界文學(xué)重構(gòu)與中國(guó)話語(yǔ)創(chuàng)建”（12YJA751011）的最終成果，收集了課題級(jí)成員近三年發(fā)表的論文38篇，另有美國(guó)哈佛大學(xué)教授達(dá)姆若什和普契納等人的譯文約5篇。主要集中于重構(gòu)理論的語(yǔ)境分析、世界文學(xué)重構(gòu)理論觀念、世界文學(xué)名作的編選原則和世界文學(xué)的文化批

是全面成才聽(tīng)讀故事系列叢書(shū)之一，主要內(nèi)容包括：老鼠開(kāi)會(huì)、老虎拔牙、小豬學(xué)本領(lǐng)、*的愿望、大象落選、刺猬表演、不聽(tīng)話的小公雞、小兔灰灰、種樹(shù)、會(huì)抓魚(yú)的小熊、學(xué)跳舞的小螃蟹、沒(méi)有尾巴的老鼠、笨獅子、小牛站起來(lái)、半個(gè)月亮、勸架、小熊過(guò)橋、大花傘和小花傘、小路上的坑等等。圖文并茂，是孩子心靈溝通的窗口。

幫助孩子幸福成長(zhǎng)的童話故事，以*美麗感人的優(yōu)秀品質(zhì)為主題，滿足家長(zhǎng)希望孩子更加自信、堅(jiān)強(qiáng)、善良等方面的訴求。附有拼音注釋和精美插圖，既能夠提高孩子的閱讀興趣，也能幫助他們學(xué)習(xí)漢字。

本套書(shū)為《爸爸去哪兒》第二季官方授權(quán)的品牌少兒圖書(shū)，分為故事類和科普類兩個(gè)選輯，共12冊(cè)。 故事類圖書(shū)分為7冊(cè)，每?jī)?cè)的短故事以圖文并茂的形式體現(xiàn)，包括經(jīng)典動(dòng)人的甜夢(mèng)童話、奇妙有趣的知識(shí)童話、簡(jiǎn)單實(shí)用的好習(xí)慣童話、聰明機(jī)智的名人故事、神秘莫測(cè)的民間傳說(shuō)等，每一個(gè)故事都讓小讀者感受不同的樂(lè)趣，收獲不同的知識(shí)，養(yǎng)成卓越的優(yōu)秀

本套書(shū)為《爸爸去哪兒》第二季官方授權(quán)的品牌少兒圖書(shū)，分為故事類和科普類兩個(gè)選輯，共12冊(cè)。 故事類圖書(shū)分為9冊(cè)，每?jī)?cè)的短故事以圖文并茂的形式體現(xiàn)，包括經(jīng)典動(dòng)人的甜夢(mèng)童話、奇妙有趣的知識(shí)童話、簡(jiǎn)單實(shí)用的好習(xí)慣童話、聰明機(jī)智的名人故事、神秘莫測(cè)的民間傳說(shuō)等，每一個(gè)故事都讓小讀者感受不同的樂(lè)趣，收獲不同的知識(shí)，養(yǎng)成卓越的優(yōu)秀

本書(shū)通過(guò)對(duì)大量小說(shuō)文本特別是長(zhǎng)篇小說(shuō)的細(xì)讀考察，以開(kāi)放性的視野，推敲大師級(jí)小說(shuō)文本的微觀審美差異性。本書(shū)針對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)的審美想象方式，提出了相似性法則、疊印修辭、斑駁化反諷、靜態(tài)角逐、鏡像修辭等小說(shuō)審美新概念和新的分析路徑，認(rèn)為現(xiàn)代小說(shuō)的組織結(jié)構(gòu)已經(jīng)從線性故事敘述走向非線性的審美想象，傳統(tǒng)小說(shuō)相對(duì)完整的故事線已經(jīng)為各種比

文學(xué)讀本》一書(shū)為北京舞蹈學(xué)院三位教師編著，該書(shū)同時(shí)兼具教材和讀本兩種功能：作為教材，主要為藝術(shù)類本科專業(yè)學(xué)生提供文學(xué)閱讀學(xué)習(xí)內(nèi)容；作為讀本，其閱讀對(duì)象則擴(kuò)大至所有高校學(xué)生，以至全社會(huì)�！段膶W(xué)讀本》精選中今中外五十多篇名家作品，通過(guò)簡(jiǎn)介欣賞思考鏈接等模塊，以點(diǎn)帶面，實(shí)現(xiàn)文與藝、文與情、文與思、文與史的統(tǒng)一。在每篇作品當(dāng)中

貧解密被害人的哥哥發(fā)現(xiàn)妹妹尸體所在山閃的草地里野草叢生，并盛開(kāi)著黃色小花，因此對(duì)妹妹的所謂自殺產(chǎn)生了懷疑。因妹妹患有花粉過(guò)敏癥，特別是豬草花的花粉更易引起過(guò)敏。如果來(lái)到開(kāi)有豬草花的草地里，就會(huì)馬上連續(xù)不斷地打噴嚏，涕流不止。所以，她絕不會(huì)特意選擇這種場(chǎng)所自殺的。即使到春天或夏天時(shí)，她也很少外出，這樣杰克遜就不可能知道她

《當(dāng)代神話》人是創(chuàng)造神話的生靈，人也是被神話創(chuàng)造的生靈。神話思維共時(shí)陸地隱匿在人類的文化心理結(jié)構(gòu)之中。因此，在古典神話的終結(jié)處是當(dāng)代神話的誕生�！懂�(dāng)代神話》從現(xiàn)象學(xué)、闡釋學(xué)、文化哲學(xué)、美學(xué)、懷疑論等視角，遵循辯證理性和歷史理性相統(tǒng)一的方法論原則，閃爍邏輯和詩(shī)性的相互滲透的風(fēng)格，系統(tǒng)而深入地透析“當(dāng)代神話”這一文化