本書以豐富的圖文資料，從歷史民俗學(xué)、神道思想史的視角，剖析“人死為神”的祖靈、御靈、偉人、“英靈”四個(gè)信仰階段；并深入分析靖國(guó)神社在淵源、規(guī)格等方面的特殊性，揭示其不同于日本傳統(tǒng)信仰的實(shí)質(zhì)。靖國(guó)神社是基于真實(shí)流動(dòng)的民俗斷片，斷章取義，重新黏合出的想象的共同體，因軍國(guó)主義“權(quán)力的強(qiáng)制”，而成為神道思想的畸形產(chǎn)物。希望人們

作為一個(gè)不斷被講述的深邃恒久的神話敘事經(jīng)典，希臘羅馬神話千百年來(lái)對(duì)西方文化和文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。本書從當(dāng)代文化視野對(duì)希臘羅馬神話的重要文化母題及重要敘事題材進(jìn)行提煉和探討，以揭示希臘羅馬神話的基本面貌、講述范式和藝術(shù)特色，幫助讀者增強(qiáng)文化修養(yǎng)，培養(yǎng)審美的敏感性和鑒賞力。本書主要內(nèi)容包括希臘羅馬神話的概論及重要

本研究就日本妖怪學(xué)研究、日本社會(huì)歷史進(jìn)程、文史典籍、文藝?yán)L畫、現(xiàn)代媒體等多方面，嘗試剖析妖怪傳說(shuō)出現(xiàn)的原因、類別，進(jìn)一步挖掘日本妖怪文化發(fā)展各個(gè)歷史階段，所體現(xiàn)出的社會(huì)人文背景以及日本人的精神世界。其中，透過(guò)日本傳統(tǒng)繪畫形式——浮世繪，研究妖怪文化的發(fā)展變遷、日本社會(huì)歷史發(fā)展以及日本人精神世界的變化，應(yīng)該說(shuō)是妖怪學(xué)研究

《上下陽(yáng)明：紹興思想信仰史》以時(shí)間為經(jīng)，以精英思想和民眾信仰為緯，對(duì)紹興上起古越國(guó)下至晚清對(duì)期兩千余年的思想信仰變遷作了較為全面的梳理，對(duì)王充、王陽(yáng)明、劉宗周、黃宗羲、章學(xué)誠(chéng)等大家作了深入論述，充分展現(xiàn)了紹興思想信仰的豐富性、多元性、本土性等特征。全書史論結(jié)合、資料豐富、論述深入，不僅對(duì)于紹興歷史文化研究具有重要的參考

神獸們從來(lái)不是虛構(gòu)的想象，《山海經(jīng)》《海內(nèi)十洲記》《述異記》《西游記》……它們?cè)诠偶�文典之間穿梭，又活躍在古往今來(lái)的雕塑、壁畫、圖卷以及人們口耳相傳的傳說(shuō)中。 這些看似熟悉的神獸背后有怎樣不為人知的故事？ 本書用細(xì)膩的工筆畫技和足夠嚴(yán)密科學(xué)的背景考據(jù)，通過(guò)系統(tǒng)化的視覺(jué)傳達(dá)，重新梳理、深度挖掘

《媽祖文化年鑒2017》是一種文獻(xiàn)性、資料性的年刊，收集2017年1月1日至12月31日國(guó)內(nèi)外有關(guān)媽祖文化的各種主要活動(dòng)，分三個(gè)部分，一是學(xué)術(shù)與研究，內(nèi)容有專著文集等；二是宮廟與祭祀，內(nèi)容有春秋二祭、習(xí)俗活動(dòng)宮廟修建等；三是文創(chuàng)與慈善，內(nèi)容有媒體傳播、圖書影視等，比較全面地展現(xiàn)了媽祖文化。

本書立足于福建省鄉(xiāng)土文化發(fā)展和鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)狀，以媽祖文化為主線，通過(guò)梳理和對(duì)比閩臺(tái)媽祖信俗與鄉(xiāng)土文化的互動(dòng)發(fā)展模式，剖析閩臺(tái)推動(dòng)?jì)屪嫘潘着c鄉(xiāng)土文化互動(dòng)發(fā)展中存在的不足及制約因素，總結(jié)臺(tái)灣地區(qū)利用媽祖信俗促進(jìn)鄉(xiāng)村治理的成功經(jīng)驗(yàn)，借鑒日本以宗教和民間信仰推動(dòng)

本書是國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)少數(shù)民族神話數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”（17ZDA161）階段成果，書中列舉的中國(guó)神話人物母題(W0)數(shù)據(jù)目錄目前最大層級(jí)為6級(jí)，母題數(shù)量由原來(lái)的4687個(gè)擴(kuò)展為27861個(gè)。該目錄有助于對(duì)中華民族各類神話進(jìn)行系統(tǒng)分析，是建設(shè)中國(guó)神話數(shù)據(jù)庫(kù)檢索體系的重要依據(jù)，也可以作為文學(xué)創(chuàng)作的有益參考。

該書系福建省社科研究基地重大項(xiàng)目成果。全書共六章，主要闡述媽祖文化在世界各地的傳播，媽祖故事的敘事體系、話語(yǔ)系統(tǒng)、話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)構(gòu)成的媽祖文化跨語(yǔ)境傳播的話語(yǔ)資源，從媽祖文化文化譯介、媽祖文化語(yǔ)內(nèi)翻譯、媽祖文化符際翻譯等界面研究媽祖文化跨語(yǔ)境傳播的話語(yǔ)效果，為中華媽祖文化的對(duì)外有效傳播構(gòu)建世界通道。

本書是陳建憲教授長(zhǎng)達(dá)三十年對(duì)洪水神話持之以恒研究的總結(jié)性成果，書中首次運(yùn)用電腦數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)流傳在中國(guó)40多個(gè)民族中的682篇異文進(jìn)行母題分析，將文本的時(shí)間線索與空間擴(kuò)散相結(jié)合，對(duì)該故事類型的中國(guó)形態(tài)進(jìn)行了全面細(xì)致的描述與研究，填補(bǔ)了中國(guó)洪水故事圈在國(guó)際學(xué)壇上的缺環(huán)。