本著作是合肥工業(yè)大學(xué)余京華、唐莉兩位教授在國家社科基金項目終成果的基礎(chǔ)上,經(jīng)過認真修改而成。該書以歷史唯物主義的道德維度為研究切入點,以馬克思主義經(jīng)典文本解讀為基本方法,秉持問題意識的鮮明導(dǎo)向,回應(yīng)西方學(xué)界對歷史唯物主義的曲解與誤讀,旨在回歸馬克思主義的本真話語體系。全書共分為五章,主要研究了西方學(xué)界遮蔽歷史唯物主義道
本書主體是伯林關(guān)于觀念史的八篇文章,討論了著名思想家馬基雅維利、維柯、赫爾德、費希特和邁斯特等對人類歷史的看法,梳理了烏托邦、浪漫主義、民族主義等思想的意義和影響。通過追溯各種意識形態(tài)從起源到極端形式的發(fā)展,引出對于人性的深層思考。作者援引康德的名言“人性這根曲木,絕然造不出任何筆直之物”,提出了如下哲學(xué)上的疑問:人類
本書圍繞著平等觀,選取了將近二十多篇文章進行詳細的譯注、闡釋,意圖從經(jīng)典中挖掘出符合當代平等觀念的思想與精神。并且借助選文務(wù)求全面、準確地闡釋平等的基本內(nèi)涵、權(quán)力和義務(wù)。如基于儒家經(jīng)典的譯注和闡釋,說明平等不應(yīng)該是一種無條件的平等,而是應(yīng)該在承認人有天生(如體力、智力)差異和后天(地理、風(fēng)俗等)差異的基礎(chǔ)上,強調(diào)人們道
《西方大觀念》是《西方世界的偉大著作》叢書的前兩卷的中文版!段鞣绞澜绲膫ゴ笾鳌肥谴笥倏迫珪霭嫔缇庉嫷囊惶讌矔,60卷,選取了西方哲學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)等人文社會科學(xué)及一些自然科學(xué)的煌煌巨著,涵蓋的時代自荷馬起至薩繆爾貝克特止。這套叢書的前兩卷,Syntopicon,我們稱之為西方大觀念。它包括了代表西方文化最主要特
本書選取有關(guān)闡述歷史唯物主義基本原理的代表性文本,分為七個專題對歷史唯物主義的形成脈絡(luò),歷史唯物主義與經(jīng)濟治理、文化治理、科技倫理治理、國家治理、城市治理以及中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)進行了闡釋,彰顯了歷史唯物主義的開放性和時代性。
唯物史觀是馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容,而第二國際是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史中承前啟后的關(guān)鍵鏈條。但是,庫諾夫作為從實證社會學(xué)視角獨立闡釋唯物史觀的理論家,其思想一直以來并沒有得到充分研究。本書旨在通過解讀庫諾夫《馬克思的歷史、社會和國家學(xué)說》這一重要著作,重新審視其從歷史—社會—國家的角度對唯物史觀的詮釋和拓展以及其將唯物史
本書針對城市大型活動中人群常規(guī)流動和應(yīng)急疏散流動安全管控問題,從宏觀和微觀兩個角度,闡述人群運動動力學(xué)建模與控制研究成果;系統(tǒng)介紹交通流模型中經(jīng)典Aw-Rascle模型,構(gòu)建“T”形匯流通道Aw-Rascle疏散模型;論述恐慌心理和行為研究成果;基于Lyapunov穩(wěn)定性判據(jù),分析宏觀人群穩(wěn)定性,設(shè)計反饋控制器;從計算
本書共十一章,內(nèi)容包括:跳出哲學(xué)搞哲學(xué)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動、社會形態(tài)理論、歷史唯物主義的當代意義等。
政治哲學(xué)能不能成為重新理解馬克思哲學(xué)的重要路徑?理論和實踐已經(jīng)對這個問題作了肯定的回答,例如,近一個世紀以來西方人把注意力集中在“政治立場”或“政治趣味”的范圍內(nèi)對歷史唯物主義的挑戰(zhàn),無疑需要我們從政治哲學(xué)的視域重新解讀歷史唯物主義。我們有理由把馬克思關(guān)于資本主義現(xiàn)代性的分析以及共產(chǎn)主義的理論關(guān)懷看做正義論。從根本上看
本書旨在通過深入梳理探討歷史唯物主義思想的理解史,從總體上把握、闡釋和反思這股思潮,對歷史唯物主義在不同時期的發(fā)展過程中的一些重要理論問題和現(xiàn)實問題作出思考和回應(yīng)。在總體層面,本書對歷史唯物主義理解史做了一個全景式的圖繪,涉及了第二國際主要理論家、早期西方馬克思主義盧卡奇等人、法蘭克福學(xué)派、萊爾因、文化馬克思主義、生態(tài)