虛無主義是現(xiàn)代思想史上的一個重大問題，從尼采到海德格爾、列奧?施特勞斯，直至后現(xiàn)代哲學家鮑德里亞等，都將虛無主義視為現(xiàn)代性的本質(zhì)。本稿圍繞著現(xiàn)代性與虛無主義問題展開，從文藝理論、文化批評和哲學、思想史等角度，結(jié)合具體的文藝理論和文化批評問題與現(xiàn)象，探討了以下問題：*，虛無主義與現(xiàn)代性的基本關(guān)系，虛無主義在現(xiàn)代性知識話語

西方馬克思主義現(xiàn)代性批判理論研究論集（西方馬克思主義現(xiàn)代性理論研究叢書）

現(xiàn)代性是在啟蒙運動和資產(chǎn)階級科技革命、工業(yè)革命和政治革命的歷史巨變中形成的新時代意識，它的根本特征是從過去的傳統(tǒng)和歷史典范中尋找自己時代合理性的依據(jù)�？梢哉f，理性的文化和自由的社會結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代性的兩個軸心�，F(xiàn)代性問題是20世紀60年代以來國際學術(shù)界討論的中心之一，本書精選了當代西方學者關(guān)于現(xiàn)代性問題研究的14本著作，并緊

后現(xiàn)代主義哲學孕育于19世紀中后期，到20世紀60至70年代，后現(xiàn)代哲學成為一股令學界矚目的熱潮。隨著后現(xiàn)代文化思潮在現(xiàn)代性時空中的充分展開，以及世界各國學者對之進行的研討與交流的日益深入，后現(xiàn)代概念譜系的核心即后現(xiàn)代哲學概念也日益清晰地展現(xiàn)了出來。 本書精選了當代歐美學者關(guān)于后現(xiàn)代主義問題研究的15本著作，按照著作的

法蘭克福學派是西方馬克思主義的主要流派，以批判的社會理論著稱，對社會問題的認識具有極強的理論穿透力，從而形成了對當代資本主義多維度、多視角、多層次的理論批判，在全球影響深遠。本書以批判理論為核心，按照法蘭克福學派的發(fā)展軌跡精心選取法蘭克福學派不同時期領(lǐng)軍人物的代表作進行導讀和點評，系統(tǒng)介紹他們對馬克思主義理論尤其是辯證

承襲學界對指稱以及自然種類詞項指稱問題的研究成果，本書著力于把握和總結(jié)個體確定自然種類詞項指稱的推理特征，借助對皮爾斯（C.S.Peirce）指號-名稱思想的解釋學完善，給出一個對于指稱過程的邏輯哲學解釋，通過回應(yīng)經(jīng)典指稱理論所遇到的部分突出問題檢驗其解釋力。本書為關(guān)于自然種類詞項語義的邏輯哲學研究，內(nèi)容涉及指號學、語

本書是當代西方學術(shù)界關(guān)于修辭學和解釋學研究的*前沿、*全面的研究成果匯集，在當代解釋學和修辭學研究領(lǐng)域具有較大影響。解釋學是當代西方哲學的主要思潮之一，修辭學作為人文科學的女王，正在經(jīng)歷一場偉大的復(fù)興，兩者具有共屬與互補關(guān)系。本書從四個側(cè)面分析探討兩者的共同性和相互啟發(fā)的性質(zhì)，將當代哲學的目光引向二者根本共屬的地基這一

本書以“儒學生命教育”的視角出發(fā)，從生命的“生”與“死”的兩端找到中間“活”的答案，探討存在于生命中的“生活”的真義，讓國人能夠通過生命管理，真正成為“我自己”，最終實現(xiàn)“我之為我”的生命價值。

生命科學哲學是生命科學與科學哲學交融的新興學科，其研究的對象是生命科學的理論本質(zhì)與方法特征、科學哲學對生命科學的解讀方式以及生命的本質(zhì)和價值。生命科學哲學是當代科學技術(shù)哲學的重要組成部分，它致力于促進生命科學實現(xiàn)新的理論大綜合，并在對生命真諦的認識中尋求科學理性與人文精神的統(tǒng)一。本書由生命科學論、生命科學哲學形態(tài)論和生

巴黎，1933年。三位朋友正坐在蒙帕納斯大道上的煤氣燈酒吧里喝杏子雞尾酒。其中一個叫雷蒙·阿隆的年輕哲學家，正在向同為哲學家的讓-保羅·薩特和西蒙娜·德·波伏娃盛贊一種他在德國發(fā)現(xiàn)的新鮮哲學——現(xiàn)象學。“你看，”他說，“如果你是一個現(xiàn)象學家，你可以談?wù)撨@杯雞尾酒，