《玉煙堂藏董帖六種》選取《玉煙堂董帖》中記載的董其昌書跡六種明末刻本:《琵琶行》《純陽(yáng)呂祖師寶誥》《臨米芾千字文并跋》《鐘繇立命表》《還示帖并跋》《王羲之官奴帖并跋五則》,予以影印出版。為董其昌小楷書的代表作品,上海吳朗摹刻,崇禎三年(1630)完成,此刻帖選擇的是董其昌親自編撰的小楷作品。《玉煙堂董帖四卷》為匯刻叢帖
《玄妙觀重修三門記》是趙孟頫的楷書作品,由牟巘撰文,記載了蘇州玄妙觀重新修繕殿門一事!度T記》點(diǎn)畫方折飛動(dòng),起收筆極為清晰,比趙孟頫後來(lái)的《膽巴碑》《妙嚴(yán)寺記》等更適合初學(xué)入門之用。學(xué)習(xí)墨跡更應(yīng)選用佳印本,目前所見(jiàn)《三門記》印本,多為翻印或電腦處理彩版,現(xiàn)實(shí)玥齋取得日本東京國(guó)立博物館授權(quán),以原跡原寸、彩色調(diào)頻網(wǎng)精。
趙叔孺活躍于海上印壇之初,正是吳昌碩聲譽(yù)如日中天之時(shí)。沙孟海在《沙村印話》中稱:“歷三百年之推遞移變,猛利至吳岳老(吳昌碩),和平至趙叔老(趙叔孺),可謂驚心動(dòng)魄,****!壁w叔孺正草篆隸皆擅。行楷出入趙孟頫、趙之謙,恬靜娟美;篆書得力于李斯、李陽(yáng)冰,平穩(wěn)圓轉(zhuǎn);隸書融會(huì)兩漢,有秀逸之趣。他的小篆由《嶧山碑》及唐李陽(yáng)冰
叢書將碑帖的文字縮小,保留筆鋒、九宮格等書法教育的精髓、在一個(gè)范例字后面放九宮格空格,供學(xué)生用硬筆臨摹練習(xí)之用。
《簡(jiǎn)帛書法大系:馬王堆漢墓帛書書法·漢隸(二)》系馬王堆漢墓帛書精選之書法字帖。馬王堆漢墓位于湖南省長(zhǎng)沙市芙蓉區(qū)東郊馬王堆鄉(xiāng)。馬王堆漢墓于1972年1974年先后進(jìn)行過(guò)3次考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)三座西漢古墓。其中二號(hào)墓是漢初長(zhǎng)沙丞相轪侯利蒼,一號(hào)墓是利蒼妻,三號(hào)墓是利蒼之子。墓葬共計(jì)出土包括一具保存完好女尸、棺槨
《簡(jiǎn)帛書法大系:馬王堆漢墓帛書書法·漢隸(一)》系馬王堆漢墓帛書精選之書法字帖。
《簡(jiǎn)帛書法大系:馬王堆漢墓帛書書法·古隸》系馬王堆漢墓帛書精選之書法字帖。馬王堆漢墓位于湖南省長(zhǎng)沙市芙蓉區(qū)東郊馬王堆鄉(xiāng)。馬王堆漢墓于1972年1974年先后進(jìn)行過(guò)3次考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)三座西漢古墓。其中二號(hào)墓是漢初長(zhǎng)沙丞相轪侯利蒼,一號(hào)墓是利蒼妻,三號(hào)墓是利蒼之子。墓葬共計(jì)出土包括一具保存完好女尸、棺槨、絲織
徐邦達(dá)是我國(guó)著名的古書畫鑒定家,除書畫鑒定外,亦擅古典詩(shī)詞。其子徐書城從事舞臺(tái)美術(shù)工作,亦擅篆刻,曾師從著名篆刻家陳巨來(lái)先生。此書為徐邦達(dá)書法與徐書城篆刻的合集。其中,《徐邦達(dá)書法集》收錄毛筆書法和硬筆書法兩部分,主要為徐邦達(dá)自作詩(shī)詞,不少為與友人唱和之作!缎鞎亲碳肥珍浶鞎菫樽约、為親人、為各界好友篆刻的印章
本書共有4篇:細(xì)胞治療產(chǎn)品的監(jiān)管環(huán)境、免疫細(xì)胞治療、干細(xì)胞治療和細(xì)胞治療的產(chǎn)業(yè)化。第一篇主要從藥品監(jiān)管的角度,對(duì)細(xì)胞治療產(chǎn)品的非臨床安全性評(píng)價(jià)與注冊(cè)要求、臨床研究的技術(shù)要求和特殊考慮,以及臨床樣品基因轉(zhuǎn)導(dǎo)載體技術(shù)的藥學(xué)研究和GMP生產(chǎn)等方面進(jìn)行探討和總結(jié)。第二篇首先介紹了CAR-T細(xì)胞療法的原理、發(fā)展歷程、實(shí)體瘤相關(guān)抗
“二玄社書法講座”叢書包括篆書、隸書、楷書、行書、草書、篆刻六種,面向入門階段和提高階段的書法、篆刻學(xué)習(xí)者,從握筆法開(kāi)始講起,進(jìn)而是基礎(chǔ)心得、臨摹研究、創(chuàng)作構(gòu)思,最后對(duì)日本現(xiàn)代著名書法家的作品進(jìn)行鑒賞,并簡(jiǎn)單介紹各種字體的歷史,對(duì)中日歷代書法名品進(jìn)行解說(shuō)?梢哉f(shuō),書中的理論和實(shí)操達(dá)到了高度融合,目的在于匯集過(guò)去書法家的