中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊是“一帶一路”重點(diǎn)建設(shè)的六條走廊之一，共同建設(shè)這條重要的經(jīng)濟(jì)走廊，是中蒙俄三國(guó)關(guān)系史上前所未有的偉大事業(yè)，是實(shí)現(xiàn)中蒙俄三國(guó)合作共贏、協(xié)同發(fā)展的重大戰(zhàn)略舉措。內(nèi)蒙古自治區(qū)地處中國(guó)北疆，是中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊的始發(fā)地，而歷史上作為絲綢之路重要組成部分的草原絲綢之路，是溝通歐亞大陸的商貿(mào)大通道和連接?xùn)|西方經(jīng)貿(mào)、文化的

越文化是浙江文化的根脈，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。經(jīng)歷先秦、明代和民國(guó)初年的輝煌之后，越文化迎來(lái)新中國(guó)誕生所帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，在為新中國(guó)七十年的文化學(xué)術(shù)事業(yè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出多方面貢獻(xiàn)的同時(shí)，也不斷煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。為進(jìn)一步梳理越文化在當(dāng)代的傳承與發(fā)展，體認(rèn)越文化研究在當(dāng)代中國(guó)“文化自信”建設(shè)中的重要地位，浙江省越

陜南位于陜西省南部地區(qū)，包括今漢中、安康、商洛三個(gè)地級(jí)市。陜南北靠秦嶺、南倚巴山，漢江自西向東穿流而過(guò)，古蜀道由北而南穿越崇山，向來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。獨(dú)立的地理區(qū)位創(chuàng)造了獨(dú)特的社會(huì)文化，陜南明清方志數(shù)量眾多、資料豐富，其中罕見(jiàn)、稀見(jiàn)方志不在少數(shù)。本書以陜南明清方志為研究對(duì)象，考察方志編修源流、編纂組織，方志結(jié)構(gòu)、文本內(nèi)容

從古至今，石景山的地位和區(qū)位算得上得天獨(dú)厚、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。歷史上，她是“太行余脈”“神京右臂”大西山淺山區(qū)大家庭中的一員，對(duì)京城的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、社會(huì)、生態(tài)等多方面都起著至關(guān)重要的作用，是不折不扣的京西門戶。為了高水平建設(shè)西山永定河文化帶，展現(xiàn)石景山區(qū)在北京建城、建都史上的重大作用和特殊地位，石景山區(qū)文旅局召集市內(nèi)

本書是一部地方志書�！渡奂覎勾逯尽酚浭隽舜迓浒l(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化教育、村民生活、時(shí)代變革等諸方面情況，詳細(xì)記載了村莊各個(gè)時(shí)期的歷史和現(xiàn)狀，較為完整地反映了域地的歷史軌跡和地方特色。明朝末年，邵姓從江蘇海州遷此立村，因村莊坐落于海岸石欄處，故取名“邵家欄”，后演變?yōu)椤吧奂覎埂保�其后形成固定的村落。邵家嵐村地形以丘陵為主�?/p>

《我家官渡》將圖文并茂地講述官渡的歷史和作者童年記憶中的官渡往事、歷史上著名的官渡八景和當(dāng)今知名的官渡景點(diǎn)、含云南省博物館和云南省大劇院在內(nèi)的十大文化印記、烏銅走銀傳承人金永才和官渡花燈藝術(shù)家李成龍等十大當(dāng)代藝術(shù)名家(匠)，并帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略迷人的官渡風(fēng)光(圖片藝術(shù)欣賞)�！段壹夜俣伞穼⒎治宀糠謭D文并茂地講述官渡。第一部分

《新世紀(jì)義烏紀(jì)事2019》由中共義烏市委黨史研究室、義烏市地方志辦公室編寫，市新世紀(jì)義烏紀(jì)事系列圖書之一。書稿共10萬(wàn)字，以大事記的形式，以2019年中共義烏市委、市政府及各級(jí)黨組織的各項(xiàng)活動(dòng)為主線，以記載全市經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)個(gè)方面發(fā)展的大事、特事、新事為重點(diǎn)，全面地反映義烏市在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)

本書是寧波這個(gè)城市的靈魂，一部藏書史，也就是寧波城的心靈史。基于這一使命，《天一文苑》叢書主張讀有深度、有內(nèi)涵的書籍，主張帶著思考與探究去閱讀。面對(duì)全球化浪潮、知識(shí)經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展，在這個(gè)時(shí)代，倡導(dǎo)讀書更有特殊的意義。因此，本叢書在“大文化”視野下，旨在探究寧波文化的歷史現(xiàn)象、發(fā)展規(guī)律與現(xiàn)實(shí)機(jī)遇，探討寧波文化的鮮明特色

該書全面、系統(tǒng)、客觀、科學(xué)地記載南陽(yáng)市宛城區(qū)東關(guān)街道的發(fā)展軌跡，充分展現(xiàn)了東關(guān)街道的物質(zhì)文明、精神文明和社會(huì)建設(shè)的輝煌歷程，為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、研究、開(kāi)發(fā)和建設(shè)東關(guān)街道提供了信息資料，為續(xù)修地方志積累了史料。隨著城市建設(shè)的快速推進(jìn)，許多老建筑、老街區(qū)都被拆除，一些帶有歷史印記的老街道隨之而去。該書全面、系統(tǒng)、客觀、科學(xué)地記載

《閩侯縣革命老區(qū)發(fā)展史》運(yùn)用“紀(jì)事本末體”統(tǒng)領(lǐng)“編年體”的史家筆法，圍繞閩侯老區(qū)革命與發(fā)展這一主線，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，客觀真實(shí)地反映了自五四運(yùn)動(dòng)至十八大以來(lái)，閩侯在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各方面發(fā)展的巨變，系統(tǒng)總結(jié)了社會(huì)主義革命和建設(shè)