本書(shū)作者根據(jù)公開(kāi)出版的文獻(xiàn)材料，結(jié)合自身對(duì)近現(xiàn)代史、黨史相當(dāng)熟諳的把握，以200條準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)及相關(guān)歷史的證實(shí)，展現(xiàn)毛澤東在馬克思主義先進(jìn)思想指導(dǎo)下對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)主義發(fā)展的高瞻遠(yuǎn)矚，再現(xiàn)共產(chǎn)黨人的革命、戰(zhàn)斗、建設(shè)畫(huà)卷。這些預(yù)見(jiàn)實(shí)實(shí)在在地說(shuō)明毛澤東憑借馬克思主義的先進(jìn)思想、廣博的知識(shí)和認(rèn)真的調(diào)查研究，有著非同尋常的甚至是讓

為了紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年，《向毛澤東同志學(xué)習(xí)辯證法》一書(shū)由中共黨史出版社出版。該書(shū)收錄了曲青山同志的11篇文章。文章圍繞毛澤東同志的唯物辯證法思想、獨(dú)立自主的原則和精神、反對(duì)自由主義、加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)、反對(duì)官僚主義、正確認(rèn)識(shí)和處理民族問(wèn)題等進(jìn)行了研究和闡釋?zhuān)�還對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于正確評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史地位、堅(jiān)持

為了紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年，《向毛澤東同志學(xué)習(xí)辯證法》一書(shū)由中共黨史出版社出版。該書(shū)收錄了曲青山同志的11篇文章。文章圍繞毛澤東同志的唯物辯證法思想、獨(dú)立自主的原則和精神、反對(duì)自由主義、加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)、反對(duì)官僚主義、正確認(rèn)識(shí)和處理民族問(wèn)題等進(jìn)行了研究和闡釋?zhuān)�還對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于正確評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史地位、堅(jiān)持

本書(shū)是《經(jīng)典悅讀系列叢書(shū)》中的一種。該文獻(xiàn)是馬克思未完成的經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿的開(kāi)頭部分，在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史上占據(jù)重要地位。該書(shū)將從現(xiàn)實(shí)出發(fā)重新詮釋這部經(jīng)典文獻(xiàn)，深入探究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象、科學(xué)方法和關(guān)鍵命題，結(jié)合當(dāng)下中國(guó)乃至世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展實(shí)際，揭示人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的客觀規(guī)律，幫助人們更好理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

該書(shū)稿聚焦這場(chǎng)關(guān)于住宅問(wèn)題的論戰(zhàn)，緊扣住宅問(wèn)題的主線，圍繞住宅問(wèn)題究竟是什么樣的問(wèn)題、住宅問(wèn)題為什么會(huì)出現(xiàn)、如何才能從根本上解決住宅問(wèn)題等展開(kāi)，力求以文本為基礎(chǔ)、以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為參考，進(jìn)一步擴(kuò)展馬克思主義的住宅理論，彰顯馬克思主義回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的特質(zhì)。

《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》是恩格斯所撰的一部重要經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，被馬克思稱(chēng)作天才大綱，開(kāi)拓了新的思想領(lǐng)域。該書(shū)深入詮釋了這部經(jīng)典文獻(xiàn)中的思想智慧，以競(jìng)爭(zhēng)為主線，建構(gòu)一個(gè)相對(duì)完整的馬克思主義競(jìng)爭(zhēng)理論框架，適時(shí)回應(yīng)了競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵、主體、產(chǎn)生根源、帶來(lái)影響等理論問(wèn)題，并創(chuàng)新性地探討當(dāng)下內(nèi)卷和躺平的社會(huì)現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)困惑。全書(shū)融思想性、理論

本書(shū)是《經(jīng)典悅讀系列叢書(shū)·第三輯》中的一種。萊恩報(bào)時(shí)期是馬克思思想發(fā)展的重要階段，是馬克思由思辨的哲學(xué)批判轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)政治批判的重要開(kāi)端，書(shū)中從現(xiàn)實(shí)出發(fā)重新詮釋其中的政論文章，探究法律合法性重要命題以及法治實(shí)踐的關(guān)鍵命題，還涉及馬克思主義的法律觀、國(guó)家觀、人民觀，以幫助人們更好理解馬克思主義的發(fā)展脈絡(luò)。

“馬克思一恩格斯思想關(guān)系”是近年來(lái)學(xué)術(shù)界討論較多的一個(gè)話題。本書(shū)立足于具體文本，通過(guò)考察“巴黎手稿”、《神圣家族》、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》和“《資本論》及其手稿”的寫(xiě)作狀況和內(nèi)容，對(duì)兩人思路上的-致、差異和互補(bǔ)情況作出甄別，進(jìn)而從總體上對(duì)他們?cè)谡軐W(xué)形態(tài)的變革、思想體系中的人性蘊(yùn)涵、政

本書(shū)以馬克思和恩格斯合著的第一部著作《神圣家族》為研究對(duì)象，力圖在全新文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，從整體性的角度研究《神圣家族》，展現(xiàn)《神圣家族》的理論空間和當(dāng)代價(jià)值。本書(shū)從19世紀(jì)40年代德國(guó)的政治環(huán)境和思想狀況入手，結(jié)合馬克思恩格斯的思想歷程還原了《神圣家族》的寫(xiě)作背景；從《神圣家族》的序言入手提煉出了全書(shū)的理論主題，并在與

列寧的國(guó)家觀繼承并發(fā)展了馬克思與恩格斯的國(guó)家觀，是馬克思主義國(guó)家理論發(fā)展史上的重要里程碑。對(duì)國(guó)家問(wèn)題的思考和研究，貫穿列寧革命的一生。十月革命和新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)踐，是列寧國(guó)家理論發(fā)展三個(gè)階段的分割線，使列寧的國(guó)家理論實(shí)現(xiàn)了兩次飛躍。從遵循馬克思恩格斯的國(guó)家理論框架到指導(dǎo)俄國(guó)具體的革命和建設(shè)實(shí)踐，列寧的國(guó)家理論逐步豐富發(fā)展