“韻散相間”為中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)之特點(diǎn)，“狀以駢麗、證以詩(shī)歌”，可以說(shuō)是從唐傳奇小說(shuō)開(kāi)始便縱貫歷代小說(shuō)的形式特征。置身于此一歷史傳統(tǒng)中，曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》時(shí)處處點(diǎn)染詩(shī)筆而吟詠不輟。前八十回原作，共有詩(shī)、詞、曲、賦、聯(lián)句、謎語(yǔ)一百九十余首，穿插在世情變換、離合悲歡的復(fù)雜情節(jié)中�！对�(shī)論紅樓夢(mèng)》告別紅學(xué)界以往拆開(kāi)不成片段的七寶樓

“樂(lè)園追尋”是自遠(yuǎn)古神話、宗教信仰以迄詩(shī)歌小說(shuō)等文學(xué)藝術(shù)中一個(gè)普遍而重要的課題，反映了人類(lèi)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的認(rèn)知與超出，對(duì)理想世界的探索與構(gòu)設(shè)，以及對(duì)自我心靈的安頓與開(kāi)顯�！短圃�(shī)的樂(lè)園意識(shí)》從回顧先唐種種的樂(lè)園形態(tài)開(kāi)始，細(xì)膩地抉發(fā)唐詩(shī)中形形色色的樂(lè)園，從初盛中晚唐一路往下，意圖建立一個(gè)歷時(shí)性的樂(lè)園意涵流變史，絲絲入扣，打開(kāi)唐

《唐詩(shī)的多維世界》收錄歐麗娟歷年來(lái)的學(xué)術(shù)研究代表文章，多維度解讀王維、李白、杜甫、李賀、李商隱、王勃等詩(shī)人以及唐詩(shī)中的關(guān)鍵意象。作者在古典文學(xué)的學(xué)統(tǒng)脈絡(luò)中推進(jìn)相關(guān)研究，以西方文學(xué)理論作為補(bǔ)充，甚至大膽作為框架，既見(jiàn)證唐詩(shī)藝術(shù)發(fā)展變化的內(nèi)在消息與外在軌跡，也更能尋繹出唐詩(shī)的世界文學(xué)之意義。

飛花令，是中國(guó)古代在喝酒時(shí)用以助興的一種特有的游戲，因唐代詩(shī)人韓翃的名詩(shī)《寒食》中一句“春城無(wú)處不飛花”而得名。飛花令屬于一種雅令，要求參加游戲的人必須具備較高的詩(shī)詞功底，嚴(yán)格的飛花令在行令時(shí)不但要求含有相應(yīng)的關(guān)鍵字，而且關(guān)鍵字還要按特定的順序處于特定的位置。本書(shū)采取飛花令的經(jīng)典體例，依照古代飛花令的行令規(guī)則，選取宋詞

《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)眾聲喧嘩的復(fù)調(diào)世界，從寶玉、黛玉、寶釵到元春、襲人、劉姥姥，俱是曹雪芹筆下血色鮮麗的活凸人物�！都t樓夢(mèng)人物立體論》一反傳統(tǒng)扁平式的紅樓人物論，以“情節(jié)聯(lián)系的有機(jī)化”“人物性格的豐富化”雙綰交涉的方法，發(fā)現(xiàn)“不疑處”中的矛盾奇異，以及“有疑處”中的人情事理，還原《紅樓夢(mèng)》人性世情中的復(fù)雜、深刻與豐滿。

《“三言”“二拍”的世界》是陳永正僅有兩種古代小說(shuō)學(xué)術(shù)隨筆作品之一�！叭�言”“二拍”是流傳頗廣的五部中國(guó)古代白話短篇小說(shuō)集，其中，“三言”是馮夢(mèng)龍編撰的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，“二拍”是凌濛初編撰的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。在這本書(shū)里，作者不拘一格地談?wù)摗叭�言”“二拍”的中的故事與人物，作者及作品

在這個(gè)復(fù)雜多變的文化生態(tài)環(huán)境中，學(xué)人散文在回歸民國(guó)的散文書(shū)寫(xiě)中打撈文化精英的記憶，在回歸書(shū)齋的散文書(shū)寫(xiě)中躲避著文化的浮躁與喧囂，在回歸講堂中尋找到自己發(fā)聲的舞臺(tái)，在回歸鄉(xiāng)野中繼續(xù)著文化的的捍衛(wèi)與拯救。學(xué)人散文書(shū)寫(xiě)的變化標(biāo)志著當(dāng)代學(xué)人對(duì)自身角色的重新審視與定位�！毒�神的喘息：當(dāng)代文化生態(tài)中的學(xué)人散文研究/學(xué)者文庫(kù)》以文化

在中國(guó)眾多名山之中，廬山既有天地造化之神秀，又有極其豐富的文化內(nèi)蘊(yùn)。《廬山詩(shī)的文化底蘊(yùn)與審美價(jià)值：以?xún)蓵x至唐宋的廬山詩(shī)為中心/人民日?qǐng)?bào)學(xué)術(shù)文庫(kù)》基于凝聚中國(guó)傳統(tǒng)文化佛、道、儒于一身的人文圣山——廬山的優(yōu)越文化背景，從儒、釋、道對(duì)廬山詩(shī)創(chuàng)作的影響逐步展開(kāi)論述，通過(guò)對(duì)廬山詩(shī)的梳理和解讀，研究廬山詩(shī)歌的山水文化內(nèi)涵和藝術(shù)審美

元曲

唐詩(shī)