《華夏文明與傳播學(xué)本土化研究/廈門(mén)大學(xué)華夏文明傳播研究文庫(kù)》從現(xiàn)代傳播學(xué)的視角觀照中國(guó)古代文明的形成和發(fā)展，深入剖析其特質(zhì)及發(fā)展規(guī)律，并結(jié)合當(dāng)前中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)行研究和探討，主要是與傳播學(xué)本土化相結(jié)合，探索華夏傳播在現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀，并且注重挖掘傳統(tǒng)文化及其傳播思想的當(dāng)代價(jià)值與轉(zhuǎn)型之道，具有重要的現(xiàn)實(shí)

《中國(guó)掃黃打非年鑒》是一部由全國(guó)掃黃打非工作小組辦公室組織編寫(xiě)出版的大型公開(kāi)出版物，是記錄和傳播掃黃打非工作發(fā)展歷程和業(yè)績(jī)的重要載體�，F(xiàn)今時(shí)代，社會(huì)思想意識(shí)多元多樣多變的特點(diǎn)更加明顯，人們思想觀念、價(jià)值取向與現(xiàn)實(shí)利益相互交織產(chǎn)生的矛盾更加突出，互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對(duì)人們思想的影響更加廣泛，各種突發(fā)事情的應(yīng)對(duì)和處置政治要求更

本書(shū)深入把握文化融合發(fā)展這一趨勢(shì)，全面展示了南京在文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合、文化與科技融合、文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合及“互聯(lián)網(wǎng)+”等方面的創(chuàng)新實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)，特別是通過(guò)對(duì)南京創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)功能區(qū)、“創(chuàng)意南京”文化產(chǎn)業(yè)融合公共服務(wù)平臺(tái)、文化金融“南京模式”，以及推動(dòng)文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)“走出去”和融合發(fā)展的米蘭世博會(huì)“南京周”等

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們*深厚的文化軟實(shí)力�！顿Y源利用文化軟實(shí)力運(yùn)行機(jī)制路徑易學(xué)范式分析》經(jīng)中國(guó)古文化典籍梳理，提煉出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化軟實(shí)力，包括五部分內(nèi)容，即由包容力、發(fā)動(dòng)力、凝聚力、中和中正力與整合力所構(gòu)成。采用易學(xué)范式，揭示其運(yùn)行機(jī)制之基、柄、質(zhì)、固、修、裕、首、地、制的內(nèi)在聯(lián)系，并系統(tǒng)化了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化五大軟實(shí)力的

在經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)和國(guó)家十分重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景下，廣州市文化產(chǎn)業(yè)以高于整體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的態(tài)勢(shì)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，行業(yè)結(jié)構(gòu)不斷完善，新業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展趨勢(shì)日益明顯，文化產(chǎn)業(yè)在全市國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位不斷提升。本書(shū)是2015年度廣州市世界文化名城建設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)研究基地與廣州市社科規(guī)劃辦共建課題的部分研究成果

本書(shū)是四川省攀枝花市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的匯編,包含省級(jí)項(xiàng)目13項(xiàng),市級(jí)項(xiàng)目15項(xiàng),縣區(qū)級(jí)項(xiàng)目27項(xiàng)。多年來(lái),攀枝花市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作始終堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針和“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、明確職責(zé)、形成合力、點(diǎn)面結(jié)合、講求實(shí)效”的工作原則,普查工作全面,整理工作扎實(shí),申報(bào)工作積極,保護(hù)

阿瓦提縣位于新疆維吾爾族自治區(qū)阿克蘇地區(qū)境內(nèi)，從2012年以來(lái)，未發(fā)生過(guò)一起重大治安事件，社會(huì)穩(wěn)定，欣欣向榮。原因就是阿瓦提縣重視加強(qiáng)文化建設(shè)與文化發(fā)展，堅(jiān)持樹(shù)立文化自覺(jué)與文化自信，充分發(fā)揮文化的功能與作用，這三條政策措施，創(chuàng)造了“阿瓦提文化立縣現(xiàn)象”。本書(shū)就是探究文化立縣的研究性著作，內(nèi)容包括文化立縣與強(qiáng)縣的：調(diào)查研

本書(shū)內(nèi)容包括對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)政策的概念界定、對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)政策的理論基礎(chǔ)研究、對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)政策的歷史研究、我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)特殊性及其對(duì)政策的影響、我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)政策體系研究、我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)行業(yè)政策研究、我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)策研究等，對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)政策的制定、執(zhí)行、修改、完善具有一定的指導(dǎo)意義。

在以信息為基礎(chǔ)的全球經(jīng)濟(jì)中，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)成為國(guó)家財(cái)富和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要標(biāo)志之一。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，文化產(chǎn)業(yè)的巨大經(jīng)濟(jì)潛力得到了個(gè)國(guó)家普遍認(rèn)同，它作為一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的勢(shì)頭更加強(qiáng)勁有力，已成為國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)雖然有了一定的發(fā)展，但整體現(xiàn)狀卻并不容樂(lè)觀，廣西文化產(chǎn)業(yè)作為

《山東“文化強(qiáng)省”建設(shè)戰(zhàn)略研究》一書(shū)是山東省社會(huì)科學(xué)院根據(jù)十七屆六中全會(huì)關(guān)于文化體制改革的精神，結(jié)合山東的文化建設(shè)實(shí)際，編著的一本前瞻性的具有戰(zhàn)略意義的著作。出版于2011年。該書(shū)獲得了山東省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。