西坪，舊屬南鄉(xiāng)平水里，春秋戰(zhàn)國期間，屬鱉國地，是西南蠻荒之地，處于本地文化時期。從唐代羅榮人播到乾符年間，楊端領八大姓族入主播州之后一直到明萬歷年間，屬土司文化，相對封閉，半封建半奴隸制為突出。其間因有少數(shù)中原官宦避亂來播，儒佛文化開始局部影響播地，是儒文化在遵義地區(qū)的文化傳播階段。萬歷以后，明廷平播，結束了長達700

《元豐類稿》為曾鞏詩文集，因編于宋神宗元豐年間而得名。全書共五十卷，收錄古詩、律詩、論、議、傳、序、書、記、制誥、策問、表、疏、札子、奏狀、啟、祭文、哀詞、志銘、碑傳、行狀、本朝政要策、金石錄跋尾，計文四十二卷，詩八卷，另有續(xù)附一卷。內容宏富，包羅廣博，涉及當時之政治、經(jīng)濟、軍事、文化等多方面。詩作中大多為對現(xiàn)實生活的

《澹軒文集今注》，是對明代江北第1位狀元馬愉文集的首次全面整理，是一項具有原創(chuàng)意義的古籍整理工作。馬愉，字性和，號澹軒，明代山東青州府臨朐縣（今屬濰坊市）人。永樂十八年（1420），以禮經(jīng)奪省魁。宣德二年（1427），大魁天下，時年三十三歲。宣德二年的考試，為明宣宗登位后的首次開科，俗稱“龍飛榜”，因此，對此科寄予厚望

本書通過魯迅形象演變史，思考現(xiàn)代國家意志對知識分子的精神構成和文化取舍所產(chǎn)生的影響，探尋魯迅形象演變的內在精神依據(jù)。通過從20世紀30年代到21世紀初產(chǎn)生的各種魯迅傳記和其它關于魯迅的言說，勾勒出這一文化圖景中魯迅形象的演變過程，從而獲得對魯迅形象演變的整體性認識。

本書由魯迅的散文詩《野草》和新歷史小說《故事新編》構成�！兑安荨肥囚斞敢槐旧⑽脑娂�。此作品區(qū)別于魯迅其他作品的*大特征是隱含著深邃的哲理性，包含了魯迅的全部哲學。《故事新編》是魯迅以神話、傳說、歷史典故為素材創(chuàng)作的短篇小說集。魯迅自己說，這是一部‘神話、傳說及史實的演義’的總集。

高玉主編的《中國現(xiàn)當代文學作品選（上下第2版）》是浙江省重點建設教材中國現(xiàn)當代文學史配套教材。本教材以*的內容、*全面的視野、發(fā)展的文學史觀關照中國現(xiàn)當代文學史，提煉遴選*經(jīng)典*富有時代氣息的文學作品。內容包括上下兩冊，在目前國內主要教材的基礎上進行甄別修訂，查漏補缺，切合新時期大學中文系學生之用。

《吶喊》是魯迅先生的白話短篇小說集，收錄了1918年至1922年間所寫小說14篇。這些作品大都寫于五四運動的高潮時期，真實描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，對舊時封建制度和陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了抨擊和否定。在藝術上，《吶喊》打破了中國傳統(tǒng)小說的章回體形式，借鑒外國小說而創(chuàng)造出具有民族風格的新形式，以其表現(xiàn)的深切與

《吶喊》共十四個短篇，是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標志。魯迅先生通過對狂人、孔乙己、阿Q等人物形象的塑造，深刻反映了19世紀末至20世紀20年代間中國社會生活的現(xiàn)狀，有力地揭露和鞭撻了封建舊惡勢力，表達了他渴望變革，要為時代吶喊，希望能喚醒國民的思想�！秴群啊返於�了魯迅在中國現(xiàn)代文學史和現(xiàn)代文化史上的地位。

此書為作者興致之作，涉獵奇聞軼事、朝野掌故，也談及詩文詞賦、書畫作品，此書于光緒三年序中云，在軍旅之中，有可資觀覽助談者，隨得隨記而成。志在明學術，正人心，厚風俗，以興平治之事者，故曰《隨筆》。因其有豐富的官場閱歷，又曾參與洋務活動和任清末外交大臣，所記清代人物事件，有較高參考價值。

該散文集既收錄了魯迅先生具批判性的雜文集《彷徨》《吶喊》，又有充滿了回憶與溫情的散文小品集《朝花夕拾》和《故事新編》，讓我們在領受魯迅先生辛辣諷刺的同時，又可以領略他對人生的領悟。其中包括：《藤野先生》《從百草園到三味書屋》《傷逝》《狂人日記》等名篇。 這些家喻戶曉的名篇散文，從《朝花夕拾》到《吶喊》，基本上比較完整的