本書是對1660—1860年英國社會道德問題的專題研究，分析了這些社會道德問題的表現(xiàn)及其成因，闡釋了英國社會組織和政府對這些社會道德問題的認(rèn)識與對策、采取的行動及其成效。

本書是中國第一部有關(guān)拉丁美洲政治的研究生教材。本書2006年第一版出版后，受到國內(nèi)眾多高校師生的歡迎。此為第二版，本版力求在第一版基礎(chǔ)上，以最新材料更加全面、系統(tǒng)、簡要地闡述拉美政治發(fā)展進(jìn)程、政治體制、政黨和政黨制度、政治思潮、社會團(tuán)體和組織、拉美國際政治以及拉美主要國家的政治發(fā)展。

本書采用歷時性考察方式，以政治領(lǐng)袖在雅典民主制度中的特殊身份為切入點，從政治文化視角，綜合社會經(jīng)濟(jì)、政治制度、表演文化、社會觀念及意識形態(tài)等問題，考察雅典民主制語境中的政治領(lǐng)袖獲取政治地位、從事政治活動、發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的途徑與方式，深入闡釋雅典民主政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的特征和性質(zhì)。從具體事件出發(fā)，闡釋雅典政治領(lǐng)袖面臨的不同困境，讀

紐約時報暢銷書。 本書講述了一段鮮為人知的真實故事，一個在二戰(zhàn)期間領(lǐng)導(dǎo)被占領(lǐng)法國最大的間諜網(wǎng)絡(luò)的女人——瑪麗-瑪?shù)铝铡じ�爾卡德的故事�?1941年，一位三十一歲的法國婦女，一位出身高貴、以美貌和魅力著稱的年輕母親，成為了一個龐大的情報組織的領(lǐng)導(dǎo)人�，旣�-瑪?shù)铝铡じ�爾卡德（Marie-MadeleineFourcade）

拉長歷史視野來看，當(dāng)前美國政府經(jīng)濟(jì)政策意味著對自20世紀(jì)80年代以來里根經(jīng)濟(jì)學(xué)所代表的新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮的背離，以及對20世紀(jì)30年代羅斯福新政至20世紀(jì)60年代約翰遜偉大社會綱領(lǐng)的回歸。 其政策目標(biāo)一是以勞工為中心，二是以中國為中心。其背后的政策根源在于美國國內(nèi)的深刻分裂，包括經(jīng)濟(jì)不平等惡化、社會分化、政治極化，以

本書對東南亞分離運(yùn)動的研究有兩個背景：一是微觀背景，即研究的基本概念、視角及案例選擇；二是宏觀背景，即東南亞分離運(yùn)動產(chǎn)生的大背景，抑或與其他地區(qū)分離運(yùn)動比較而言，東南亞地區(qū)分離運(yùn)動自身有何特征。

在全球治理的區(qū)域轉(zhuǎn)向中，區(qū)域治理成為重要的學(xué)術(shù)概念，也成了集學(xué)術(shù)研究、公共政策和社會實踐于一體的國際話語。東南亞區(qū)域治理在全球治理中具有獨(dú)特價值和普遍意義。進(jìn)入21世紀(jì)，以東盟為中心的東南亞治理逐漸展示出一種非大國權(quán)力主導(dǎo)的區(qū)域國際社會圖景。本書從區(qū)域理論的探討出發(fā)，以東南亞為場域，通過案例研究和實踐分來建構(gòu)區(qū)域治理的

政治制度化是政治穩(wěn)定的重要保障,選舉制度是政治制度影響政治穩(wěn)定的一個重要方面。對俄羅斯選舉制度的研究主要是針對國家杜馬選舉及與此有關(guān)的一系列制度安排。本書以國家杜馬選舉制度為切入點分析俄羅斯民主政治發(fā)展進(jìn)程、探討選舉制度與政治穩(wěn)定的關(guān)系，以此考察俄羅斯人對本國民主政治發(fā)展的探索之路。

《為什么我們需要公共哲學(xué)》集結(jié)了桑德爾早年有關(guān)公共哲學(xué)的珍貴論述，主要探討了政治生活、哲學(xué)思潮、共同體、道德等公共哲學(xué)的核心問題。全書分三部分，回顧了美國從托馬斯·杰斐遜以來的政治傳統(tǒng)和爭論，論述了自由主義是怎樣喪失其道德與公民言論的，探討了州營彩票、名人隱私、平權(quán)行動、輔助自殺、墮胎、干細(xì)胞研究、排污權(quán)

以色列的摩薩德，是與美國中情局、俄羅斯聯(lián)邦安全局和英國軍情六處齊名的世界四大情報機(jī)構(gòu)之一。書中的四位間諜，正是摩薩德的前身黎明組織的成員。 間諜故事的主角，似乎往往都是能改變歷史進(jìn)程的傳奇人物。但這四位間諜卻從未經(jīng)歷過那樣的巔峰時刻。他們生于阿拉伯人與猶太人混居的貧窮社區(qū)，沒有受過任何專業(yè)訓(xùn)練，卻因為外貌無異而成功潛伏