著名學者丁學良教授，以講故事的方式，娓娓道來，講述了自二十世紀八十年代以來在美國、亞洲、歐洲、澳洲、中國臺灣等國家、地區(qū)的游學歷程，其中既有與世界優(yōu)秀學者的近距離接觸，也有對于世界精英學府的親身體驗，既有對于全球化背景下的高等教育制度的敏銳分析，也有對于世界各地豐富多彩的文化"無字大書"的酣暢漓淋的體悟。 《我讀天下

本書基于國際貿易和國際投資理論，根據文化產業(yè)的特性，通過對當今國際文化產業(yè)發(fā)展格局的分析，對代表性國家文化產業(yè)和貿易投資發(fā)展經驗的總結，對中國文化產業(yè)發(fā)展歷程和政策演進的回顧，分析中國文化產業(yè)發(fā)展面臨的重大機遇、發(fā)展現(xiàn)狀與問題，探討中國文化產業(yè)發(fā)展當前的熱點問題，針對國際文化產業(yè)的發(fā)展趨勢，為文化企業(yè)和國家政策制定者提

本書從東方學者的角度審視和研判西方傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程和特點，通過對西方傳統(tǒng)文化發(fā)展的敘述和分析，歸納總結了傳統(tǒng)西方文化的優(yōu)點和不足。同時與東方文化相比較得出令人信服的結論和精辟的見解。本書包括緒論、西方傳統(tǒng)文化發(fā)展進程、西方政治文化、西方宗教文化、西方科技文化和西方藝術文化等內容。

本書以“互聯(lián)網+”對于公共文化服務的意義為中心內容，全書共分為四部分。 第一部分闡述了互聯(lián)網時代，公共文化服發(fā)生著*根本的變化革——思維變革； 第二部分從現(xiàn)實探索和實踐案例出發(fā)，闡述了互聯(lián)網時代公共文化服務的內容變革； 第三部分闡述了進行公共文化服務的管理變革，才能真正適應互聯(lián)

本書針對中國創(chuàng)意經濟變革與發(fā)展的實際，用10個章節(jié)介紹創(chuàng)意學理論的研究體系，學術與實踐相結合，對創(chuàng)意學的學科地位和實用價值做出了比較完整的描述。本書內容涵蓋創(chuàng)意學的基礎理論、創(chuàng)意思維、創(chuàng)意策劃、創(chuàng)意實務（設計創(chuàng)意、廣告創(chuàng)意、營銷創(chuàng)意），以及創(chuàng)意成果的維護、創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)意傳播管理，是目前國內創(chuàng)意學研究與教學中結構完

文化行業(yè)的標準化是促進文化藝術與現(xiàn)代科技緊密結合、推動文化創(chuàng)新的重要技術保障，是繁榮文化事業(yè)和發(fā)展文化產業(yè)的重要基礎性工作。本書從基本原則、主要目標與任務、管理流程、保障與評估等多個方面確定“十二五”和“十三五”文化行業(yè)標準化重點研究領域，為形成我國文化行業(yè)標準體系和標準化體系框架以及文化行業(yè)標準化建設提供支持和服務。

本書為《快讀青海叢書》中的一本，以圖文并茂的形式，從歷史文化、山水人文、民風民俗等方面詳盡地介紹了祁連的特色，為讀者朋友展開了一幅景色綺麗、優(yōu)美獨特的畫卷，為我們了解祁連甚至青海，提供了一部不可多得的優(yōu)秀作品。

門源是一片讓人產生無限遐想的土地，人文歷史悠久，土地資源豐富，早在三千多年前就已經有人類活動。在人類長期的繁衍發(fā)展中，同樣也在不知不覺中創(chuàng)造了豐富多彩的多元民族民間文化，以及華熱服飾回族宴席曲等與生產生活息息相關的優(yōu)秀的非物質文化遺產，并以自己的、自覺的方式讓這些瀕臨滅絕的優(yōu)秀文化得以傳承和發(fā)揚廣大，凸顯了門源人民對這

《美國文化批評集》與《歐美新學賞析》的合編本，前者1994年由三聯(lián)出版，后者1996年由中央編譯出版社印行。作者可算是當代譯介美國文化思想的**批學者，其1986至1996年間在《讀書》上的專欄哈佛讀書札記在知識界廣為人知，而且，這些思想今日讀來仍閃現(xiàn)光芒，帶給讀者啟發(fā)。全書書體的兩個部分，一是關乎美國文化思想史，第二

本書圍繞視覺形象與視覺性兩個主題，系統(tǒng)反思了視覺文化研究在理論旅行中的創(chuàng)見與誤讀；從社會的視覺建構與視覺的社會建構兩個相輔相成的層面來分析當代中國的視覺文化；對各種視覺圖像、影像、擬像的生產與再生產進行客觀的分析；分析視覺形象的表征策略與視覺主體的文化認同或身份建構之間的內在邏輯關系；從不同視角透視中國視覺現(xiàn)代性在晚清