古人所謂“七古”，除了真正的七古詩(shī)外，還籠統(tǒng)地包含了七言轉(zhuǎn)韻律體、七言一韻新體、七言拗體三大類(lèi)。有鑒于此，本書(shū)特將以上四類(lèi)研究對(duì)象合稱為“傳統(tǒng)七古”，而有別于“真正的七古”。本書(shū)大量運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析和羅列舉證兩種方法，對(duì)傳統(tǒng)七古的體制及其演變進(jìn)行了全面而系統(tǒng)的觀照,內(nèi)容主要包括以下三個(gè)方面：一是考察每一種體制要素的分類(lèi)、發(fā)

本書(shū)以1981年至2020年間作家王安憶在法語(yǔ)世界的翻譯和接受情況作為研究對(duì)象，運(yùn)用比較文學(xué)和接受理論的研究視角，分析新時(shí)期以來(lái)王安憶作品走向法語(yǔ)世界的完整軌跡。本書(shū)分為上下兩部。上部梳理四十年間中法兩國(guó)圍繞王安憶展開(kāi)的一系列譯事活動(dòng)，討論出發(fā)語(yǔ)文化主動(dòng)輸出與目的語(yǔ)文化主動(dòng)發(fā)掘兩種模式下，譯介行為的不同形態(tài)和得失區(qū)別，

本書(shū)為作者有關(guān)清代詞籍與詞學(xué)研究的專(zhuān)著。本書(shū)上編為清代詞籍考論，收錄有關(guān)清代詞籍（詞選、詞別集、詞話、詞目錄等）與詞學(xué)專(zhuān)論，對(duì)清代重要詞籍、重要詞人的價(jià)值、地位、影響等作出深入研究與探討。本書(shū)下編為《全清詞》補(bǔ)遺，以敘錄體形式，對(duì)《全清詞·順康卷》《全清詞·雍乾卷》等書(shū)未收錄的多種詞籍作出詳細(xì)考訂，對(duì)其作者生平作出精詳

本書(shū)記述了中國(guó)古代故事和傳說(shuō)，書(shū)中記述的主人公多為先賢名士，故事短小精悍、發(fā)人深省，對(duì)后世治學(xué)做人等都具有重要的教育意義。具體內(nèi)容包括：曾子仕于莒、《行露》之人許嫁、孔子南游適楚、有智者壽乎、國(guó)之命在禮、君子有辯善之度、圣王三殺等。

本書(shū)兼顧專(zhuān)業(yè)性和通俗性，以文史結(jié)合的方式對(duì)中國(guó)山水詩(shī)發(fā)展史進(jìn)行考察。依山水詩(shī)發(fā)展的階段性特征，將先秦至近現(xiàn)代的山水詩(shī)發(fā)展史分為八期，在每期之內(nèi)，綜合考察時(shí)代背景的轉(zhuǎn)換、山水審美觀念的流變、詩(shī)藝的傳承和風(fēng)格的異同等因素，運(yùn)用知人論世法、文本細(xì)讀法等研究方法，對(duì)各期內(nèi)的代表性作家和作品進(jìn)行論述。其中尤其側(cè)重于對(duì)重要詩(shī)人的生

本書(shū)對(duì)紫薇詩(shī)詞的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力進(jìn)行深入的賞析和研究，涵蓋了從唐代至清代等五個(gè)朝代的紫薇詩(shī)詞，旨在引導(dǎo)學(xué)生體悟中華詩(shī)詞優(yōu)秀文化之美，立意較好。通過(guò)對(duì)歷代紫薇詩(shī)詞的賞析，體會(huì)詩(shī)詞所蘊(yùn)含的意象以及精神，引導(dǎo)學(xué)生積極深入地去學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)文化自信和民族自信。

本書(shū)是“浙江文叢”之一，是清代佚名所編《浙江詩(shī)事》九卷的影印本。本書(shū)內(nèi)容為記載浙江詩(shī)歌史事，搜集浙江詩(shī)人的軼事，評(píng)論詩(shī)歌及詩(shī)人。以詩(shī)傳人，以詩(shī)紀(jì)史，是本書(shū)主要目的。間或有詮釋鄉(xiāng)土名物，泛述當(dāng)?shù)匾?jiàn)聞，涉及廣泛，內(nèi)容豐富。書(shū)中所涉人物，自明末清初至清中期嘉慶年間，凡三百余人，記載了他們的經(jīng)歷、事跡以及舊聞?shì)W事，提供了相關(guān)的

該書(shū)是評(píng)論集，一共編錄了對(duì)張永剛老師幾本詩(shī)集的評(píng)論文章20余篇、30余位學(xué)生的專(zhuān)題研討發(fā)言稿以及張永剛老師為其5本詩(shī)集寫(xiě)的自序。共分為“詩(shī)話高原”“詩(shī)意心靈”“詩(shī)性歲月”“詩(shī)韻如歌”“詩(shī)境探微”“創(chuàng)作自述”六個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)側(cè)重不同，合為一體。近年，曲靖文學(xué)發(fā)展迅速，作家作品數(shù)量多，種類(lèi)全，體現(xiàn)出很強(qiáng)的地方文化特色。但

本書(shū)是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，共305篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。絕大部分詩(shī)歌的作者已無(wú)法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。

本書(shū)稿選取聞一多、浦江清、朱自清、羅庸等四位西南聯(lián)大教授專(zhuān)講詩(shī)詞的文章。四位教授在西南聯(lián)大期間，聞一多先生講授楚辭、唐詩(shī)等；羅庸先生講授歷代詩(shī)選、楚辭等；羅庸先生與聞一多先生同講楚辭，風(fēng)格卻大相徑庭，本書(shū)收錄二位先生講楚辭部分，以展示二位先生講授楚辭的區(qū)別；浦江清先生講授宋元文學(xué)，著重講了小說(shuō)、戲曲，但對(duì)詞亦有許多獨(dú)到