本書以《三管英靈集》的編纂為研究對象，以古典文獻(xiàn)、古代詩學(xué)、古代學(xué)術(shù)研究為理論基礎(chǔ)，以研究《三管英靈集》的編纂背景、文獻(xiàn)來源、編纂內(nèi)容、詩史建構(gòu)、編纂價值等為研究路徑，系統(tǒng)探析了《三管英靈集》的編纂價值、詩學(xué)價值、文學(xué)價值和文化價值。

本書以中國少數(shù)民族史詩研究的主要研究領(lǐng)域?yàn)榫�索對中國少數(shù)民族史詩研究成果展開了科學(xué)的述評，勾勒出了中國少數(shù)民族史詩研究發(fā)展的脈絡(luò)，闡述了中國少數(shù)民族史詩研究不同時期的研究對象、學(xué)術(shù)旨趣、學(xué)術(shù)理路、研究范式以及其間的繼承與創(chuàng)新關(guān)系等。同時，本書對史詩的界定、類型及功能，史詩的搜集與文本觀念及歌手的發(fā)現(xiàn)、考察與研究，史詩研

本書探討了元代儒學(xué)學(xué)派與詩文流派之間的互動關(guān)系。全書分為上下兩編，上編為總論部分，對南宋金元時期學(xué)術(shù)變遷與派別分化、學(xué)術(shù)與詩文的聯(lián)動、理學(xué)門派傳承與詩文流派的生成加以宏觀性論述；同時重點(diǎn)考察了許衡與元代中州文派、劉因與元代北方文派、許謙與元代金華文派、李齊賢與元代高麗文派等的儒學(xué)承傳和文學(xué)創(chuàng)作。下編為考證部分，匯輯了元

明清時期是回族不斷發(fā)展壯大的時期，也是回族文學(xué)逐步繁榮的時期。明清時期云南地區(qū)涌現(xiàn)出數(shù)量相當(dāng)?shù)幕刈逦膶W(xué)家，并呈現(xiàn)出“大分散”、“小聚居”的地域分布特征，與我國回族的地域分布格局相一致。本書在此大背景下以古代回族文學(xué)為研究對象，以地域文化為視角，運(yùn)用文學(xué)地理學(xué)、民族學(xué)等學(xué)理，以個案研究為基礎(chǔ)，對地域文化與古代回族文學(xué)關(guān)系

本書按《毛傳》目次整理，先錄經(jīng)文，以下按條目形式出現(xiàn)，先總說，次句解，再次分章總說，最后集評。總說輯錄中日朝歷代學(xué)者對于《吉日》主題、作者、寫作年代等各類問題的看法；句解輯錄對本詩每一句的解釋，以單句為條目；分章總說輯錄本詩每個段落意思的概括或分析；集評主要是對于本詩寫作藝術(shù)方面評論的匯集。總說、分章總說和集評每個部分

第一編“觀念分析”闡釋了中國古代哲學(xué)思想對詩學(xué)觀念的決定性影響，同時也揭示了詩學(xué)背后隱含的深層文化意蘊(yùn)。第一章具體論述了以儒學(xué)和老莊之學(xué)為代表的諸子之學(xué)對先秦詩學(xué)的影響，揭示了先秦詩學(xué)觀念與士人階層復(fù)雜心態(tài)之間的緊密聯(lián)系，也揭示了詩學(xué)隱含的意識形態(tài)意義。

本書內(nèi)容主要針對當(dāng)下明清小說研究中存在的熱點(diǎn)問題進(jìn)行探討與回應(yīng)，所以各章的側(cè)重點(diǎn)有所不同。第一章《三國演義》篇考證了羅貫中當(dāng)為在太原生活過的東平人，小說當(dāng)成書于明初；第二章《西游記》篇考釋“紫金缽盂”“金蟬”“松箍咒”“卷簾大將”等。第三章《金瓶梅》篇考

本書是就宋代帖子詞這一文體所作的專題研究，宋代帖子詞是指宋代立春、端午節(jié)日由學(xué)士院為宮帖、門帖所撰寫的五、七言絕句詩。

《詩經(jīng)•國風(fēng)》共有一百六十首詩歌，《讀風(fēng)臆評》共點(diǎn)評九十四首，剩下的六十六首有點(diǎn)無評。該書注重從文學(xué)藝術(shù)的角度對《詩經(jīng)》進(jìn)行分析，并注重個人的主觀感受，即序言中所説的“以臆讀，以臆評”�！蹲x風(fēng)臆評》的最大特色是“以詩讀《詩》”，即結(jié)合《詩經(jīng)》或後世詩篇來闡釋《詩經(jīng)》的文學(xué)美感與詩篇內(nèi)涵等，如評《邶風(fēng)R

本教材主要內(nèi)容是分期講解中國古代詩詞，讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)悟中國古代文人的人生智慧，體會古人與今人種種人生況味的異同。教材分為六章：第一章先秦詩歌作品賞析，第二章秦漢詩歌作品賞析，第三章魏晉南北朝詩歌作品賞析，第四章唐詩賞析，第五章宋代詩歌賞析，第六章元代詩歌賞析。本教材內(nèi)容充實(shí)，形式豐富，且自成系統(tǒng)。