《三十六計(jì)》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個(gè)兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一�！度�十六計(jì)精譯》按計(jì)名排列，共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢所用之計(jì)，后三套是處于劣勢所用之計(jì)。每套

當(dāng)代知名軍事家郭化若更是長期研究《孫子兵法》，不但為全文作了�？薄⒆⑨�、今譯，還撰有題解及考訂、評論文字，既有較高的學(xué)術(shù)水平，又淺顯易懂�！秾O子兵法》在郭化若注評的基礎(chǔ)上又加上了曹操的注，將孫武、曹操、郭化若的軍事思想融為一書，以裨讀者把握我國兩千年來軍事思想演化的脈絡(luò)。同時(shí)為方便閱讀，在開本、版式、裝幀等方面亦作了精

本書對《三十六計(jì)》中的每一計(jì)都進(jìn)行了詳細(xì)的解析，并配以精彩的歷史故事，使各種謀略、計(jì)策看起來更加生動有趣，更易理解和接受。書中提到的很多計(jì)謀都蘊(yùn)含著豐富的智慧，教會我們做人的道理：從“圍魏救趙”中，我們能學(xué)到在困難面前逆向思維，出奇制勝；從“空城計(jì)”中，我們能學(xué)到諸葛亮的遇事沉著鎮(zhèn)定、勇敢機(jī)智；從“隔岸觀火”中，我們從

《小男孩長大后》是《爺爺和我》的續(xù)集，那個(gè)愛釣魚喜歡打獵，被爺爺用故事喂養(yǎng)大的小男孩繼續(xù)向我們講述爺爺教會他的那些事。 長大后的小男孩，足跡遍及非洲大陸、印度及美洲各地，對當(dāng)年?duì)敔敻嬖V他的話、教育他的觀念等等也有了多不同的體會。書中既有和爺爺之間的溫馨回憶，也有幽默風(fēng)趣的打獵故事，以及對生命、生活的反省。爺爺留給小男

《三十六計(jì)》或稱三十六策，是指中國古代三十六個(gè)兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。在《南齊書·王敬則傳》中說：“檀公（檀道濟(jì)）三十六策，走是上計(jì)�！彼�是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，至今都非常實(shí)用，中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。

《孫子兵法》又名：《孫子》、《孫子兵書》、《吳孫子兵法》、《孫武兵法》、《孫武兵書》等，是中國古代的兵書，作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿），是世界上現(xiàn)存古老的兵書，歷來受到兵家的重視。

本書原文以宋本《十一家注孫子》為底本，同時(shí)參閱有代表性的各家研究成果。注釋、譯文力求做到準(zhǔn)確、精致、流暢，所舉戰(zhàn)例極具代表性，文中配圖恰當(dāng)、謹(jǐn)嚴(yán)。

《三十六計(jì)大掛圖》是根據(jù)我國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，含有樸素的軍事辯證法的因素。書中詳細(xì)介紹了三十六條計(jì)謀和有關(guān)戰(zhàn)例。按計(jì)謀排列，分勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)六套，每一套中各有六條計(jì)謀，共有三十六計(jì)。這部兵書是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。

《孫子兵法》從戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)爭謀劃到作戰(zhàn)指導(dǎo)、戰(zhàn)役指揮等，都作了明確的論述、規(guī)定，從而組成了一個(gè)嚴(yán)整的軍事思想體系。該書是現(xiàn)存的中國古代的第一部理論體系完整的兵書。

本書為首屆“口述歷史在中國”國際研討會征文集。論文作者來自中國、印度、美國及香港、澳門等多個(gè)國家和地區(qū)，既有普通從業(yè)者也有資深學(xué)者。內(nèi)容從多元化的視角呈現(xiàn)口述歷史在中國的理論與實(shí)踐現(xiàn)狀，既有學(xué)科前沿的剖析，也有實(shí)際案例的解讀；既有口述歷史方法論指導(dǎo)，也有口述歷史記錄文本，是一部可讀性較強(qiáng)的專業(yè)性學(xué)術(shù)讀物。