《重建自我的征程——中國現(xiàn)代文學(xué)中的身份沖突與重建》以“考古學(xué)”的方式重返歷史現(xiàn)場(chǎng)，揭示中國現(xiàn)代文學(xué)中個(gè)體及群體在身份沖突與重建中的情感、思想和抉擇，以期真正理解那些曾經(jīng)鮮活的“人”，進(jìn)而回答現(xiàn)在的“我們”這一身份的形成之路。

本文集集結(jié)了作者數(shù)十年致力于中國古代文學(xué)研究的二十多篇代表性論文，涉及屈原、楚辭、易經(jīng)、先秦諸子散文、《莊子》《史記》、曹操、嵇康、陶淵明、杜甫等人物與經(jīng)典作品的研究，揭示其中的思想內(nèi)涵與文學(xué)、文化價(jià)值，特別反映了這些作家作品對(duì)增強(qiáng)愛國主義情感、浸溉平等的民主意識(shí)、喚起人們純潔美好的感情、激發(fā)對(duì)大自然的熱愛的意義，文集

《生命的印記：百年新文學(xué)作家作品論》是一部深入探討中國百年新文學(xué)作品的著作。全書精選了60篇文學(xué)評(píng)論，不僅對(duì)作家及其作品進(jìn)行了深度評(píng)析，還從多角度研究了這些作品對(duì)國家、民族的重要影響，以及對(duì)文學(xué)領(lǐng)域和文化傳承所做出的貢獻(xiàn)。在百年發(fā)展歷程中，個(gè)體命運(yùn)與社會(huì)變遷交織，生命在追求與掙扎中演繹著不同的人生軌跡。本書著重探討了中

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的整體格局，是由不同區(qū)域、不同群體的對(duì)話和并進(jìn)形成的。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的“中心”與“邊緣”問題是一個(gè)十分值得研究的話題。探討文學(xué)的中心與邊緣問題會(huì)深化人們對(duì)中國文學(xué)地理版圖的認(rèn)知和理解。該書主要探討文學(xué)的“中心”與“邊緣”問題，是作者近十年來從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的集大成。該書分為上下輯，其主要內(nèi)容：一方面通過

本書是國家社科后期資助項(xiàng)目，是對(duì)何其芳思想和創(chuàng)作的整體研究，著重研究他從一個(gè)浪漫而唯美的作家如何轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)革命作家復(fù)雜的文學(xué)道路。研究對(duì)象是何其芳的思想與創(chuàng)作，將其思想與創(chuàng)作從整體上進(jìn)行研究，將其文學(xué)道路分為四個(gè)大的時(shí)期：文學(xué)道路的萌發(fā)期（“新月時(shí)期”）、文學(xué)道路的“京派時(shí)期”、文學(xué)道路的“延安時(shí)期”、文學(xué)道路的“共和

家訓(xùn)文學(xué)是中國古代文學(xué)中具有民族文化特征的一抹亮色，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在家風(fēng)家教領(lǐng)域的特殊體現(xiàn)，思想意蘊(yùn)豐富。本書將中國古代家訓(xùn)文學(xué)研究放在中國古代禮樂文化及不同時(shí)期政治思想形成發(fā)展的歷史建構(gòu)中，緊緊圍繞文化建構(gòu)、思想發(fā)展、文體生成與訓(xùn)誡文學(xué)創(chuàng)作四者關(guān)系展開研究，分析以中華誡子書為代表的古代家訓(xùn)文學(xué)的生成、發(fā)展及演變，

本書稿系安徽大學(xué)大自然文學(xué)協(xié)同創(chuàng)新中心階段性研究成果，共收錄研究論文三十余篇，既有理論闡釋，又有文本分析，從學(xué)術(shù)源流、理論資源、創(chuàng)作手法和發(fā)展方向等多個(gè)角度對(duì)大自然文學(xué)的創(chuàng)作進(jìn)行了系統(tǒng)的歸納與闡釋，體現(xiàn)出了大自然文學(xué)研究的最新成果。書稿分“理論與實(shí)踐”“文學(xué)與自然”“新著評(píng)介”“學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)”四個(gè)部分，其中“理論與實(shí)踐”欄

本書是講解張愛玲的作品，共計(jì)十講，第一講以張愛玲標(biāo)志性的“奇裝”為線索，由“衣”及“文”，追溯其創(chuàng)作生涯與接受歷程，而后九講選取了較具代表性的九篇張愛玲作品重點(diǎn)講述，以早期名篇《傾城之戀》開場(chǎng)，到后期遺作《小團(tuán)圓》做結(jié)，涉及張愛玲文學(xué)的女性主題、情愛主題、戲劇底色、家族史、母女關(guān)系、敘事手法等。而從《傾城之戀》的“傳奇

本書著眼于文學(xué)視角，選擇現(xiàn)存敦煌寫卷中的變文、歌辭、詩文、齋愿文等文獻(xiàn)資料，著力討論其中的產(chǎn)育題材內(nèi)涵，如求子、懷孕、孕期宜忌、分娩、哺育、教育、婚嫁等。書稿闡述了敦煌地區(qū)唐宋時(shí)人對(duì)儒家孝道的倡導(dǎo)，厘清了敦煌文學(xué)與文化、民俗的關(guān)系，還原了婦女產(chǎn)育社會(huì)生活場(chǎng)景，總結(jié)了敦煌產(chǎn)育題材文學(xué)的影響及價(jià)值，揭示了其地域、時(shí)代、民族

《中國現(xiàn)代文論講義十三家》是有關(guān)中國現(xiàn)代文學(xué)理論和文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐的研究著作。本書以十三部文學(xué)理論講義為對(duì)象，抉發(fā)其中的邏輯聯(lián)系，從時(shí)間的縱軸上去把握其史的生成，并在教育、研究與文學(xué)創(chuàng)作的多維度空間闡述其論識(shí)的互文性。作者通過進(jìn)入理論書寫的歷史情境、探析講義文本的范疇與形態(tài)，聚焦理論文本背后的著述者，辨析其文的知識(shí)結(jié)構(gòu)與文