本書以科學的分析和詳實的歷史材料，為我們解讀了歷史上最偉大的老師和他一群出色的學生平日的言行故事，再現(xiàn)了孔子作為一名教育家以及孔子與學生之間的史事。以翔實的史料、科學的質疑、人性的視角，為我們重新解讀孔子和他弟子們的成功秘訣。并在孔子和弟子們的日常言行及其故事中蘊含的如家文化加以解釋，力求使讀者能夠對儒家文化最初產(chǎn)生的

本書主要內(nèi)容包括：創(chuàng)說與活動、生產(chǎn)觀和科技理論、節(jié)約觀和非樂論、政治倫理觀、戰(zhàn)爭觀和軍事學、軍事游說活動、人生觀和價值觀等，并從這些方面解讀了墨子思想。墨子學說從某種程度上說缺少理論基礎，他的很多主張都是針對現(xiàn)實中的缺陷而發(fā)的，墨家這種突出的實用理性，不但使其著作存在很多前后矛盾之處，而且理論適應性很差，一旦時過境遷就

“國學經(jīng)典誦讀叢書”第三輯，共10冊,分別是：《聲律啟蒙》《莊子》《幼學瓊林》《戰(zhàn)國策》《世說新語》《史記》《尚書》《呂氏春秋》《菜根譚》《左傳》。 根據(jù)習近平總書記要把古代經(jīng)典“嵌在學生腦子里”的指示精神，我們本著弘揚傳統(tǒng)文化、傳承中華文明的宗旨，精心設計了這一套“國學經(jīng)典誦讀叢書”。旨在從小培養(yǎng)青少年對中華經(jīng)典傳

“國學經(jīng)典誦讀叢書”第三輯，共10冊,分別是：《聲律啟蒙》《莊子》《幼學瓊林》《戰(zhàn)國策》《世說新語》《史記》《尚書》《呂氏春秋》《菜根譚》《左傳》。 根據(jù)總書記要把古代經(jīng)典“嵌在學生腦子里”的指示精神，我們本著弘揚傳統(tǒng)文化、傳承中華文明的宗旨，精心設計了這一套“國學經(jīng)典誦讀叢書”。旨在從小培養(yǎng)青少年對中華經(jīng)典傳統(tǒng)文化

諸子，先秦至漢初的各派學者或其*作。也可指官名。據(jù)《漢書藝文志》的記載，數(shù)得上名字的一共有189家，4324篇*作。其后的《隋書·經(jīng)籍志》《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家”實有上千家。但流傳較廣、影響較大、*為*名的不過幾十家而已。方勇主編的《諸子學刊（第12輯）》為中國古代諸子研究論文集。

《老子》五千言，精粹大智慧。分上下兩篇，共八十一章：其中上篇為道經(jīng)（37章），下篇為德經(jīng)（44章）。本書將《老子》八十一章作了全新的品鑒，重新分類，濃縮為上、下兩編：上編包括明道、修身、處世三個類別；下編包括治國、議兵、砭時三個類別。注解分為注釋、譯文、淺析，解釋名詞術語、名物典制等，并依據(jù)正文含義，結合作者多年的研究

《孔叢子與秦漢子書學術傳統(tǒng)》由孫少華*�！犊讌沧印诽厥獾某蓵�過程，決定了它與先秦兩漢子書存在大量的材料雷同。但細致比較分析，我們發(fā)現(xiàn)《孔叢子》的編纂者對材料采用了兩種處理方式：直接援引先秦“舊文獻”以反映當時的學術思想、間接引用并改造“舊材料”以適用于漢代學術需要。前者是繼承先秦子書學術思想，學習“舊傳統(tǒng)”**元素的過

他是我國著名的哲學史家、宗教學家。 他四十余年來默默恪守一個學者的本分：為人謙恭、溫和，治學嚴謹、扎實；著書立說，培養(yǎng)人才；有愛心，有擔當；揚正氣，講正學，走正路，辦正事；在他的身上，我們看到了純粹儒者的氣象。 他沉潛涵泳于中國哲學、宗教學的汪洋大海，著力研究儒學的內(nèi)涵與價值，關注儒學的現(xiàn)代命運和發(fā)展前景。他將仁愛

本書按照“走出疑古時代與古史重建”“重新估價中國古代文明”“孔子之集大成”“出土文獻與早期儒學”“孔子思想的傳承與傳播”等先秦史的重大問題編排，反映了李學勤先生的學術成就，體現(xiàn)了他的學術特點，具有較高的學術價值。

本書以論題為中心，對杜維明先生近十余年來著作進行的重新編排與整理。本書分為兩部分，部分是呈現(xiàn)杜先生對儒家傳統(tǒng)和中國哲學的一些重要理解，其中的很多認識已經(jīng)成為該領域的范式。第二部分則是杜維明先生近十余年來所著力開拓的思想論域，它們表達了杜先生對中國、世界的關心和思考。