全書分語音、詞匯(上、下)、語法和口頭文化五卷。本冊為口頭文化卷，口頭文化的內(nèi)容又可以分為四個方面：歌謠(童謠、民歌等)、規(guī)定故事、其他故事、自選條目(諺語、歇后語等)。各方言點(diǎn)的口頭文化內(nèi)容，以中國語言資源保護(hù)工程一期項目的調(diào)查資料為主；每個方言點(diǎn)根據(jù)實(shí)際特點(diǎn)，對富有地方特色的部分進(jìn)一步展開，內(nèi)容又有所增補(bǔ)，如昌黎方

本書作者在引言中總結(jié)了前人對于漢語四聲的研究并進(jìn)行了評判，然后總結(jié)他對漢語各大方言進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)中的觀察。第一部分以廣州話、江陰話、北京話作為南部、中部、北方方言的代表，進(jìn)行了詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)考察。第二部分研究了當(dāng)今意義下的語調(diào)。該書是漢語聲調(diào)實(shí)驗(yàn)研究的開創(chuàng)性著作，即第一次系統(tǒng)地用實(shí)驗(yàn)的方法研究了漢語各大方言中的聲調(diào)，其很多研究

《漢字王國：講述中國人和他們的漢字的故事》以圖文并茂的形式講述中國文字的起源和特點(diǎn)，選取200多個與入的生活有關(guān)的字進(jìn)行細(xì)致的講解，如與人的身體、住房、器皿、絲和麻、家畜、農(nóng)具、車船、道路等有關(guān)的字，同時分析和描述中國人的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，從而使人加深對文字的理解。既有深度，又很好讀，是老少皆宜的通俗讀物，非常暢銷。

本書以《增廣賢文》的條文為核心，采用跨文化的視角，深入分析其文本意義、文化背景以及在當(dāng)今多元社會中的應(yīng)用。通過對這些古老文句的現(xiàn)代解讀，揭示出它們背后蘊(yùn)含的智慧和道德觀念，不僅豐富了我們的文化視野，也為解決現(xiàn)代社會的各種問題提供了啟示。

本書介紹了文化發(fā)展的內(nèi)涵及意義，以及文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)和文化服務(wù)的相關(guān)概念。探討了文化發(fā)展與語文教育教學(xué)之間相互交融、共同發(fā)展的關(guān)系，分析了文化發(fā)展對語文教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)方法的影響，并且針對文化發(fā)展是如何滲透語文教育教學(xué)的途徑與機(jī)制提出了自己的觀點(diǎn)。

《五字鑒》，通行本稱《鑒略妥注》。按舊本所注，為明代李廷機(jī)所作，清代鄒圣脈增補(bǔ)。此書按時代順序?qū)⑽覈�上自遠(yuǎn)古傳說，下至元明的社會歷史，進(jìn)行了簡單扼要的總述和概括，如鄒圣脈所稱，“自皇古以乞宋元事跡，舉其大綱，略其小目，俾讀者開卷了然，儼與歷世受命之主，賡揚(yáng)一堂；更可喜者，句調(diào)葉律，有類詩歌，與人可誦可讀，一部二十一史之

《古文觀止》由清初吳楚材、吳調(diào)侯叔侄編定，是自清代以來通行的古代散文選本之一�！肮盼挠^止”取意一覽此書即可觀止古文。輯文上起先秦，下迄明末，凡十二卷，二百二十二篇，兼收各類文體，擇選賢哲名篇，篇幅較短，語言精煉，便于誦讀，代表先秦至明末散文的高水平，極具思想性與藝術(shù)性。本書作為全注全譯本，以權(quán)威底本核校，約請業(yè)內(nèi)專家譯

本書分為導(dǎo)言、測試試題概述、資料性附錄概述三個部分，對國家通用手語水平測試涉及的一些問題進(jìn)行闡釋，逐一介紹測試題型、考點(diǎn)和審題答題時需注意的要點(diǎn)，并附有語言文字規(guī)范《國家通用手語水平等級標(biāo)準(zhǔn)及測試大綱》(GF0028-2024)的全部內(nèi)容。本書可助力國家通用手語水平測試的實(shí)施，對提升面向聽力殘疾人的教育和公共服務(wù)質(zhì)量，

全書共有六章，第一章是緒論部分，介紹研究目的、研究方法及先行研究。第二章分別概括總結(jié)了漢韓動詞的論元結(jié)構(gòu)。第三章具體分析韓語動詞論元結(jié)構(gòu)的類型。第四章具體分析漢語動詞論元結(jié)構(gòu)的類型。第五章是漢韓動詞論元結(jié)構(gòu)的對照研究部分，主要從三個方面進(jìn)行對比。第六章是結(jié)論部分。

本書以考證古音為主，兼辨訓(xùn)義，引用了十四部文獻(xiàn)，如《周易》《尚書》等，保存了在唐代當(dāng)時音訓(xùn)較早的一部字典，為歷代學(xué)人推崇。本次選用宋刻宋元遞修本。