《華僑華人文獻(xiàn)學(xué)刊》是以華僑華人文獻(xiàn)為研究對象的國際化、學(xué)術(shù)性專題學(xué)刊，內(nèi)容包括華僑華人文獻(xiàn)研究論文，立足于一手華僑華人文獻(xiàn)基礎(chǔ)上的華僑華人社會研究論文，以及華僑華人文獻(xiàn)評介，新近出版的華僑華人研究書籍的書評，世界各地華僑華人文獻(xiàn)典藏機(jī)構(gòu)、華僑華人研究機(jī)構(gòu)的介紹，華僑華人研究學(xué)術(shù)動態(tài)等文章。

本書選擇關(guān)中地區(qū)的一個普通村莊黃村作為田野調(diào)查點(diǎn)，結(jié)合檔案材料和訪談資料，分析1952-1966年國家權(quán)力系統(tǒng)與意識形態(tài)的具體運(yùn)作機(jī)制，以及黃村的戶族、農(nóng)民、干部等以何種心態(tài)、策略回應(yīng)國家的要求。在多方互動中，逐漸建構(gòu)出一種復(fù)雜的社會文化權(quán)力網(wǎng)絡(luò)，這既與社會主義“新德治”有關(guān)，也體現(xiàn)出村落政治之有常。

本書力避宏大敘事的空泛定論與邏輯推演，運(yùn)用文獻(xiàn)考辨、田野調(diào)查、情境還原等方法，解決了移民分期、移民分類、移民與倫理文化變遷的相關(guān)性等問題。主要包涵以下內(nèi)容：移民與家庭倫理變遷的理論考察，明以前貴州歷史移民與家庭倫理文化的一般特征，明代貴州漢“夷”分布及其家庭倫理特征，清代貴州客民分布及原住民的倫理風(fēng)俗，漢“夷”家庭倫理

《法律責(zé)任條款規(guī)范化設(shè)置研究》主要致力于提高法律文本中，責(zé)任條款設(shè)置的規(guī)范化、體系化與科學(xué)化水平。研究的內(nèi)容，除導(dǎo)論、余論外主要包括六個部分的內(nèi)容，分別是法律責(zé)任條款的概念與類型分析、現(xiàn)狀與問題的考察，以此為依據(jù)構(gòu)建的法律責(zé)任條款設(shè)置的規(guī)范化結(jié)構(gòu)體系，包括責(zé)任條款設(shè)置的理念與模式、設(shè)置原則、設(shè)置規(guī)則以及設(shè)置的銜接等。

中國特色社會主義民族理論的體系建構(gòu)及發(fā)展創(chuàng)新

行政問責(zé)的倫理研究

《從管理到治理:體制轉(zhuǎn)型與理念變遷》全面回顧了我國新中國成立以來社會管理的發(fā)展歷程，深刻分析了我國從社會管理走向社會治理的多重因素，并從理論層和實(shí)務(wù)層提出合作式社會治理模式的可行性和可操作性，對我國未來的社會治理體制改革和創(chuàng)新具有一定的意義。

《從管理到治理:體制轉(zhuǎn)型與理念變遷》全面回顧了我國新中國成立以來社會管理的發(fā)展歷程，深刻分析了我國從社會管理走向社會治理的多重因素，并從理論層和實(shí)務(wù)層提出合作式社會治理模式的可行性和可操作性，對我國未來的社會治理體制改革和創(chuàng)新具有一定的意義。

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