整理出版少數(shù)民族語言會話讀本，是對我國少數(shù)民族語言尤其是瀕危語言的保護和傳承，是對人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和保護，對我國少數(shù)民族文化乃至人類文化意義非凡。本書從少數(shù)民族語言角度向世界展示了我國豐富多彩的少數(shù)民族文字以及風(fēng)俗習(xí)慣，每天一句，每本366句。這是每個少數(shù)民族對外宣傳的“名片”，有利于我國文化及我國少數(shù)民族文化

整理出版少數(shù)民族語言會話讀本，是對我國少數(shù)民族語言尤其是瀕危語言的保護和傳承，是對人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和保護，對我國少數(shù)民族文化乃至人類文化意義非凡。本書從少數(shù)民族語言角度向世界展示了我國豐富多彩的少數(shù)民族文字以及風(fēng)俗習(xí)慣，每天一句，每本366句。這是每個少數(shù)民族對外宣傳的“名片”，有利于我國文化及我國少數(shù)民族文化

整理出版少數(shù)民族語言會話讀本，是對我國少數(shù)民族語言尤其是瀕危語言的保護和傳承，是對人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和保護，對我國少數(shù)民族文化乃至人類文化意義非凡。本書從少數(shù)民族語言角度向世界展示了我國豐富多彩的少數(shù)民族文字以及風(fēng)俗習(xí)慣，每天一句，每本366句。這是每個少數(shù)民族對外宣傳的“名片”，有利于我國文化及我國少數(shù)民族文化

本書運用社會語言學(xué)、結(jié)構(gòu)語言學(xué)、比較語言學(xué)的理論方法，主要對滿語、赫哲語現(xiàn)存地區(qū)黑龍江省富�？h三家子村、黑河、佳木斯市、同江市、饒河鎮(zhèn)、撫遠縣等地區(qū)進行了廣泛而深入的田野調(diào)查，收集語音、語義、詞匯、語法的語言材料與比較研究資料。在充分占有豐富田野調(diào)查資料和文獻資料的基礎(chǔ)上，參閱國內(nèi)外有關(guān)的文獻資料與研究成果，將理論與實

《中國西南民族雜居地區(qū)語言關(guān)系與多語和諧研究——以滇黔桂毗鄰民族雜居地區(qū)為研究個案》以我國西南滇黔桂毗鄰民族雜居地區(qū)為研究個案，在大量第一手田野調(diào)查材料的基礎(chǔ)上，對該地區(qū)多民族語言關(guān)系以及各民族語言生活現(xiàn)狀進行深入的分析和研究，揭示了多民族雜居地區(qū)各民族語言使用特征以及雙語現(xiàn)象的發(fā)展和演變規(guī)律，通過大量的數(shù)據(jù)，分析了各

作為國內(nèi)外研究西藏語言問題的著名學(xué)者，周煒教授主持過多項國家級和省部級的相關(guān)課題，這部書稿是其多個西藏語言相關(guān)課題成果的綜合，主要內(nèi)容包括以下六個方面：一是歐洲和我國有關(guān)少數(shù)民族語言立法和語言權(quán)益的保護的研究和比較。二是關(guān)于西藏語言政策的與藏語文發(fā)展問題的研究。三是關(guān)于西藏雙語現(xiàn)象和雙語發(fā)展相關(guān)理論的研究。四是關(guān)于西藏

阿美語以“V-S-O”的語序組織句子結(jié)構(gòu)，謂語主要由動詞充當(dāng)并總是居于句首，動詞的形態(tài)制約和規(guī)定著其他成分的格位標(biāo)記及句子語義結(jié)構(gòu)的生成。阿美語動詞在形態(tài)上存在ni-型與ma-型的自然對立分類。楊梅編著的《阿美語動詞的語義特征及結(jié)構(gòu)分析》認為，動詞在形態(tài)上的這種對立，實際上同動詞在語義平面是否具有[自主]的語義特征有關(guān)

少數(shù)民族語言中的漢語借詞研究是近年來研究的熱點。兩千多年來，漢語對周邊語言產(chǎn)生了非常深的影響，漢語借詞進入了詞匯的所有層次。在許多少數(shù)民族語言中，不但有現(xiàn)代和中古漢語各種方言的借詞，也有大量卜古漢語借詞。上古漢語借詞的存在使歷史比較變得更加困難，因為語言接觸發(fā)生得越早，鑒別借詞和同源詞之間的區(qū)別也變得越難，以至于某些語

skad yig lam bzang.

《三語教育與三語教學(xué)》分理論篇和實證篇兩部分。理論篇探討了我國少數(shù)民族外語教學(xué)過程中三語教育的語言文化環(huán)境、三語教育的形態(tài)與特征分析、三語教育語境下的三語接觸模式、三語教學(xué)理論的本土化闡釋、三語環(huán)境下的課堂三語教學(xué)模式、三語環(huán)境下外語課堂文化建構(gòu)等理論問題；實證研究部分采用實證研究，探討了三語環(huán)境下我國少數(shù)民族外語教育