《名家家風》通過詹天佑、王國維、竺可楨、陳寅恪、梁漱溟、葉圣陶、潘天壽、豐子愷、朱自清、老舍、傅抱石、南懷瑾、常香玉、嚴鳳英１４位名家的后人之口，彰顯了家風的影響力。在后輩們的眼里，老舍是個滿臉皺紋的小老頭，陳寅恪是個靜靜地在白色小路上散步的老人，南懷瑾是個有一碗飯也要分半碗給別人的鄰家老者，嚴鳳英是個極講原則的兇媽媽

筆者曾于2016年到閬中古城考察，對三才書院有一些膚淺的了解。書院山長信任筆者，請為其書作序。筆者并非研究家庭倫理問題的專家，但是在初讀書稿之后，深感《門里家風》理論正確、深入淺出、聯(lián)系生活，很接地氣，應當能夠?qū)��?yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播普及產(chǎn)生巨大作用。作為國際儒學聯(lián)合會教育傳播普及委員會主任，筆者愿意向讀者推薦此書，讓我們

本書以《念親恩》《燭光里的媽媽》《父親》《父母在家就在》《兒行千里》《時間都去哪兒了》《父親的草原母親的河》《圓圓的思念》《當你老了》《回家的路》等大眾喜愛的十首親恩歌曲為主線，把全書劃分為“團聚”、“離別”、“懷念”、“母愛”、“安康”、“父愛”、“祝福”、“思念”、“敬重”、“盼望”等十個主題鮮明的章節(jié)，每章都從“

《孝經(jīng)》僅僅只有一千八百多字，從漢代開始就成為啟蒙讀本，影響了一代又一代的中國人，后來又遠播海外�！缎⒔�(jīng)》是早稱經(jīng)的國學典籍，后來上升為十三經(jīng)之一。目前圖書市場《孝經(jīng)》注本不少，但是存在一些問題：一是匯校不夠全面和深入，二是存在一些解釋上的錯誤�！缎⒔�(jīng)今注今譯》以今文本為底本，參照敦煌遺書本、日本足利本等善本、珍本，對

本書是一本面向廣大青少年普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、構建時代家風的通俗讀物。書中有對國學經(jīng)典文獻中的箴言解讀，也有中華民族幾千年流傳下來的傳統(tǒng)美德。作者從眾多名篇名句中篩選出*有代表性和說服力的經(jīng)典語句進行透徹解析，通過文獻挖掘和民間實地走訪，收集了很多關于優(yōu)良家風傳統(tǒng)的真實案例和典故傳說。本書采用家風、家訓警句，家風時代啟

本書共三部分組成，上篇：論孝的起源、形成與發(fā)展，中篇：中華傳統(tǒng)孝文化的綜合研究，下篇：歷代帝王與孝治的形成。上篇側重于孝的發(fā)展脈絡梳理，主要論述了從動物的反哺本能到人類孝意識產(chǎn)生的歷史脈絡，然后分別闡述了孝德、孝道和孝治的歷史發(fā)展過程，*后對孝治之后孝的發(fā)展、變異以及現(xiàn)代性反思進行了系統(tǒng)梳理，同時對當代弘揚孝文化的意義

《傳統(tǒng)孝道與代際倫理：老齡化進程中的審視》主要從公共管理和公共政策視角對老齡化進程中的傳統(tǒng)孝道與代際倫理進行研究。以公共管理生態(tài)理論的視域超過為前提，以老齡化研究過程中的思維轉向為基礎，運用半結構訪談法對傳統(tǒng)孝道的存在狀況進行考察，針對90后大學生的孝道觀及孝行進行定量分析，同時基于CGSS2006數(shù)據(jù)并運用定序log

優(yōu)秀的家風文化，以及家訓，經(jīng)歷了漫長歲月的考驗，對于今天的精神文明建設，對于今天的家庭建設，依然具有很強的現(xiàn)實意義。本書便以社會主義核心價值觀、社會主義道德體系為基礎，在數(shù)千年歷史長河中，選取了六十位有代表性的歷史人物，分為修身立德、清正廉潔、孝老敬親、好學不倦、節(jié)儉樸實、忠誠愛國六個類別，對與其相關的家風、家訓故事，

《家范的教育智慧/中國古代教育智慧》是一本國學類圖書�！都曳丁纷髡咚抉R光以節(jié)錄諸經(jīng)治家之語為綱領，以搜集史事為例證，闡述封建大家庭的倫理關系、道德規(guī)范以及如何治家的方法，深受封建社會士大夫的推崇，被視為家庭必備的教育課本。全書節(jié)目備具，簡明扼要，切于實用，并且其大旨歸于義理，以敏德為行動之本，是維護封建倫理綱常、修身治

寥寥數(shù)言濃縮千年世事滄桑，短短百字演繹歷史精彩瞬間，拈提古今開啟過往經(jīng)典之門，古為今用照亮人生智慧視野。成語，中華文化寶庫中的璀璨明珠�！锻ビ柛裱匀�鑒（典藏誦讀版）》精選膾炙人口、通俗易懂的成語典故，對其進行全新的智慧解讀，縮短了時空的距離，在歷史與當下間探尋智慧足音，為在繁忙生活中仍渴望提升自我修養(yǎng)的當代人提供有益的