鋼筆畫約于百年前從西方傳入中國，它是用硬筆以黑、白、灰色調(diào)表現(xiàn)的一種藝術(shù)形式。鋼筆風(fēng)景寫生畫能貼近生活，描繪真實(shí)的景觀。透視原理、光和影效果、黑白灰色調(diào)和風(fēng)景要素之間關(guān)系的把握等，都是鋼筆風(fēng)景寫生畫需要掌握的技巧，要不斷學(xué)習(xí)，不斷摸索，不斷提高。本畫冊是對自然景觀的認(rèn)識從科學(xué)角度轉(zhuǎn)向藝術(shù)角度的一個(gè)嘗試《美景入畫——程紹

《啞舍·肆（漫畫版）》講述醫(yī)生和陸子岡為了追尋老板的下落，啟用洛書九星盤，一次次穿梭于歷史的長河中，見證十二件古物背后的故事與人生。卷4《菩提子》：國難來臨，少年長旭與老板收養(yǎng)的孩子蘇堯一起帶著故宮國寶南遷，一路戰(zhàn)火不斷、充滿艱辛，輾轉(zhuǎn)十年，終將國寶遷移至蜀地。而長旭完成護(hù)寶心愿時(shí)，卻化作了一粒菩提子……

蕭炎使出升靈之法，造就五色丹雷，教魂殿慕骨功虧一簣！教丹塔一方逆轉(zhuǎn)敗局！教天妖傀晉級至尊！少年乘勇氣，丹會(huì)拔頭籌，星域內(nèi)他又將面臨怎樣的考驗(yàn)？能否降伏三千焱炎火？玄機(jī)盡在一枚龍血印中……

畫冊為作者游歷蘇南水鄉(xiāng)、齊魯大地、太行山脈、云貴川、青藏高原等地寫生作品，所畫內(nèi)容多樣，有水鄉(xiāng)小橋流水、民族建筑、歷史古跡、蘇北民俗、山川河流，或記游或感受抒懷，作者更多的是將筆墨集中于鄉(xiāng)村野趣、田野風(fēng)貌及其生活其中人們的精神風(fēng)貌，同時(shí)也表現(xiàn)了作者自身對于故土鄉(xiāng)村深深的眷念和無限的熱愛。畫風(fēng)淳樸，生活底蘊(yùn)深厚，畫功扎實(shí)

圖書折頁裝，展開長約5米，壯觀大氣。圖幅上下以平實(shí)有趣的語言帶領(lǐng)讀者解讀畫中內(nèi)容，從歷史的角度讀懂《清明上河圖》，勾連古今。背面將重點(diǎn)場景進(jìn)一步放大，方便閱讀。你還想排隊(duì)一睹《清明上河圖》風(fēng)采？現(xiàn)在沒必要啦~跟著我一塊《趣賞清明上河圖》吧！傳世名畫原版清晰展現(xiàn)，圖書折頁裝，展開長約5米，壯觀大氣。圖幅上下以平實(shí)有趣的語

本書收錄了52人捐贈(zèng)的一百幅書畫作品,捐贈(zèng)者的人生履歷,無不刻劃著北京理工大學(xué)的印痕,他們用鏗鏘的筆和靈動(dòng)的墨抒發(fā)著對北理工的濃濃真情。這里既有北京理工大學(xué)1989年受中國書法家協(xié)會(huì)委托經(jīng)國家教委備案開辦的“中國書法藝術(shù)專業(yè)”的專業(yè)書法家;又有成立于1979年,至今已有四十多年歷史,我校成立最早學(xué)生社團(tuán)之一的京工書畫社

《辛酸與甜蜜》林蔚昀著，是一本送給媽媽的漫畫故事書，作者多年來致力在華語界推廣波蘭文學(xué)，于2013年獲得波蘭文化部頒發(fā)的波蘭文化功勛獎(jiǎng)?wù)隆！缎了崤c甜蜜》講述了每個(gè)媽媽也會(huì)有“憤怒”的情緒，這些情緒只用文字是無法紓解的，本書結(jié)合了文字與漫畫的形式，真實(shí)的心聲配上線條簡潔的圖，令每位媽媽都有同感，也有了紓解情緒的地方。

三毛，是漫畫大師張樂平先生創(chuàng)作的經(jīng)典漫畫形象，他正直、善良、勇敢、機(jī)智，深受大家的喜愛，成為了一代又一代孩子童年的好伙伴。三毛曾十多次被搬上銀幕和熒屏，這一藝術(shù)形象家喻戶曉，影響深遠(yuǎn)。本書是根據(jù)上海昆侖影業(yè)公司1949年4月1日開拍的電影《三毛流浪記》而改編，收錄了老電影的精彩畫面將近200幅，同時(shí)也配上了張樂平的原版

本書通過藝術(shù)家的創(chuàng)作與歷史敘述結(jié)合的方式，呈現(xiàn)城市和藝術(shù)、城市與時(shí)代、人居與環(huán)境的有機(jī)聯(lián)系，傳遞對城市傳承、社會(huì)發(fā)展的人文關(guān)注，力圖成為圖文并茂的城市觀察者與藝術(shù)表達(dá)者。豐富的視覺創(chuàng)新和真實(shí)的歷史再現(xiàn)，是《水墨青島》的符號與靈魂。正冊為水墨作品集，別冊為文字專輯《執(zhí)城-青島都市生活史》。作為以藝術(shù)描繪與歷史敘述結(jié)合方式

本專著是以水墨藝術(shù)為基點(diǎn)，展現(xiàn)當(dāng)代水墨現(xiàn)狀的一本自傳體畫冊。畫冊主體分為兩部分：第一部分是山水寫生，水墨山水是中國文化一種特有表達(dá)方式，是中國文化精神的藝術(shù)展現(xiàn)，尤其在近現(xiàn)代，山水寫生成為中國畫的一種學(xué)習(xí)途徑，感悟中國山水的精神內(nèi)涵，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)個(gè)人的情感表達(dá)。作者以太行和陜北為主體素材，闡釋了現(xiàn)代人對現(xiàn)代山水的理解。第