本書為詩(shī)人南岸的一部個(gè)人詩(shī)集，收錄詩(shī)人近幾年來(lái)創(chuàng)作的詩(shī)作200余首。全書共分三輯：“美麗廈門篇”，集中呈現(xiàn)了與詩(shī)人工作的地鐵公司、生活的城市廈門有關(guān)的詩(shī)作；“大好河山篇”，以較大的篇幅記錄了詩(shī)人旅行中經(jīng)過的風(fēng)景和旅途中的所思所想；“援藏支邊篇”，記錄詩(shī)人在援藏的縣城左貢和駐點(diǎn)甘肅臨夏發(fā)生的故事。詩(shī)人從自身生活出發(fā)，通過

本詩(shī)集是詩(shī)人喻森蝶寫詩(shī)十余年的代表之作，精選了作者的二百多首現(xiàn)代詩(shī)歌。全書以短詩(shī)為主，短小精悍，充分發(fā)揮漢語(yǔ)寫詩(shī)的優(yōu)勢(shì)，言有盡而意無(wú)窮，給人留下豐富的想象空間。詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)獨(dú)樹一幟，有自己獨(dú)特的風(fēng)格，回歸詩(shī)歌的本心，精簡(jiǎn)而意遠(yuǎn)，表現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)人不流于俗的創(chuàng)作態(tài)度，以及對(duì)自我和世界的獨(dú)特見解。森蝶的詩(shī)直面生死，正對(duì)孤獨(dú)，也不

詩(shī)人陳雷鳴的一部詩(shī)集，收錄詩(shī)人多年來(lái)創(chuàng)作的詩(shī)歌百余首。這些詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方的詩(shī)意生活的向往，對(duì)當(dāng)下的顯示生活的贊頌，對(duì)身邊的親情、友情、愛情的謳歌。詩(shī)人是一個(gè)不倦的歌者，立足此刻，注目遠(yuǎn)方，詩(shī)中頻繁出現(xiàn)的“遠(yuǎn)方”意象，代表著詩(shī)人對(duì)美好的未來(lái)和生活的不懈追求。在具體的生活實(shí)踐中，詩(shī)人則注目日常生活，讓詩(shī)意灌注在生活的每

《杜甫詩(shī)歌英譯》譯者如若在中國(guó)古代詩(shī)歌英譯實(shí)踐中，貫徹“以詩(shī)譯詩(shī)，是其所是”和逼近原則，盡可能在詩(shī)體、詩(shī)韻上做到還原和再現(xiàn)，且以注釋輔助文化名詞的翻譯，譯詩(shī)才能一如原文，做到淺而不白、質(zhì)而不俗，達(dá)成形美、意美、音美的辯證統(tǒng)一，這便逼近等值、等效了。如此說(shuō)來(lái)，在詩(shī)歌翻譯實(shí)踐中，譯文比肩乃至超出原文是可能的——這取決于如何

這是一本抒情詩(shī)集，收錄了作者近幾年的詩(shī)歌創(chuàng)作。在這幾年間，他的“抒情方式”從最初的傳統(tǒng)范式向“現(xiàn)代”有所修正和改變，越來(lái)越趨于自由和放松。作者在故鄉(xiāng)記憶、日常環(huán)境、物象以及行走和觀看途中觸發(fā)個(gè)人的感悟，又并不僅僅局限于“個(gè)人經(jīng)驗(yàn)”，詩(shī)作整體給予讀者比較開闊的感覺，在個(gè)人與環(huán)境、空間、時(shí)間以及社會(huì)命題之間建立了時(shí)時(shí)的對(duì)話

入選“中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)之星”叢書的作家，必須是年齡在50歲以下的、在少數(shù)民族文學(xué)界和全國(guó)文學(xué)界廣有影響的少數(shù)民族作家。不管是否出版過文學(xué)書籍，只要其作品經(jīng)過本人申請(qǐng)申報(bào)、各團(tuán)體會(huì)員單位推薦報(bào)送、專家評(píng)審論證和中國(guó)作協(xié)書記處審批而入選的，中國(guó)作協(xié)將在出版前為其召開改稿會(huì)，請(qǐng)專家為其作品望聞問切，以修改作品存在的不足，減少

“中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)之星”叢書是中國(guó)作家協(xié)會(huì)少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展工程的一個(gè)新項(xiàng)目，于2018年開始實(shí)施，由中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作聯(lián)絡(luò)部具體組織落實(shí)。出版“中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)之星”叢書的目的，是重點(diǎn)培養(yǎng)少數(shù)民族文學(xué)中青年作家，打造少數(shù)民族文學(xué)精品，為那些已經(jīng)在少數(shù)民族文學(xué)界和全國(guó)文學(xué)界成績(jī)斐然、廣有影響的少數(shù)民族中青年作家再助一力，再

何永飛的詩(shī)是記憶、見證、敬畏和悲憫的產(chǎn)物。我們聽到了一次次從時(shí)間之井中打撈記憶的空曠回聲，這也是類似于謝默斯·希尼式的“一個(gè)自然主義者的死亡”。這些個(gè)人環(huán)境中的日常器具或細(xì)微之物顯然已經(jīng)具有了象征功能，而這一象征功能是與個(gè)體時(shí)問和命運(yùn)不可分割地膠一著在一起的。

《辛棄疾集》收錄了宋代辛棄疾詞156首。辛棄疾詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品�，F(xiàn)存詞六百多首，有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》等傳世。

《辛棄疾集》收錄了宋代辛棄疾詞156首。辛棄疾詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。現(xiàn)存詞六百多首，有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》等傳世。