作為范式的傳統(tǒng)標(biāo)簽，殖民研究是歐洲的，區(qū)域研究是美國的，地域研究是日本的，區(qū)域國別研究則是中國的。在全球?qū)W科發(fā)展脈絡(luò)的大背景下，本書探討了區(qū)域與國別的概念、區(qū)域研究的譜系，以及“區(qū)域與國別之間”的維度。結(jié)合東南亞研究與華僑華人研究，本書從學(xué)科方法論與個案專題研究兩大層面，系統(tǒng)考察了區(qū)域與國別究竟是為什么暨到底是什么等當(dāng)

比爾·蓋茨花了十年時間調(diào)研氣候變化的成因和影響。在物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、工程學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的專家的支持下，他專注于探索減少溫室氣體排放的新技術(shù)。在本書中，比爾·蓋茨從電力、制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通等碳排放主要領(lǐng)域分析了零排放面臨的挑戰(zhàn)，可使用的技術(shù)工具以及我們需要的技術(shù)突破，并提供了一套

近年來，“記憶”已成為歷史研究領(lǐng)域的核心概念�！坝洃洝币辉~既代表著一個新的、獨特的研究領(lǐng)域，又代表著一種嶄新的途徑，借之可以將歷史概念化，成為更普遍的探索領(lǐng)域。本書針對關(guān)于記憶的各種探討和理論，提供了容易進(jìn)入又發(fā)人深思的引介，所涉及的主題凝聚著歷史學(xué)家的普遍關(guān)切。全書關(guān)注記憶在所謂歷史過程中的角色，考察了個體與集體之間

歷史社會學(xué)是歷史學(xué)和社會學(xué)的聯(lián)姻和綜合。為了從歷史學(xué)到社會學(xué)，《歷史社會學(xué)的邏輯：雙學(xué)科視角下的理論探索》的一部分四章以“迂回與進(jìn)入”的方式，澄清孔飛力、史景遷和魏斐德作品中的社會學(xué)理論貢獻(xiàn)，建立他們和韋伯、呂炳強和趙鼎新在政治社會學(xué)和社會學(xué)認(rèn)識論方面的對話。為了從社會學(xué)到歷史學(xué)，《歷史社會學(xué)的邏輯：雙學(xué)科視角下的理論

本書將重點考量與全局觀照有機地整合起來，致力于彰顯世界歷史發(fā)展的多樣性和統(tǒng)一性。既著重梳理5至17世紀(jì)歐亞大陸主要地區(qū)、主要國家的封建社會的緣起、興盛、衰落的歷史過程，也兼顧這一時期社會發(fā)展相對滯后的非洲和美洲的歷史狀況，并增加了中國歷史的相關(guān)部分。同時，還對各地區(qū)之間、國家之間的橫向聯(lián)系作了必要的勾勒。本書在敘述政治

蘇聯(lián)解體后，俄羅斯國家經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型困難重重、舉步維艱，俄羅斯史學(xué)也經(jīng)歷了一個跌宕起伏、急劇變化的過程。本書以唯物史觀為指導(dǎo)，客觀分析了當(dāng)代俄羅斯史學(xué)發(fā)展變化的深刻的歷史與現(xiàn)實原因，對近30年俄羅斯史學(xué)在困境中前行、在曲折中發(fā)展的復(fù)雜過程進(jìn)行了全方位考察，對于國內(nèi)學(xué)界了解俄羅斯史學(xué)發(fā)生的明顯變化、研判其未來走向具有積極意

本書分中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界古代中世紀(jì)史、世界近現(xiàn)代史四部分，對大學(xué)歷史專業(yè)本科階段應(yīng)掌握的知識點進(jìn)行了梳理，并附有練習(xí)題和參考答案。

本書約40萬字,除了緒論和結(jié)語之外,分為13章,第一章討論非洲史學(xué)的傳統(tǒng);第二至第五章分別討論20世紀(jì)非洲史學(xué)的主要流派--殖民主義學(xué)派、民族主義史學(xué)流派、馬克思主義學(xué)派和新自由主義學(xué)派;第六章單獨討論南非史學(xué);第七至第十二章分別以阿杜·博亨、阿賈伊、奧戈特、蘭杰、迪奧普、法洛拉登非洲著名史學(xué)家為個案,對20世紀(jì)非洲史

歷史時間這個概念不是西方哲學(xué)常用的概念，就我所知只有別爾嘉耶夫和利科兩人在書中用到這個詞。這兩人也沒有用單獨的章節(jié)來闡述，而是在將歷史時間跟宇宙時間、生存時間一起使用時，才涉及對其概念內(nèi)涵的界定。兩人提到歷史時間概念的著作也不屬于歷史哲學(xué)專著。很多真正的歷史哲學(xué)專著，盡管必然要討論到時間問題，卻不講歷史時間概念。這也很

《中國歷史研究院集刊》是由中國歷史研究院主辦，歷史研究雜志社編輯出版的集刊，主要刊發(fā)史學(xué)理論和史學(xué)史、中國史、世界史、考古學(xué)等方面的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果。本輯為第3輯，收錄了6篇文章。