本書立足于科學(xué)技術(shù)史的發(fā)展，揭示了科學(xué)技術(shù)實(shí)踐中的客觀性和合理性規(guī)范與社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)環(huán)境之間的相互關(guān)系，剖析了實(shí)在觀、因果性、量子糾纏與自由意志、集體意向性、非概念內(nèi)容、布蘭頓的推理主義語(yǔ)義學(xué)等問(wèn)題，闡述了一種可接受的科學(xué)觀；立足于日常生活轉(zhuǎn)向、道德批判與個(gè)性倫理學(xué)建構(gòu)三個(gè)視域，揭示了文化哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義；從大數(shù)

本書從當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)發(fā)展進(jìn)程提煉出當(dāng)前科學(xué)解釋轉(zhuǎn)向了語(yǔ)義分析方法，并提出了科學(xué)解釋的語(yǔ)境化趨向。本書立足語(yǔ)義分析方法在科學(xué)解釋中的理論意義與科學(xué)解釋、科學(xué)修辭學(xué)的語(yǔ)境化趨向，提出了科學(xué)解釋模型的語(yǔ)境建構(gòu)及科學(xué)解釋意義建構(gòu)的語(yǔ)境計(jì)算化，在此過(guò)程中，還從數(shù)學(xué)哲學(xué)與物理學(xué)哲學(xué)兩方面簡(jiǎn)要分析了現(xiàn)代視域下科學(xué)哲學(xué)的語(yǔ)境關(guān)聯(lián)性。在整

19世紀(jì)40年代，廣義的西方科學(xué)哲學(xué)，包括進(jìn)化主義、分析哲學(xué)、實(shí)驗(yàn)主義哲學(xué)、邏輯學(xué)等，作為西方文化的重要組成部分開始在中國(guó)傳播，并成為西學(xué)東漸體系的重要組成部分。西方科學(xué)哲學(xué)在近代中國(guó)的傳播，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的科學(xué)哲學(xué)發(fā)展、思想革命、社會(huì)進(jìn)步等均產(chǎn)生了不可磨滅的影響，起到了“開民智、樹新風(fēng)”，以及促成近代中國(guó)科學(xué)觀與科學(xué)精神

科學(xué)使我們能去往外太空、探索人類演化的關(guān)鍵，以及治療十?dāng)?shù)年前還在肆虐的疾病�？茖W(xué)也威脅著我們，看看核毀滅、人種論和環(huán)境污染便知。我們?cè)撊绾握{(diào)和這兩者呢？《科學(xué)哲學(xué)》一書討論了這些問(wèn)題，也論及關(guān)于科學(xué)的其他方面。它展示了科學(xué)本身，連同我們學(xué)習(xí)它的方法，是如何在晚近幾十年急速變化的，又特別檢視了科學(xué)學(xué)的源起—托馬斯&mid

青少年應(yīng)該如何成長(zhǎng)處世，養(yǎng)成科學(xué)品德？日本科學(xué)家藤（山島）昭從中國(guó)古代哲學(xué)中精選56則名言，對(duì)照西方著名哲學(xué)家、科學(xué)家的事跡，分別從何為人生、利他之心、求知、奮斗、成功等方面對(duì)話青少年。中國(guó)古代哲學(xué)和西方科學(xué)對(duì)話，來(lái)自日本科學(xué)家的青少年成長(zhǎng)書！

《天工開物》是明代雜家宋應(yīng)星獨(dú)立完成的百科類著述，分上中下三卷，十八章，約10萬(wàn)字，涉及30多個(gè)行業(yè)，記錄分析了130余項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)的情況。這是一部對(duì)農(nóng)業(yè)、手工藝、工業(yè)技術(shù)、生物化學(xué)等民生日用都有濟(jì)世之功的著作；同時(shí)也是一部關(guān)于古代造物與設(shè)計(jì)研究之書，是研究技術(shù)與藝術(shù)、工藝與設(shè)計(jì)之間的橋梁，是東方設(shè)計(jì)學(xué)的樸素起源之書�！�

《考工記》是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)制訂的一套指導(dǎo)、監(jiān)督和評(píng)價(jià)官府手工業(yè)生產(chǎn)工作的技術(shù)制度。其篇幅不長(zhǎng)，總計(jì)不到7000字，而內(nèi)容非常豐富，是中國(guó)目前所見(jiàn)年代最早的手工業(yè)技術(shù)文獻(xiàn)。書中保留有先秦大量的手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、工藝設(shè)計(jì)資料，記載了一系列的生產(chǎn)管理和營(yíng)建制度，也包含了當(dāng)時(shí)的思想文化觀念，其中科技和工藝設(shè)計(jì)的信息量相當(dāng)大，內(nèi)

本項(xiàng)目主要是梳理、匯集考古和科技史學(xué)者諸家釋證，并結(jié)合有個(gè)人考辨�？脊懦鐾翆�(shí)物具體而零散，而《考工記》所載名物則系統(tǒng)化、規(guī)范化或級(jí)差化，名物的對(duì)比研究往往同中有異、異中有同，甚至大相徑庭；由于出土實(shí)物與文獻(xiàn)記載的差異性、器物定名對(duì)于文獻(xiàn)記載的依賴性、文獻(xiàn)記載與漢儒、清儒成說(shuō)的復(fù)雜性，不可避免地造成名物研究的分歧、爭(zhēng)議和

自2018年起，作者在清華大學(xué)開設(shè)“技術(shù)通史”本科生通識(shí)課，基于課程講義，摘選出十五門關(guān)鍵技術(shù)作為主線，形成本書。本書篇幅雖短，但仍以“技術(shù)通史”為名，因?yàn)樽髡卟⒉恢皇窃诠磐�今�?lái)無(wú)數(shù)技術(shù)發(fā)明中抽取零星碎片來(lái)展示，而是試圖勾勒出某種整體的歷史線索。在國(guó)內(nèi)外，關(guān)于某項(xiàng)或某類技術(shù)的歷史講述有很多，但是對(duì)“技術(shù)史”作通盤整體把

本書作者對(duì)橫跨108年的蘇聯(lián)（俄國(guó)）自然科學(xué)哲學(xué)的歷史發(fā)展，做了全景式的展示，研究了自然科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域的思潮演進(jìn)和重大事件，重新評(píng)價(jià)了一系列重大的學(xué)術(shù)公案，總結(jié)了處理自然科學(xué)、哲學(xué)和政治關(guān)系方面的教訓(xùn)，反思了學(xué)者走入誤區(qū)的歷史原因作者分析了蘇聯(lián)自然科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域主流和非主流學(xué)派的斗爭(zhēng)，探討了具有改革傾向的科學(xué)哲學(xué)家的原創(chuàng)性