屯昌縣位于海南島中部、五指山北麓，古為屯兵之地，后發(fā)展為圩鎮(zhèn)，因名。屯昌縣處于獨特的“三重政治邊緣”，因地緣環(huán)境和文化語境等因素的影響，產(chǎn)生出意義別致的“熟黎”文化，歷史上為瓊島漢、黎文化圈的過渡帶。審視屯昌歷史的發(fā)生與發(fā)展，可視為整個海南島漢、黎族群間民族大融合的縮影，雖非跌宕起伏，卻也精彩紛呈。海南建省之后，屯昌縣

本書以保存在唐山市檔案館的珍品檔案為收錄對象，時間跨度為清乾隆五十九年（1794年）至1976年，內(nèi)容涉及唐山政治、經(jīng)濟、文化等方面，集歷史價值、文獻價值、觀賞價值為一體。本書以圖片為主，附有文字說明。

本書在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，試圖通過對瓊崖革命內(nèi)涵和分期問題的梳理，縷析出一種更加符合瓊崖革命內(nèi)在邏輯的發(fā)生、發(fā)展脈絡(luò)，客觀地反映出瓊崖革命的歷史進程。全書分為近代瓊崖社會與國民革命的準(zhǔn)備、瓊崖國民革命運動、瓊崖土地革命戰(zhàn)爭、瓊崖抗日戰(zhàn)爭、瓊崖解放戰(zhàn)爭與民主革命的任務(wù)完成等五章，對瓊崖革命史進行了簡要的勾勒。本書可

2015年9月，湖南省東安縣榮獲中國倫理學(xué)會授予的“中國德文化之鄉(xiāng)”稱號。這是在培育和踐行社會主義核心價值觀的新的歷史條件下，一大具有重大現(xiàn)實影響的本土文化傳承與創(chuàng)新工程，是東安縣委縣政府立足于弘揚民族優(yōu)秀文化、加快推進東安經(jīng)濟社會發(fā)展的一大事業(yè)。中國德文化的成功打造，必將發(fā)揮東安發(fā)展的后發(fā)優(yōu)勢，展現(xiàn)一個山青水秀、文明

本書是國家社會科學(xué)基金西部項目。寧夏地處西部，地理位置特殊，絲綢之路穿越境內(nèi)，歷史悠久，文化多元，是北方草原游牧文化、中亞西域文化、伊斯蘭文化與中原農(nóng)耕文化碰撞融會之地帶。文化遺產(chǎn)資源豐富，歷史上各個時期、各個民族遺留下來大量的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等價值的各類文物、古建筑、古遺址，包括絲綢之路文化遺產(chǎn)以

《茶圣故里話古今》分為“地方風(fēng)物”“歲時民俗”“文化藝術(shù)”“古今名人”“文史擷珍”“公案傳奇”“趣聞軼事”八個部分。文章短小精悍、形式多樣、內(nèi)容豐富、雅俗共賞。《茶圣故里話古今》集科學(xué)性、知識性、可讀性于一體�！恫枋ス世镌捁沤瘛烦诗I給讀者一幅幅別樣風(fēng)情的風(fēng)景畫：“賣花聲里憶故國，情系祖國大中華�！�

用細(xì)膩的畫筆，深入到中山的歷史深處，勾勒出中山人的行走地圖。用美麗的文字，打動了讀者的心靈世界，溫暖全城街坊的精神家園。中山民俗、歷史掌故、老街古巷、方言故事、舊時人物……精巧手繪+創(chuàng)意文字，資深手繪畫家傾情奉獻，通過一幅幅手繪漫畫，挖掘名城中山的歷史文化細(xì)節(jié)，活化中山人的日常生活點滴。清新明快的色調(diào)，愜意悠然的畫面，

《漢口：一個中國城市的沖突和社區(qū)（1796—1895）》是作者關(guān)于近代漢口社會研究的第二部著作。書中深入研究了19世紀(jì)漢口的城市結(jié)構(gòu)、社區(qū)狀況、各階層的處境和沖突，以及官方和地方精英對城市的控制等等。與前一部著作《漢口：一個中國城市的商業(yè)和社會（1796—1889）》的考察焦點集中于商業(yè)精英不同，本書拓展了視野，具體分

《漢口：一個中國城市的商業(yè)和社會（1796—1889）》以堅實的資料和嚴(yán)密的論證，對中國城市與資本主義發(fā)展進行了研究，再現(xiàn)了漢口這座典型的中國近代城市的發(fā)展史；同時作者證明了馬克斯?韋伯所謂“中國沒有形成一個成熟的城市共同體”的論斷是對中國社會發(fā)展的一個極大誤解。作者兩部研究中國城市漢口的著作，是海內(nèi)外史學(xué)界研究中國新

本書作者長期關(guān)注中國區(qū)域文化研究，取得了豐碩的成果，本書從社會文化史的角度，對近代四川的區(qū)域認(rèn)同、學(xué)術(shù)源流與文化想象進行了深入的勾勒，關(guān)注了清代四川地區(qū)移民會館崇祀中的地域認(rèn)同、近代四川地方認(rèn)同與學(xué)術(shù)自覺，二十世紀(jì)二三十年代旅外川人認(rèn)知中的全國與四川，以及作為四川重要文化符號的四川大學(xué)國立化進程，既重建了相關(guān)的歷史過程