方寸蝸居，見大世界。《蝸室古今談》為歷史掌故隨筆集，共分三輯。輯談民俗傳統(tǒng)、古今不同，追根溯源，考據(jù)嚴(yán)密，像一本古人的生活指南：古代的護(hù)照長什么樣？宋代地?cái)偨?jīng)濟(jì)有多繁榮？古人幾天洗一次澡？簡潔精要，頗涉現(xiàn)實(shí)。第二輯談文說史，立足于歷來有爭論或少有人涉筆的問題：西施真正的人生結(jié)局是什么？虞姬和鮮花虞美人有什么聯(lián)系？王安石

傅肇敏，光緒十八年至光緒二十七年曾任廣東按察使司經(jīng)歷。其《日記》十四卷，今藏于北京師范大學(xué)圖書館。前十二卷連續(xù)記光緒十八年至二十三年事，后兩卷記光緒二十七、二十八年事�！度沼洝分饕�記載日常交游往來等生活片段以及清朝按察司衙門中層吏員的工作細(xì)節(jié)等內(nèi)容，展現(xiàn)了晚清頗具廣東特色的中體西用生活畫卷，從中不僅可以看到傅肇敏本人的

本書是俞鴻籌1949-1955年的寓滬日記�？箲�(zhàn)勝利后，俞鴻籌任三民主義青年團(tuán)上海支團(tuán)部佐理，1946年辭職，遠(yuǎn)離政治，閉門讀書著述。《俞鴻籌日記》，原題《讀書日記》，故主要內(nèi)容為俞氏的讀書札記，涉及史學(xué)、文學(xué)、小學(xué)、版本學(xué)、目錄學(xué)、金石學(xué)、考古學(xué)、書畫諸多領(lǐng)域；還包括晚清的歷史掌故。此《日記》對(duì)俞鴻籌隱居期間的身心狀

姚福奎日記名《姚星五日記》，五冊，稿本，藏南京圖書館，收錄姚�？�光緒五年至光緒十五年間的日記。姚�？�字星五，清咸豐元年舉人，歷任松江府婁縣教諭、常州府學(xué)教授等，歸里后掌教游文書院。姚氏日記主要記載清末中下層文士的日常生活，如交游、購書、出行等。十余年間日記較為完備，幾無闕漏，便于日常生活史的研究，了解晚清江南地區(qū)中下層

《尺牘友聲》《尺牘偶存》是清初人張潮編纂、刊刻的其與友朋往來的書信匯編。始自康熙十八年（1679），約截止于張潮去世之前不久的康熙四十六年（1707）。前者收錄友人寄給張潮的書信，共1004通。后者收錄張潮寫給友人的書信，共454通。通信人數(shù)合計(jì)約340人。此次整理，對(duì)每封信進(jìn)行編號(hào)，考察《友聲》與《偶存》中書信的對(duì)應(yīng)

這是一本散文集。共計(jì)40篇散文，寫得短小精悍，卻又富有生活情趣、詩意盎然。以寫景抒情為主，兼懷人之作。全書共分為兩部分，部分多是作者對(duì)過往生活瞬間的抓取與記述，寫作者眼中的大千世界、感動(dòng)時(shí)光，寫與友人的相處，寫心中的四季與生命的交替；第二部分則是作者游歷祖國各地的所見所聞，尤以江南游記為主，寫出了江南的溫婉恬靜、沉醉迷

本書以散文的形式記錄了作者家鄉(xiāng)過去的一些人和事，其中有作者祖輩的故事，有為改變農(nóng)村面貌而默默奉獻(xiàn)的人們的故事，有鄉(xiāng)村愛情故事，還有普通人與命運(yùn)抗?fàn)幍墓适?hellip;… 作者在本書中思考了死亡與人性等話題，透過這些話題，可以看到人性的本真、生命的延續(xù)。走進(jìn)本書，你能見到生命的悲喜，也能見到時(shí)代的

此書原題《給青年詩人的信》，是楊牧對(duì)詩歌思考的整體展現(xiàn)。全書結(jié)構(gòu)采用書信體，共十八封信，每封信圍繞詩歌的一個(gè)主題，比如詩人的抱負(fù)、大自然、記憶等等，可以說涵蓋了一首詩得以完成的諸多重要方面。從目錄中能夠看出這些論題平易近人。書稿的文風(fēng)質(zhì)樸中透著典雅，思想仿佛隨著文字自然流淌出來，極具可讀性。

《我們曾在青春的路上相逢》是暖心作家丁立梅老師的散文精選集。文字暖心，故事用心，感情真心，以柔軟而美好的視角和絕妙而生動(dòng)的語言，帶領(lǐng)讀者重溫青春時(shí)光，既有對(duì)雨露花草的真情感觸，也有對(duì)生命脈動(dòng)的全新領(lǐng)悟，更有對(duì)韶華芳菲的無限追思。作品寓芳華于美景，以青春抒溫情，帶領(lǐng)讀者體味青春的哲思之光，收獲豐盈的精神滋養(yǎng)。

本書是一部散文集。分為“蒹葭深處”“不醉不休”兩輯。作者用詩一樣的語言，簡約的文字，淡淡的筆墨，描摹了冀北的山川風(fēng)貌，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深沉的感情�！拜筝缟钐帯蓖ㄟ^對(duì)燕山大地獨(dú)特的地理風(fēng)貌、自然景觀、獨(dú)特建筑的描寫，深刻挖掘這些自然或人文景觀所蘊(yùn)含的人文意義和文化內(nèi)涵；“不醉不休”則側(cè)重描寫作者深處冀北所經(jīng)歷的人生故事和