本書(shū)對(duì)云南省2012～2013年文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體情況進(jìn)行報(bào)告和分析，由宏觀視野和專題調(diào)研的報(bào)告形式，將云南文化發(fā)展中的許多新情況、新問(wèn)題、新局勢(shì)進(jìn)行了研究，從文化產(chǎn)業(yè)和公共文化事業(yè)的發(fā)展看云南文化的整體發(fā)展。

《山東省古籍重點(diǎn)保護(hù)單位暨山東省珍貴古籍名錄（第2批）》主要內(nèi)容包括：第二批山東省古籍重點(diǎn)保護(hù)單位、泰山學(xué)院圖書(shū)館、壽光市博物館、泰安市圖書(shū)館、沂水縣圖書(shū)館、『第二批山東省珍貴古籍名錄』珍品聯(lián)展圖錄、齊魯經(jīng)籍珍品迭等。

本書(shū)沿著“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群及發(fā)展的基礎(chǔ)理論—→文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群類型與生命周期分析—→文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展機(jī)理—→文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的影響因素分析—→文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展及影響因素的實(shí)證分析—→促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的政策建議”這樣的脈絡(luò)展開(kāi)，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展進(jìn)行了全面系統(tǒng)的研究，并提出了有針對(duì)性的政策建議。

本書(shū)是無(wú)錫第一本進(jìn)入藍(lán)皮書(shū)系列的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告。由“總報(bào)告”“專題篇”“區(qū)域篇”“園區(qū)篇”“企業(yè)篇”和附錄六個(gè)部分組成，從不同角度展示了無(wú)錫“十一五”以來(lái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展基本面貌、運(yùn)營(yíng)情況、取得成果和缺憾不足。

近年來(lái)，世界各國(guó)對(duì)“公共外交”的關(guān)注程度急劇提升。所謂“公共外交”，就是關(guān)于如何讓對(duì)方（或者其他國(guó)家）理解本國(guó)、如何在符合本國(guó)利益的前提下，設(shè)定和認(rèn)知世界并引導(dǎo)其言論。它并不局限于何謂外交以及何謂政治的問(wèn)題，同時(shí)還包含如何理解別國(guó)或者別國(guó)的文化這種更深層次的問(wèn)題。本書(shū)綜合諸多敏銳的知名學(xué)者近年來(lái)取得的相關(guān)研究成果，著眼

陳偉軍編著的《廣東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究》縱向梳理了廣東文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程，并與國(guó)內(nèi)其他省市或地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作橫向比較，分析了廣東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸，在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的解決辦法與拓展路徑。本書(shū)探討了廣東應(yīng)按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和群眾的精神文化生活需求來(lái)運(yùn)作,推動(dòng)文化產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)入市場(chǎng)，引導(dǎo)文化單位進(jìn)行產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)，培育壯大

將生態(tài)學(xué)的理論方法和系統(tǒng)論的思想應(yīng)用于文化研究，是文化生態(tài)學(xué)的顯著特性，也是創(chuàng)新文化生態(tài)系統(tǒng)研究的理論基礎(chǔ)。本書(shū)借助于該理論，系統(tǒng)分析了我國(guó)創(chuàng)新文化生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成要素、系統(tǒng)屬性、框架模型、主要功能及演化規(guī)律，嘗試探討了我國(guó)科技領(lǐng)域創(chuàng)新文化的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展，并就中國(guó)特色的創(chuàng)新文化生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)提出了自己的觀點(diǎn)。其最終目的

《全球化時(shí)代的文化交往及其走向》介紹了實(shí)踐作為人的根本存在方式被自覺(jué)揭示出來(lái)，是唯物史觀的誕生過(guò)程所實(shí)現(xiàn)的觀念史上的革命性變革。其中，與人類如影隨形的文化自然被看成是實(shí)踐的產(chǎn)物，而非實(shí)踐之外的神秘東西。為此，實(shí)踐與文化的關(guān)系就有進(jìn)一步深入思考和探索的必要�！度�球化時(shí)代的文化交往及其走向》作者正是立足于這個(gè)角度，認(rèn)為人類

《中西匯通：海派文化的傳承與創(chuàng)新》主要內(nèi)容包括：徐匯與上海文化的傳承、參與國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈，拓展文化大外貿(mào)——面向2020年的上海文化開(kāi)放戰(zhàn)略、海派文化建設(shè)與提升城市文化軟實(shí)力的思考、以分析差異的哲學(xué)思考深化創(chuàng)新與發(fā)展、重讀魯迅論海派文化、再現(xiàn)徐匯文化的海派魅力、海派文化在“拿來(lái)主義”之后——從一張照片說(shuō)開(kāi)去、利用海派文化資

《高等學(xué)校通識(shí)課程教材系列：西方文化與禮儀》注重啟迪學(xué)習(xí)者的心智，促進(jìn)其科學(xué)精神與人文素養(yǎng)、歷史眼光與全球視野、批判意識(shí)及審美情趣的養(yǎng)成；教材具有相應(yīng)的學(xué)科范圍和專業(yè)性，但又不同于專業(yè)教科書(shū)，既不是專業(yè)教材的壓縮或簡(jiǎn)化，也不是科普讀物。在內(nèi)容的取舍上，堅(jiān)持針對(duì)性原則，結(jié)合實(shí)際，精煉出本課程的基本思想、基本原理和基本方法