《格薩(斯)爾》、《江格爾》和《瑪納斯》被稱為中國(guó)的“三大史詩(shī)”。其中《格薩(斯)爾》于2009年被聯(lián)合國(guó)列入人類“非遺”代表作名錄。三大史詩(shī)是藏族、蒙古族和柯爾克孜族等少數(shù)民族歷史文化的“百科全書”!吨袊(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百科全書·史詩(shī)卷》內(nèi)容涉及人物、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、宗教、民俗、藝術(shù)、語(yǔ)言、生態(tài)等。共計(jì)95萬(wàn)字,200余
基本信息商品名稱:CHINESECULTURECLOTHING-中國(guó)文化.服飾-英文出版社:五洲傳播出版社出版時(shí)間:2015-05-01作者:華梅譯者:譯谷開本:16開定價(jià):128.00頁(yè)數(shù):175印次:1ISBN號(hào):9787508527338商品類型:圖書版次:1
基本信息商品名稱:CHINESECULTUREFOODS-飲食-英文出版社:五洲傳播出版時(shí)間:2015-05-01作者:劉軍茹譯者:譯谷開本:16開定價(jià):128.00頁(yè)數(shù):印次:1ISBN號(hào):9787508527208商品類型:圖書版次:1
基本信息商品名稱:CHINESECULTUREFESTIVALS-節(jié)日-英文出版社:五洲傳播出版社出版時(shí)間:2015-05-01作者:王學(xué)文譯者:譯谷開本:16開定價(jià):128.00頁(yè)數(shù):213印次:1ISBN號(hào):9787508527185商品類型:圖書版次:1
本書是作者幾十年來(lái)對(duì)《史記》的閱讀積累,他從個(gè)人生命體驗(yàn)和轉(zhuǎn)型時(shí)代特定語(yǔ)境出發(fā),從民族復(fù)興社會(huì)轉(zhuǎn)型的復(fù)雜問(wèn)題切入,對(duì)《史記》進(jìn)行了一次有深度的理解和闡釋,進(jìn)一步宣揚(yáng)了《史記》中所倡導(dǎo)的“天下至上”的理念、追求公平正義和輕生死的精神及“匹夫不可奪志”的人生操守,體現(xiàn)了作者經(jīng)世致用的當(dāng)下關(guān)懷和歷史承擔(dān)。
本書以“挖掘史實(shí),考鏡源流,以史為鑒,服務(wù)未來(lái)”為主導(dǎo)思想,以中國(guó)文化的英語(yǔ)譯介為主要考察對(duì)象,盡可能囊括民國(guó)時(shí)期(1912-1949)中國(guó)文化英語(yǔ)譯介的所有作品。需要指出的是,文化在本書中主要指哲學(xué)、宗教、歷史、文學(xué)四個(gè)方面。作為民國(guó)時(shí)期中國(guó)文化“走出去”的史料,本書不僅涵蓋了所有翻譯中國(guó)文化的作品,也包括以中國(guó)文學(xué)
中國(guó)歷史長(zhǎng),戰(zhàn)爭(zhēng)多,長(zhǎng)期處于冷兵器時(shí)代,地緣對(duì)中國(guó)國(guó)家的形成影響極大。要突出地緣對(duì)中國(guó)歷史的影響,選擇歷史時(shí)期非常重要!兜貓D里的興亡:秦,從部落到帝國(guó)(上)》講述了封建王朝秦是如何作為部落,從西陲彈丸之地,在西戎的包圍圈中掙扎著立國(guó),接著統(tǒng)一關(guān)中,南下巴蜀,最終滅六國(guó),統(tǒng)天下!兜貓D里的興亡》以歷史與地理相結(jié)合的方式
中國(guó)歷史長(zhǎng),戰(zhàn)爭(zhēng)多,長(zhǎng)期處于冷兵器時(shí)代,地緣對(duì)中國(guó)國(guó)家的形成影響極大。要突出地緣對(duì)中國(guó)歷史的影響,選擇歷史時(shí)期非常重要!兜貓D里的興亡:秦,從部落到帝國(guó)(下)》講述了封建王朝秦是如何作為部落,從西陲彈丸之地,在西戎的包圍圈中掙扎著立國(guó),接著統(tǒng)一關(guān)中,南下巴蜀,最終滅六國(guó),統(tǒng)天下!兜貓D里的興亡》以歷史與地理相結(jié)合的方式
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明、充滿生機(jī)與活力的泱泱大國(guó)。在其歷史長(zhǎng)河中曾經(jīng)誕生過(guò)偉大的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家。正是他們演繹出驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸的故事,形成了承載民族記憶的歷史長(zhǎng)卷。本書擷取的歷史故事以歷史為脈絡(luò),有理有據(jù)各處獨(dú)立,又相互承接。
曾編纂過(guò)不少優(yōu)秀字詞典的一批專家,由李行健領(lǐng)銜編寫了這部《中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)明詞典》。編寫組對(duì)詞典的定位、詞條的選擇尤其是對(duì)佛學(xué)、道家、儒家和文化藝術(shù)部分條目進(jìn)行了反復(fù)討論,形成了該詞典的嚴(yán)謹(jǐn)和實(shí)用風(fēng)格。