本書為鄭大歷史文庫系列從書之一。本書收文十四篇，圍繞王應麟《困學紀聞》、司馬光《資治通鑒》以及明代宋史學展開，對宋明學術作了初步探討。

本書以史實為基礎，藝術地展現(xiàn)了二程從政、講學、傳道的坎坷一生，生動描寫了歷史上有重大影響的程門立雪、如坐春風故事以及二程在伊皋書院、嵩陽書院講學的經歷。

黃宗羲撰《宋元學案》未成而卒。今傳《宋元學案》系黃氏兒子百家、學生全祖望、后學王梓材等補輯而成。由于宋代學術十分發(fā)達，文獻流傳也非常豐富，故王梓材在訂補刻成《宋元學案》之后，復廣輯史料，補修《宋元學案補遺》。原稿成40卷，有稿本傳世，今藏北京圖書館，并有影印本傳世，一時視為重寶。然而40卷本《補遺》并非完書，王氏其后續(xù)

《中外巨人傳:朱熹》講述朱熹的一生經歷，其中包含了他的家庭情況，仕途狀況以及他成為理學大師的經歷到最后他有自己的思想，提出格物致知的重要理論，他對于自然科學思想、文化教育理念的影響，以及他的思想走向了世界。

本書共分九部分，內容包括：周敦頤的“太極圖”、邵雍的“先天圖”、張載“氣”的哲學、王安石的“新學”思想、二程的理學思想、朱熹的理本體論哲學、陸九淵的“心學”、陳亮“道在物中”的思想、葉適“道歸于物”的思想。

本文主要分析美國宋學研究發(fā)展的背景及狀態(tài)，重心主要分為兩點：第一，梳理美國漢學發(fā)展的整個歷程，借此發(fā)掘出宋學研究興起的獨特的脈絡；結合社會、思想、學術等思潮的變遷，尋找流變的原因及蹤跡。第二，圍繞美國宋學研究的主要議題做個案研究，介紹不同階段不同學派的學者及其研究成果。

本書講述王安石的傳奇一生，展現(xiàn)他與眾不同的風采。他的孤介個性、人品修養(yǎng)、政治抱負、文學思想等，處處透著標新立異也處處引起爭議。他的思想在當時不被大多數(shù)人認可，但他卻從不輕言放棄，始終堅定自己的信念。本書更多的從細節(jié)描繪王安石，隱惡揚善，力圖使讀者更全面地了解這個、怪人，去感受他的智慧，繼承他的閃光點。

南宋時期，中國文明正面臨嚴重危機，而正是對社會與政治問題。的憂患，在當時的儒者間引發(fā)了“道德倫理”與“事功倫理”之爭�！懊鞯勒x而計功利”，遂成為沖出程朱框架的新口號，顯示出儒學發(fā)展的新傾向。在“責任倫理”的原則已成為共識的今天，重新回顧這段思想脈絡，或可為儒家文化對現(xiàn)代社會的回應，尋找到傳統(tǒng)的哲學資源。中國思想史這門學

本書從三教關系的研究視角出發(fā)，始終圍繞“思想整合”與“理論轉型”兩個方面對陳景元思想進行了深入全面的系統(tǒng)研究。

由吳立群編著的《吳澄理學思想研究》從邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法論原則出發(fā)，著眼于吳澄理學思想發(fā)生的深遠文化和歷史背景，以儒家道統(tǒng)學說的演變?yōu)榭疾炱瘘c，力求清晰地闡述吳澄理學思想的內在邏輯，整體地把握其思想脈絡，全面和具體地揭示吳澄理學思想所具有的內涵和特征，并試圖通過對吳澄理學思想研究這一個案，管中窺豹，體認理學的核心