一部文學(xué)史是人類(lèi)從童真走向成熟的發(fā)展史，是一個(gè)個(gè)文學(xué)大師用如椽巨筆記載的人類(lèi)的心靈史，也是承載人類(lèi)良知與情感反思的思想史。閱讀這些傳世的文學(xué)名著就是在閱讀很鮮活生動(dòng)的歷史，就是在與大師們做跨越時(shí)空的思想交流與情感交流，它會(huì)使一代代的讀者獲得心靈的滋養(yǎng)與巨大的審美滿足。
以小烏鴉和大象交朋友的故事，教會(huì)小朋友什么是友情，也告訴小朋友應(yīng)該如何看待差異。 1.以有趣的故事、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言教會(huì)小朋友用不同的角度看問(wèn)題。 小烏鴉根據(jù)烏鴉媽媽提的“一樣大”的標(biāo)準(zhǔn)找來(lái)大象做朋友。在小烏鴉看來(lái)，大象和它一樣大，一個(gè)飛得低一些，一個(gè)跳得高一些，它們就一樣高了；一個(gè)躺在地上睡覺(jué)，一個(gè)臥在
《羅生門(mén)》選取芥川龍之介16篇經(jīng)典短篇小說(shuō)，有一針見(jiàn)血揭露暗黑人性的《羅生門(mén)》《竹林中》，有趣味十足別具一格的《煙*和魔鬼》《蛙》《手絹》，也有自傳性質(zhì)濃厚的《一個(gè)傻子的一生》《侏儒的話》《河童》，更有深切體現(xiàn)他極z美學(xué)理念、追求藝術(shù)至美境界的《地獄變》《沼澤地》等。在這些作品中，我們看到芥川痛切的自我審視、堅(jiān)守的藝術(shù)
《小妖怪童話系列》是一套童話故事書(shū)，適合小學(xué)低年級(jí)孩子自主閱讀的橋梁書(shū)讀本。書(shū)中分別寫(xiě)了住在餐館、理發(fā)店和糖果店里的三個(gè)小妖怪阿奇、柯奇、索琪與小伙伴之間發(fā)生的故事。他們雖然叫妖怪，可別被名字嚇到喲！其實(shí)他們就是我們生活中常見(jiàn)的小孩子的化身——天真、稚氣，又有隱身、飛行等的特異功能。故事情節(jié)天馬行空、妙趣橫生，語(yǔ)言富于
密林深處，風(fēng)輕輕地吹著，森林的名字叫“想”。在“想”森林里，動(dòng)物們一直在開(kāi)會(huì)。會(huì)議的內(nèi)容是：森林里的那塊空地，怎樣利用才好。動(dòng)物們提出各種各樣的想法，可是，討論一直沒(méi)有結(jié)果，一年又一年……森林里的一塊空地，因?yàn)榭瞻祝錆M神秘，有很多未知的可能性……它是孩子對(duì)生活原初的憧憬，新奇、充滿想象和生機(jī)。尊重孩子世界的那塊“空地
“媽丶媽丶，我好無(wú)聊��！”“你給自己找點(diǎn)兒事情干！”于是，一個(gè)不無(wú)聊的故事就這樣誕生了。什么是無(wú)聊？西瓜蟲(chóng)會(huì)無(wú)聊嗎丶？盤(pán)子里剩下的胡蘿卜會(huì)無(wú)聊嗎丶？世界上無(wú)聊的游樂(lè)場(chǎng)是什么樣？一個(gè)人幾歲的時(shí)候無(wú)聊？300個(gè)無(wú)聊的人聚在一起，會(huì)不會(huì)變成300倍的無(wú)聊？男孩后高興地發(fā)現(xiàn)：一直想各種無(wú)聊的事，還挺有意思的！“無(wú)聊”的情緒每個(gè)
一只總是吃不飽的無(wú)名貓兒，以在社會(huì)現(xiàn)實(shí)之外的超然姿態(tài)審視著這世界。這一群迂腐酸臭的“聰明人”對(duì)社會(huì)有如此多的不滿，但每天只能喝酒扯皮，閑逛撕扯。所謂的“文明”席卷日本，打了領(lǐng)帶的實(shí)業(yè)家在肆意欺侮看不慣的小人物……無(wú)名貓兒鄙夷又可憐著這幫五花八門(mén)的人物，在敘述中揭露出當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的黑暗。
《人間失格》書(shū)成當(dāng)年，太宰治旋即投水自盡。這部遺作，也因此在太宰治的作品中占有舉足輕重的地位，被認(rèn)為是他一生遭遇與心路歷程的映射。這部作品也因此被冠以“自傳體小說(shuō)”之名。在本書(shū)中，作者描寫(xiě)了一個(gè)被社會(huì)排斥的“邊緣人”角色的掙扎與沉淪。本書(shū)可以說(shuō)是刻畫(huà)太宰治“丑角精神”的一部作品。
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