本書總結(jié)作者在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)方向的理論研究與實(shí)踐成果，在繼承傳統(tǒng)審美樣式和理論的基礎(chǔ)上建立了現(xiàn)代的格律設(shè)計(jì)理論，進(jìn)而用其理論指導(dǎo)漢字設(shè)計(jì)的研究與實(shí)踐，從中建構(gòu)出全新的漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)史觀以及漢字設(shè)計(jì)方法。全書通過格律設(shè)計(jì)的理論闡述與設(shè)計(jì)實(shí)踐案例分析，以部分手稿客觀地呈現(xiàn)作者設(shè)計(jì)的思維過程和案例成果，使讀者明確理解其研究史

《敦煌書法藝術(shù)研究》系國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)西部項(xiàng)目（07EF81），由甘肅畫院馬國(guó)俊教授擔(dān)綱主持研究。以敦煌漢簡(jiǎn)書法、敦煌遺書書法研究、敦煌書法古代人物研究和敦煌碑刻與題記等四大研究專題為研究主體，以書法文化藝術(shù)研究和書法審美立場(chǎng)的思考為研究主線，對(duì)敦煌書法藝術(shù)進(jìn)行了縱向考察和橫向分析�！抖鼗蜁�法藝術(shù)研究》還提出了敦煌書

鄧石如，安徽懷寧人，原名琰，字石如，號(hào)頑伯，完白山人，因避清仁宗名諱，故以字行。時(shí)人對(duì)鄧石如的書藝評(píng)價(jià)極高，稱之“四體皆精，國(guó)朝第1”，他的書法以篆隸出類拔萃，而篆書成就在于小篆。他的小篆以斯、冰為師，結(jié)體略長(zhǎng)，卻富有創(chuàng)造性地將隸書筆法糅合其中，大膽地用長(zhǎng)鋒軟毫，提按起伏，大大豐富了篆書的用筆，特別是晚年的篆書，線條圓

《張猛龍碑/歷代經(jīng)典碑帖臨寫與鑒賞·西安書學(xué)院書法專用教材》全稱《魯郡太守張府君清頌碑》。北魏正光三年（522）正月立，無書寫者姓名，碑陽(yáng)二十四行，行四十六字。碑陰刻立碑官吏名計(jì)十列。額正書“魏魯郡太守張府君清頌之碑”三行十二字。古人評(píng)價(jià)其書“正法虬已開歐虞之門戶”，向被世人譽(yù)為“魏碑第1”。為正宗北碑書體。碑石在山東

本書為書法作品選，精選66首唐詩(shī)，如《江雪》《楓橋夜泊》《秋浦歌》《鳥鳴澗》《登鸛雀樓》《過故人莊》等，以標(biāo)準(zhǔn)行書的形式呈現(xiàn)，同時(shí)附上原詩(shī)，主要是為書法學(xué)習(xí)者、書法愛好者提供范本，給讀者書法和詩(shī)歌的雙重藝術(shù)享受。

全書包含97件作品圖片，包含了2016漢字之美全球青年設(shè)計(jì)大賽邀請(qǐng)組和競(jìng)賽組獲獎(jiǎng)作品。以設(shè)計(jì)作品展示為主，以漢字文化視角闡釋為輔。漢字之美不僅能夠從文字層面闡釋漢字設(shè)計(jì)的深遠(yuǎn)意蘊(yùn)，更重要的是漢字的象形特點(diǎn)獲得了與當(dāng)下緊密結(jié)合的生命力。畫冊(cè)的集結(jié)，不僅是一次漢字之美的呈現(xiàn)，更是生活之美、心靈之美的再解讀。作品圖片展示約占

《文脈詩(shī)心：第七屆兩岸漢字藝術(shù)節(jié)演講文集》主要內(nèi)容包括開幕式領(lǐng)導(dǎo)講話，主題研討會(huì)·上半場(chǎng)，主題研討會(huì)·下半場(chǎng)，講座，論文。

本書是針對(duì)顏真卿楷書《多寶塔碑》初學(xué)者而寫的，內(nèi)容包括基本點(diǎn)畫、偏旁部首及顏真卿筆法十二意等內(nèi)容。特別是書中每一范字均有書寫與講解的視頻，讀者掃碼即可觀看。

祖父李叔同，幼名成蹊，中年皈依佛教，出家為僧，法名演音，號(hào)弘一。是中國(guó)近代文化名人和佛教律宗祖師。祖父李叔同集詩(shī)詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學(xué)、佛學(xué)于一身，在眾多領(lǐng)域，開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。他的書法藝術(shù)精湛，“樸拙圓滿，渾若天成”。祖父的書法篆刻主要得益于唐靜巖先生的教育指導(dǎo)，十七歲時(shí)曾請(qǐng)?zhí)旗o巖先生遍書各體，祖父

《歐體楷書三十六技法》作者王感恩根據(jù)學(xué)書者的需要，對(duì)歐體楷書的基本筆畫、偏旁部首及間架結(jié)構(gòu)作了講解，特別對(duì)楷書學(xué)習(xí)的三十六技法進(jìn)行了具體的解析，并為學(xué)書者書寫了幾十條常用成語(yǔ)，同時(shí)書中配有二維碼，讀者掃碼即可觀看作者書寫講解示范的視頻。