《膠東文化撮要》內(nèi)容簡介：膠東文化，作為區(qū)域文化之一種，自有起源和自己的發(fā)展譜系。早期文明、海洋文化、全真道的興盛、民間文化、海防文化、膠東商幫、開埠文化、紅色文化，這八個(gè)方面，或可為膠東文化之犖葷大者�！赌z東文化撮要》從文獻(xiàn)中溯源，盡量采掇一些圖像，用敘事的方式，以期復(fù)原膠東文化歷史場景的本真。既有明顯的時(shí)間線索，每

本書匯編整理了福建省各級(jí)政協(xié)文史資料中有關(guān)閩臺(tái)醫(yī)家的篇目。同時(shí)，本書還提供了大量閩臺(tái)醫(yī)家著作的材料。這些著作有的已經(jīng)出版發(fā)行，有些至今散落在民間或者被收藏在某個(gè)圖書館，未能行之于世。我們可以進(jìn)行相關(guān)中醫(yī)藥文獻(xiàn)的搜集和整理工作，以防止此類醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的湮滅。通過對(duì)這些著作的整理出版，能更好的研究和傳承這些醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和臨證

全書分地理、歷史、政治·法制·軍事、經(jīng)濟(jì)、城市建設(shè)、科學(xué)技術(shù)、醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化、體育、社會(huì)和當(dāng)代人物12個(gè)分編，共10篇概述性文章、3891個(gè)條目，配有圖照1367幅，精裝全彩印刷。

本書共五章，主要講述黔中城市群建設(shè)歷程，包括改革開放初期城市發(fā)展理論的撥亂反正、二十世紀(jì)八十年代的城市經(jīng)濟(jì)體制改革、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)中黔中城市功能的變化、西部大開發(fā)對(duì)黔中城市發(fā)展的強(qiáng)力推進(jìn)、黔中城市群的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)與生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)城市群創(chuàng)建的理論探索與實(shí)踐等。

上海二十四年

《重修四川通志稿》，由清末民初川省頗具聲望的學(xué)者宋育仁擔(dān)任總纂，初稿成于1931年，宋氏于是年病逝。是稿雖已具雛形，但因其病逝而未定稿，僅以稿本傳之于世。1969年，由四川省圖書館收藏此書稿，其內(nèi)容包括建置、輿地、官政、食貨、禮俗、學(xué)校、藝文、人物、民職諸門，計(jì)170卷。其價(jià)值主要體現(xiàn)在，編纂所采集的資料除采自舊志外，

作為一種文學(xué)和文化現(xiàn)象，“摩登主義”對(duì)新興的社會(huì)思潮、外來文化進(jìn)行時(shí)髦化的模仿和趨附，剝離它們的實(shí)踐目標(biāo)和文化、現(xiàn)實(shí)語境，將其變成文化消費(fèi)品。張勇所著的《摩登主義(1927-1937上海文化與文學(xué)研究)》從時(shí)尚生產(chǎn)、日常生活美學(xué)、雜志生態(tài)等方面考察1927-1937年間上�！澳Φ侵髁x”現(xiàn)象的形成機(jī)制；從文化消費(fèi)、現(xiàn)代想

《西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究》由西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論研究與代表項(xiàng)目兩部分構(gòu)成，前者探討了西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義與范圍、生存環(huán)境、地位與現(xiàn)狀、特征、構(gòu)成與分類及其價(jià)值，以及西安宗教非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)動(dòng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源網(wǎng)絡(luò)化保護(hù)、西安鼓樂研究等理論問題；后者對(duì)分布于民間文學(xué)、民間美術(shù)、

本書是潮州宋元時(shí)段的第一部斷代史，作者縱深探究史事的來龍去脈，橫向兼顧地域文化的方方面面，從而全面、系統(tǒng)、有效地展示這一時(shí)期潮州社會(huì)歷史之全貌。在廣泛搜集文獻(xiàn)、仔細(xì)梳理資料的基礎(chǔ)上，本書對(duì)相關(guān)問題，都盡可能做了較為深入、細(xì)致的論述。為增強(qiáng)可讀性和擴(kuò)大信息量，正文部分還選取本時(shí)段潮州境內(nèi)有代表性的古跡、碑刻等，攝影拍照，

《人文薈萃話杭州》“錢塘自古繁華”，本書主要介紹了杭州自吳越、南宋以來各種人文內(nèi)容的歷史、故事、典故、趣聞、傳說等。共分為六個(gè)章節(jié)：一、兩朝古都留勝跡，二、古今名人多佳話，三、湖山處處有美景，四、街坊里弄蘊(yùn)典故，五、市井風(fēng)情話民俗，六、齒舌生香贊美食。至于這些文章的題材，有的來自野史筆記，有的來自歷史傳記，有的來自名人