本書通過比較分析中西方哲學(xué)思想和語言學(xué)理論，揭示兩者之間的相互作用、共同點和互補性，促進中西方文化交流和學(xué)科融合。主要內(nèi)容包括中西方辯證思維的核心概念、思維方式和應(yīng)用，以及功能語言學(xué)的理論框架和研究方法。通過文獻研究、理論分析和實證研究，不僅拓寬了語言學(xué)的理論視角，而且為跨學(xué)科研究提供了新的洞見和框架。本書探索中國古代

本書圍繞邏輯思維與學(xué)術(shù)表達兩部分內(nèi)容展開，較為系統(tǒng)地介紹了邏輯學(xué)基本概念、基本理論、形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律，通過大量案例闡述了如何識別邏輯謬誤及如何在表達時避免邏輯謬誤。根據(jù)高等院校學(xué)生的特點和需求，對寫作和表達的邏輯結(jié)構(gòu)與范式進行了系統(tǒng)梳理和總結(jié)，并以案例形式說明如何進行有邏輯的學(xué)術(shù)表達。全書分兩部分，共9章，其中第一部分

本書是中國現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評論叢書的第35本，本書的主題文章來自2023年8月由中國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會現(xiàn)象學(xué)專業(yè)委員會、貴州大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、貴州大學(xué)現(xiàn)象學(xué)與德國古典哲學(xué)研究中心主辦的第27屆中國現(xiàn)象學(xué)年會。中山大學(xué)現(xiàn)象學(xué)文獻與研究中心（原名中山大學(xué)現(xiàn)象學(xué)文獻館）由倪梁康先生創(chuàng)建于2002年。在中心負責(zé)人倪梁康的引領(lǐng)下，國內(nèi)現(xiàn)象

當(dāng)代哲學(xué)、認知科學(xué)和人工智能語境下，類比不僅是一種論證形式、認知活動，也是人工智能得以發(fā)展的基礎(chǔ)理念和核心進路之一。本書采取一種具身認知立場，主張從解釋功能的類比轉(zhuǎn)向?qū)嵺`功能的類比。作者論證了類比實踐模型的涌現(xiàn)的必然性，并基于瑪麗·赫西、保羅·巴薩關(guān)于類比模型的二維邏輯構(gòu)造，集中探討了從具身

《理性之美：中小學(xué)教師邏輯學(xué)手冊》一書力求理論與實際結(jié)合、知識與技能結(jié)合、抽象與形象結(jié)合、知識性與趣味性結(jié)合，深入淺出、通俗易讀。通過閱讀和學(xué)習(xí)，讀者可以輕松有效地掌握邏輯基本知識，提高邏輯思維能力和邏輯思維教學(xué)能力。本書為中小學(xué)教師和師范專業(yè)學(xué)生量身定制，亦可作為中小學(xué)生（特別是高中學(xué)生）進行邏輯思維訓(xùn)練的學(xué)習(xí)資料及

本書闡述了塔斯基邏輯后承語義定義的產(chǎn)生背景、基本適當(dāng)性條件與不足，剖析了其所面臨的必然性、形式性和邏輯性挑戰(zhàn)，創(chuàng)新性地從基本的人類狀況出發(fā)給出了基于同構(gòu)不變標(biāo)準(zhǔn)的一般不變性解決方案，并在評析、回應(yīng)學(xué)界對其邏輯后承語義定義及這一標(biāo)準(zhǔn)的批評過程中，澄清了一些混淆和誤解，討論了其定義和標(biāo)準(zhǔn)在哲學(xué)和邏輯學(xué)上的重要意義。 本書

本書使用文獻研究法討論了一個數(shù)理邏輯問題：弗協(xié)調(diào)集合論是否優(yōu)于經(jīng)典集合論。書稿從張清宇先生的弗協(xié)調(diào)命題邏輯出發(fā)構(gòu)造一階謂詞系統(tǒng)和集合論系統(tǒng)，并構(gòu)造模型證明其非平凡性，結(jié)果證明現(xiàn)有的弗協(xié)調(diào)集合論不優(yōu)于經(jīng)典集合論。本書同時還用模型證明了弗協(xié)調(diào)集合論的非平凡性，在一定意義上拓展了其應(yīng)用領(lǐng)域，實現(xiàn)了洛韋和塔拉法德的猜想，將廣義

本書試圖探究概念的本質(zhì)，圍繞理性主義與經(jīng)驗主義的爭論，集中關(guān)注概念的發(fā)生學(xué)與表征問題。前者立足于先天與后天的交互作用，探討新概念發(fā)展的機制；后者回答概念如何表征對象，即意向性內(nèi)容與認知內(nèi)容，兩個問題集中體現(xiàn)于概念笛卡爾主義者福多的理論。在對福多理論的批判性考察中，本書嘗試提出概念經(jīng)驗主義的綱領(lǐng)，建議概念應(yīng)該是基于知覺運

《邏輯學(xué)動態(tài)與評論》是由中國邏輯學(xué)會與江蘇省邏輯學(xué)會共同主辦、南京大學(xué)現(xiàn)代邏輯與邏輯應(yīng)用研究所承辦的學(xué)術(shù)集刊，由中國社會科學(xué)出版社出版。每年出版兩輯，向國內(nèi)外發(fā)行。本書為第2輯的第3卷，包括前沿聚焦、學(xué)術(shù)評論、邏輯史論苑、學(xué)術(shù)活動信息四個欄目。

研究中國古代邏輯的絕大多數(shù)思路，或是人物邏輯思想研究，如“墨子邏輯”，或是史的研究，如“先秦邏輯史”。本書的特點是對中國古代邏輯學(xué)整體而系統(tǒng)的概論，全書分六章：第一章“概論”，簡述中國古代邏輯史；第二章“名”講概念，第三章“辭”講命題，第四章“說”講推理，第五章“辯”講辯論，對應(yīng)西方古典形式邏輯體系的四大部分；第六章進