本書主要內容包括:天行有!袊煳膶W史;大哉言數一一中國數學史;格物窮理一一中國物理學史;爐火純青一一中國化學史;博物通達一一中國生物學史;巧奪天工一一傳統(tǒng)工藝技術史等。
本書力圖通過對《天工開物》誕生時期明朝的政治、經濟、文化背景,宋應星其人的行跡和思想,以及對當代中國制造文化基因的詳細解讀,讓青少年了解《天工開物》在寫作過程中運用的田野考察方法以及數據化的工藝記錄,感悟《天工開物》中呈現出的實事求是的科研態(tài)度、利用自然成就萬物的生態(tài)思想!短旃ら_物》一書不僅被譽為中國十七世紀的工藝百
這是一本科普作家劉興詩寫給孩子的中國近現代科技通俗讀物,用生動風趣的語言,深入淺出地講述中國近現代科學文明,為孩子展現中國近現代科技的壯闊畫卷。從這些饒有趣味的講述中,孩子可以了解中國近現代科技,探索背后的科技智慧,包括科學思維、科學方法,也培養(yǎng)了他們基礎的觀察興趣,求知欲,從而發(fā)展觀察力、記憶力,建立完整的科學知識觀
本書通過追溯科學技術的發(fā)展,強調歷史和社會文化因素的重要性,旨在為新加坡這個城市國家如何擺脫傳統(tǒng)的轉口貿易形象,走上科技創(chuàng)新之路提供有益的見解。
本書主要基于行動者網絡理論中非人行動者的行動能力來源、行動者網絡與行動者之間的關系、行動者網絡演化的動力機制、如何提高網絡的生機與活力等問題展開,并從機體哲學角度對這些問題進行系統(tǒng)地回答。論著首先指出非人行動者行動能力實現的前提是生機這一生長機制的存在,人對非人行動者生機的賦予是其行動能力實現的關鍵。其次,論著闡述行動
《考工記名物圖解》在建構中國最早手工業(yè)文化經典《考工記》名物系統(tǒng)的基礎之上,繼承歷代文物圖錄成就與考古發(fā)現成果,用與原典同步對應的方式進行圖證,類聚并重構原材料、車輛、旗幟、兵器、容器、樂器、絲織品、色彩、玉器、都城規(guī)劃與建設、溝洫、農具、度量衡、劑量等名物系統(tǒng),圖文并茂,是對《考工記》的活化解讀。增訂本秉承讓“書寫在
我們生活在一個被技術統(tǒng)治的世界,個體被定義為一個完全可通約的占位符,就像倉庫堆里的一塊木材,計量單位前的一個數字,重要的不再是個體的可能、負責、意義,而是有一個隨便誰占據那個位置。 本書提醒我們這種技術構建的實在體系是一種偶然,我們總是有能力超越社會背景的規(guī)定,調整自己的實在設定,哪怕歷史說我們陷入了無力的困境。
面對科學的敘事與理解的二難問題,本書的新意在于采取科學史與科學哲學穿插進行的方式,清晰地解讀了歐洲近代科學革命從古希臘亞里士多德哲學一直到牛頓科學體系建立的思想進程,論證了科學革命其實是自然哲學的轉變:第一篇破除了科學史對于事實的誤解;第二篇論述了亞里士多德與哥白尼之爭在于自然哲學的根本不同;第三篇批判了科學方法之謎;
上卷記載了常見谷物的栽培和加工方法,養(yǎng)蠶、紡織和染色的技術,以及制鹽、造糖的工藝。中卷包括磚瓦、陶瓷的制作,舟車的制造,金屬的鑄鍛,煤炭、石灰、硫黃、白礬的開采和燒制,以及榨油、造紙方法等。下卷則主要集中于礦物的開采和冶煉,兵器的制造,顏料、酒曲的生產,以及寶石的采集加工等。按照全書的結構來看,食物、著衣兩個方面的內容
石刻里的廣西叢書是全面系統(tǒng)介紹廣西石刻文化的普及性讀物,為廣西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出版工程成果之一。含《石刻通論卷》《歷史名人卷》《山水人文卷》《民族融合卷》《文化教育卷》《水陸交通卷》《經濟商貿卷》《科學技術卷》《摩崖造像卷》《書法藝術卷》10卷10冊。每卷選取數十種有代表性的廣西石刻,采取雅俗共賞、圖文并茂的方式,用通俗的