本書是對(duì)2019年度中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究的總體評(píng)述。站在新時(shí)代的歷史方位，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義與中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的理解，能使我們透視百年來(lái)中國(guó)道路與馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的深層意涵和整全意義。從2019年、1949年到1919年，在這種回溯性地進(jìn)程中，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、中華人民共和國(guó)成立70周年、五四運(yùn)動(dòng)100周

本書以俞吾金《被遮蔽的馬克思》一書為對(duì)象，系統(tǒng)地反思了實(shí)踐唯物主義的基本理念，有力地回護(hù)了傳統(tǒng)馬克思主義哲學(xué)體系的科學(xué)性與真理性；在寫作模式上，摒棄了“商榷”“爭(zhēng)鳴”的傳統(tǒng)體例，采用分欄和“評(píng)注”的方式，使人耳目一新。

這是一部有關(guān)英國(guó)新馬克思主義的導(dǎo)讀式作品。是繼《英國(guó)的新馬克思主義》和《英國(guó)新馬克思主義的深度透視》之后的系列姊妹篇作品，是集可讀性與思想性、通俗性與理論性于一體的英國(guó)新馬克思主義的又一力作。 本作品分為新歷史主義、新理性主義和新現(xiàn)實(shí)主義三個(gè)部分，主要選取英國(guó)新馬克思主義的15位代表人物的22篇經(jīng)典文本做了較為全面和

本集刊是武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，2001年創(chuàng)刊，自2007年以來(lái)連續(xù)三次入選“中文社會(huì)科學(xué)引文索引”（CSSCI）來(lái)源集刊，2021年獲得我社優(yōu)秀集刊獎(jiǎng)，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要的學(xué)術(shù)影響。本刊從2015年起改版，每年出版兩期，2020年轉(zhuǎn)入我社出版，

馬克思主義哲學(xué)是由馬克思、恩格斯所創(chuàng)立，為他們的后繼者所深化、發(fā)展的理論體系。馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)就是蘊(yùn)含在馬克思主義哲學(xué)名著中，反復(fù)出現(xiàn)并具有規(guī)律性、概括性的觀點(diǎn)。理論上說(shuō)，馬克思主義哲學(xué)的歷史就體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)名著中。因此，本書以馬克思、恩格斯的哲學(xué)名著為主導(dǎo)，同時(shí)精選了第二國(guó)際馬克思主義、俄國(guó)與蘇聯(lián)馬克思

本書從對(duì)比研究的視角采取綱領(lǐng)性的敘事模式切入了馬克思與海德格爾的現(xiàn)代性批判理論。從思想史出發(fā)深度解讀了二者的經(jīng)典文本，提煉出馬克思與海德格爾的現(xiàn)代性批判的多維度的思想邏輯，分析了二者對(duì)主體性形而上學(xué)批判的不同模式，探討了二者對(duì)現(xiàn)代性境況的不同診斷以及各自批判的焦點(diǎn)，指明了二者在對(duì)現(xiàn)代性的適當(dāng)安置和超越問(wèn)題上的不同方案，

本集刊原由首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院陳新夏教授主編，從2023年第1輯開始轉(zhuǎn)到中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院，改為由中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng)臧峰宇主編。主編團(tuán)隊(duì)聯(lián)合北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、武漢大學(xué)、清華大學(xué)等知名高校的眾多知名學(xué)者，如豐子義、楊學(xué)功、汪信硯、吳曉鵬、孫偉平、鑒傳今等，圍繞馬克思主義哲學(xué)研究領(lǐng)域每年度所發(fā)表成

尤爾是英國(guó)的工廠哲學(xué)家、化學(xué)家。他有一本非常重要的著作一一《工廠哲學(xué)》。尤爾在《工廠哲學(xué)》中開啟了研究資本主義機(jī)器大工業(yè)的先河，并且他從本體論的高度，以自動(dòng)化體系構(gòu)建了一種全新的世界觀，那就是以制造業(yè)為基石，研究了以整個(gè)社會(huì)為主體的客觀規(guī)律。在理論史上，這是一個(gè)重要的理論轉(zhuǎn)向。本書據(jù)此研究了《工廠哲學(xué)》對(duì)馬克思主義的影

本書以中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐為基礎(chǔ)，以哲學(xué)的方式充分反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化的最新成果；以馬克思主義哲學(xué)的理論體系為依據(jù)，充分考慮馬克思主義哲學(xué)教學(xué)要求，建構(gòu)一種新的符合認(rèn)知心理學(xué)和教育心理學(xué)規(guī)律的馬克思主義哲學(xué)教學(xué)體系，貼近教學(xué)、貼近教師、貼近學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的理論興趣，拓寬學(xué)生的理論視

本書對(duì)中國(guó)馬克思主義哲學(xué)體系的創(chuàng)新歷程進(jìn)行了全面的梳理，對(duì)馮契和李達(dá)在創(chuàng)新馬克思主義哲學(xué)體系上的貢獻(xiàn)進(jìn)行了多維度的比較，對(duì)創(chuàng)新馬克思主義哲學(xué)體系的一般規(guī)律進(jìn)行了深刻的揭示。首先，本書闡述了中國(guó)馬克思主義哲學(xué)體系創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯、三個(gè)發(fā)展階段、11位代表性人物，闡發(fā)了馮契和李達(dá)創(chuàng)新馬克思主義哲學(xué)體系的具體表現(xiàn)、主要特點(diǎn)、深