本書是“廣元石窟考古報(bào)告系列”的首部成果，書中全面系統(tǒng)地記錄了廣元千佛崖摩崖造像蓮花洞（第535號(hào)窟）的基本概況，正壁、北壁、南壁三大龕造像，以及補(bǔ)鑿的99個(gè)小龕的相對(duì)位置、時(shí)代、龕形、保存狀況、造像內(nèi)容、裝彩等情況，對(duì)洞窟內(nèi)早期遺跡進(jìn)行了辨識(shí)，從而推斷蓮花洞開鑿于北魏晚期、改鑿于唐武周時(shí)期。

本書收錄了作者自20世紀(jì)80年代末至2023年之際陸續(xù)發(fā)表和新撰關(guān)于“傳說歷史研究”的主要論文。內(nèi)容主要集中在對(duì)傳說中“三皇五帝”的屬性和相關(guān)考古文化的分析與探討。通過對(duì)新石器時(shí)代中、后期考古學(xué)文化的遷變現(xiàn)象研究，對(duì)應(yīng)古代文獻(xiàn)中有關(guān)炎黃與蚩尤大戰(zhàn)、唐虞對(duì)四兇的殛、流、竄、放以及大禹治水、界劃九州等傳說事件的記載，進(jìn)行了

這是一本真實(shí)、系統(tǒng)、權(quán)威記錄和解讀我國南水北調(diào)中線工程建設(shè)過程中涉及世界文化遺產(chǎn)——武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分遇真宮的保護(hù)、論證、實(shí)施和展示利用全過程的圖書。遇真宮是我國加入世界遺產(chǎn)公約以來，第一次因大型工程建設(shè)而采取對(duì)世界文化遺產(chǎn)重要組成部分進(jìn)行保護(hù)的項(xiàng)目，本書圖文并茂地記錄了遇真宮文物保護(hù)的整個(gè)過程，是一份中國政

仰韶文化是我國新石器時(shí)代最重要的考古學(xué)文化，其時(shí)間從距今7000年至5000年，延續(xù)兩千年之久；其空間分布在中原及周邊地區(qū)，堪稱孕育中華文明的重要母胎。天地玄黃夢(mèng)，中原玉祖根。玄玉，是《山海經(jīng)》所記中華民族共祖黃帝播種的天下最優(yōu)玉石，后世又稱墨玉。由于先民信奉天玄地黃的二元色宇宙觀，玄玉的神圣性蘊(yùn)含得以彰顯。本書以尹家

本書主要以《河南散存散見及新獲漢唐碑志整理研究》《西南大學(xué)新藏墓志集釋》《臺(tái)灣南部碑文集成》《臺(tái)灣中部碑文集成》《新出宋代墓志碑刻輯錄?南宋卷》等材料為研究對(duì)象，運(yùn)用傳統(tǒng)的訓(xùn)詁學(xué)、詞匯學(xué)、�？睂W(xué)方法，利用漢語俗字理論和俗變規(guī)律，對(duì)其中的字形釋讀和校注問題提出自己的看法，對(duì)碑刻中的一些詞語進(jìn)行了考釋，尤其抉發(fā)了部分較為重

本書以越窯青瓷藝術(shù)為研究對(duì)象，通過對(duì)國內(nèi)外越窯青瓷的考古資料、沉船資料、遺存資料整理研究，完成越窯青瓷海外藝術(shù)交流研究的文獻(xiàn)綜述，分析3-10世紀(jì)越窯青瓷海上陶瓷之路的藝術(shù)傳播路線，系統(tǒng)梳理越窯青瓷藝術(shù)海外傳播交流史，重點(diǎn)研究越窯青瓷海外藝術(shù)交流活動(dòng)、中國瓷器崇拜活動(dòng)研究，尤其著眼進(jìn)行越瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)思想、觀念、造型、裝

本書從圖像學(xué)的角度研究了�；韬钅钩鐾疗魑铩７謨刹糠�，第一部分從紋飾統(tǒng)計(jì)和內(nèi)涵分析兩個(gè)方面入手，對(duì)青銅器圖像、玉器圖像、漆器圖像、金器圖像、陶器圖像做總的梳理，涉及到的出土器物數(shù)千件，為第二部分的個(gè)案研究奠定了良好基礎(chǔ)。在對(duì)海昏侯墓出土器物圖像風(fēng)貌有了整體把握之后，對(duì)這些器物背后折射出的漢代神仙信仰和祥瑞心態(tài)以及漢代藝

本書收錄擬與會(huì)學(xué)者的論文75篇，內(nèi)容涉及甲骨、金文、簡牘帛書、古璽印、碑刻、敦煌文書等方面的文獻(xiàn)梳理、字詞考釋，以及傳世古書校讀、名物新證等研究，涵蓋考古、歷史、地理、古文字、古文獻(xiàn)、音韻訓(xùn)詁等多個(gè)學(xué)科門類，是出土文獻(xiàn)與古文字及相關(guān)領(lǐng)域的最新研究成果，便于研究者接觸學(xué)術(shù)界的研究前沿，促使研究的進(jìn)一步深入。

本書以不同于普通考古發(fā)掘報(bào)告的形式，首次系統(tǒng)公開發(fā)表了經(jīng)過數(shù)年考古調(diào)查，發(fā)掘，研究，發(fā)現(xiàn)，認(rèn)知的大興安嶺山林深處的彩繪巖畫，大致勾勒出舊石器晚期興安嶺地區(qū)原住民的社會(huì)文化。這本新著以全面介紹數(shù)年來興安嶺地區(qū)彩繪巖畫的收獲引起讀者的興趣，進(jìn)而引導(dǎo)讀者仔細(xì)探尋、不斷取得對(duì)舊石器晚期興安嶺地區(qū)原住民生活的認(rèn)識(shí)。全書共分八大章

明楚王墓是明代“同藩?dú)v代親王同兆域而葬”的典型案例，作為明楚王墓的第一座塋園，楚昭王墓對(duì)其余八座楚王墓影響深遠(yuǎn)。本書系統(tǒng)梳理了近四十年來明楚昭王墓的考古成果、學(xué)術(shù)研究成果及保護(hù)利用工作進(jìn)展，不僅細(xì)致著錄了楚昭王墓的塋園、墓冢、出土器物、祔葬情況，還對(duì)藩王制度、昭王生平、昭王碑文、昭園建筑材料產(chǎn)地、昭園營建圈地情況等進(jìn)行