《玄秘塔碑》是唐代書(shū)法家柳公權(quán)六十四歲時(shí)所書(shū)，書(shū)體端正瘦長(zhǎng)，筆力挺拔矯健，行間氣脈流貫，顧盼神飛，全碑無(wú)一懈筆。字體以方取勢(shì)，引筋入骨，遒美勁健，世人稱柳書(shū)險(xiǎn)勁，然不失端莊沉著之態(tài)，故歷來(lái)學(xué)大楷的人，往往以此碑為入門典范。
《顏勤禮碑》，全稱《唐故秘書(shū)省著作郎夔州都督府長(zhǎng)史上護(hù)軍顏君神道碑》。顏真卿撰文并書(shū)。據(jù)歐陽(yáng)修《集古錄跋尾》卷七記載，此碑立于唐大歷十四年（七七九）。原為四面環(huán)刻，今存三面，上下斷為兩截，左側(cè)銘文部分已被磨去。碑陽(yáng)十九行，碑陰二十行，行三十八字；右側(cè)五行，行三十七字。今殘石高一百七十五厘米，寬九十厘米，厚二十二厘米。碑
《張猛龍碑/歷代碑帖經(jīng)典原帖彩色放大本》全稱《魯郡太守張府君清頌碑》。北魏正光三年（522）正月立，無(wú)書(shū)寫者姓名，碑陽(yáng)二十四行，行四十六字。碑陰刻立碑官吏名計(jì)十列。額正書(shū)“魏魯郡太守張府君清頌之碑”三行十二字。古人評(píng)價(jià)其書(shū)“正法虬已開(kāi)歐虞之門戶”。
龍門二十品中有十九品在古陽(yáng)洞，僅有一品在位于老龍洞外的第660窟（慈香窯）。這些造像記中的功德主多是北魏的王公貴族、高級(jí)官吏和有道高僧。他們?yōu)樾⑽牡鄹韫灥禄驗(yàn)槠砀粰譃?zāi)而開(kāi)龕造像。他們的名字多在史書(shū)上有所記載。這些造像記中往往涉及當(dāng)年的史實(shí)，因此，龍門二十品不但是北魏時(shí)期書(shū)法藝術(shù)的精華之作、魏碑書(shū)法的代表作，也是具有研
趙孟頫（1254—1322），字子昂，號(hào)松雪道人。宋宗室，吳興（今浙江湖州）人。官集賢直學(xué)士、翰林學(xué)士承旨、榮祿大夫。卒贈(zèng)魏國(guó)公，謚文敏。元代書(shū)畫大家。真、行、草、隸、篆無(wú)不精絕，尤以楷、行書(shū)著稱于世。元代虞集認(rèn)為：“趙松雪書(shū)，筆既流利，學(xué)亦淵深，可謂書(shū)之兼學(xué)力天資，精奧神化而不可及矣�！薄囤w孟頫真草千字文》，紙本冊(cè)頁(yè)
趙孟頫（1254年10月20日-1322年7月30日），字子昂，漢族，號(hào)松雪道人，又號(hào)水晶宮道人、鷗波，中年曾署孟俯。浙江吳興（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名書(shū)法家、畫家、詩(shī)人，宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。藝美聯(lián)主編的《趙孟頫前后赤壁賦洛神賦/歷代碑帖經(jīng)典原帖彩色放大本》收錄了趙孟頫的行書(shū)作品以供書(shū)法愛(ài)
《苕溪詩(shī)帖》宋元佑三年一〇八八一八月八日米芾害自詩(shī)。紙本，從三十點(diǎn)三厘米，橫一八九點(diǎn)五厘米。行書(shū)。計(jì)十五行，二百九十四字。此為米芾三十八歲時(shí)所書(shū)。今有紹興、睿思殿印、項(xiàng)元汴印，乾隆御覽之寶，嘉慶御覽之寶、宣統(tǒng)御覽之寶等鑒藏印。帖首行下有項(xiàng)氏收藏之獨(dú)字編號(hào)，帖后有米友仁、李柬陽(yáng)跋。曾歸宋紹典內(nèi)府，明楊士奇、陸水村、項(xiàng)元汴
黃庭堅(jiān)（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。著有《山谷詞》，且黃庭堅(jiān)書(shū)法亦能獨(dú)樹(shù)一格，為“宋四家”之一。
《張黑女墓志銘/歷代碑帖經(jīng)典原帖彩色放大本》原名《南陽(yáng)太守張玄墓志》，又稱《張玄墓志》。張玄字黑女，因避清康熙帝愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁名諱，故清人通俗稱《張黑女墓志》。此碑刻于北魏普泰元年（公元五三一年），出土地?zé)o可考，此志原石已亡佚，現(xiàn)僅存清何紹基藏剪裱孤本。
書(shū)單推薦 新書(shū)推薦
