本書(shū)選錄中國(guó)極富詩(shī)意與禪意的佳作,以散文化的優(yōu)美解讀,帶你體悟難以言傳的禪中妙意,于喧囂塵世間覓得別樣心境。
一樣棲息,別樣情懷。人生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),最終歸隱田園。是看透開(kāi)始無(wú)奈?是快意還是失意?本書(shū)用一個(gè)個(gè)唯美的畫(huà)面帶讀者走入詩(shī)中畫(huà)境,走近中華田園詩(shī)人的別樣人生路,將其安然與愁緒、田園之樂(lè)與自然之情,娓娓道來(lái)。
《楚辭集解》是明代嘉靖年間汪瑗的楚辭學(xué)著作,是一部頗有成就且有特色的楚辭注本。趙靜著的《發(fā)以辯理悟以證心:汪瑗及其<楚辭集解>研究》在厘清汪瑗生平、學(xué)術(shù)背景的基礎(chǔ)上,深入探討《楚辭集解》的成書(shū)過(guò)程、研究方法的特色,細(xì)致梳理了《楚辭集解》不同于舊注的新觀點(diǎn),并探討汪瑗注屈的訓(xùn)詁成果及注疏方法以及在文學(xué)傳承上的貢獻(xiàn),同時(shí)對(duì)
《窺豹錄》是胡亮的一本詩(shī)歌評(píng)論集。作者憑借深厚的理論素養(yǎng),及廣泛深入的閱讀經(jīng)驗(yàn),對(duì)當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)壇具有代表性的99位詩(shī)人的創(chuàng)作進(jìn)行了點(diǎn)評(píng),每篇評(píng)論一人,共99篇文章!陡Q豹錄》立論公允,文字簡(jiǎn)練,既有深刻獨(dú)到的觀點(diǎn),又有生動(dòng)旖旎的文筆,作者因此被著名學(xué)者敬文東譽(yù)為拯救詩(shī)學(xué)批評(píng)于低谷的少數(shù)人物之一。
《紅孩談散文:散文是說(shuō)我的世界》從散文內(nèi)部研究和散文外部研究?jī)蓚(gè)方面展開(kāi)。前者討論的是散文作為一種審美的文學(xué)的本體研究,后者側(cè)重散文與社會(huì)、生活、個(gè)人等的相互關(guān)系。其中具體的討論涉及散文的情感、地域、技巧、散文現(xiàn)象等。
《詩(shī)學(xué)初范》《詩(shī)學(xué)進(jìn)階》是兩本前后相續(xù)的詩(shī)學(xué)論著,內(nèi)容側(cè)重作詩(shī)法,兼及賞鑒,是民國(guó)時(shí)期出版界較有影響的詩(shī)學(xué)著作。在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)里,詩(shī)詞、古文是傳統(tǒng)知識(shí)分子抒情達(dá)意的方式。民國(guó)以后社會(huì)整體學(xué)術(shù)環(huán)境發(fā)生變化,古人學(xué)習(xí)詩(shī)文的傳承方式已難以延續(xù),因此針對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)者的需要,世界書(shū)局的編輯根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要編纂了此書(shū)!对(shī)學(xué)初范》
本書(shū)是作者20世紀(jì)80年代末出版的《說(shuō)不盡的金瓶梅》的增訂本。作者在理論思辨的認(rèn)知中國(guó)小說(shuō)史沿革遞嬗的基礎(chǔ)上,努力廓清長(zhǎng)期以來(lái)圍繞著金學(xué)的迷霧。作者不被臧否兩歧的評(píng)論所惑,亦不為菁蕪交錯(cuò)的文本內(nèi)涵所迷,而是始終保持著一種歷史的縱深感。以宏觀的視野和微觀的精細(xì)相結(jié)合的方法論,為讀者提供一種閱讀經(jīng)典文本的思辨和越意識(shí)!本書(shū)
《寒夜》被公認(rèn)為巴金小說(shuō)創(chuàng)作中藝術(shù)上成熟的一部作品,出版七十多年來(lái),研究、評(píng)論一直不斷!<寒夜>研究資料選編(套裝上下冊(cè))》按照時(shí)間的脈絡(luò)精選中外研究者在不同時(shí)代對(duì)《寒夜》研究的代表性成果,從各角度解析這部現(xiàn)代文學(xué)名著;同時(shí)也摘編作者不同時(shí)期對(duì)于這部作品的解說(shuō)文字,力圖全面呈現(xiàn)《寒夜》的研究成果,為今后閱讀和研究本書(shū)
金剛是佛教里的護(hù)法,位在佛陀之下,在本書(shū)里象征著《紅樓夢(mèng)》中的次要和邊緣人物。金剛還暗喻了一種文化人格的發(fā)掘,每個(gè)人物的自我呈現(xiàn)都隱藏著金剛之相。金剛更象征著一種堅(jiān)毅的力量,包含了書(shū)寫(xiě)和人生的態(tài)度,不驚,不怖,不畏,當(dāng)知是人,甚為希有…… 全書(shū)共分七章,每個(gè)章節(jié)之間既有邏輯上的聯(lián)系也有相對(duì)的