本書(shū)收錄《弘揚(yáng)“紅船精神”，走在時(shí)代前列》《要做發(fā)展帶頭人、新風(fēng)示范人、和諧領(lǐng)導(dǎo)人、群眾貼心人》《絕不能忘記老區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)》等18個(gè)循跡溯源學(xué)思想實(shí)踐案例。

本書(shū)以實(shí)證調(diào)研的方式展現(xiàn)大亞灣地區(qū)基層治理是如何實(shí)現(xiàn)的，主要研究了：通過(guò)和美網(wǎng)格規(guī)范的基層治理、通過(guò)四級(jí)聯(lián)戶(hù)群管理規(guī)范的基層治理、通過(guò)社會(huì)心理服務(wù)規(guī)范的基層治理、通過(guò)工作規(guī)章制度的基層政府管理、通過(guò)搬遷方案的整村搬遷、通過(guò)村規(guī)民約的古村治理、通過(guò)物業(yè)管理規(guī)范的村民小組委托型自治、通過(guò)樓棟長(zhǎng)管理規(guī)范的搬遷村治理、通過(guò)志愿

本書(shū)是一部民國(guó)時(shí)期邊疆研究學(xué)術(shù)史的著作，但與一般介紹學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)、評(píng)論人物學(xué)術(shù)成就和思想的著述不同，作者有意識(shí)地將人作為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)人所處的時(shí)代、人生經(jīng)歷與學(xué)術(shù)成就之間的關(guān)系，將學(xué)人的知識(shí)生產(chǎn)與思想傳播融入人生的喜怒哀樂(lè)之中，通過(guò)解讀日記、書(shū)信、個(gè)人自傳、未刊檔案、學(xué)人著述等，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)學(xué)人的內(nèi)心世界，體驗(yàn)他們的人生

本書(shū)以現(xiàn)代社區(qū)的核心理念“參與”為出發(fā)點(diǎn)，探討專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作服務(wù)促進(jìn)城市居民參與社區(qū)公共事務(wù)的可能、可行，以實(shí)現(xiàn)居民積極參與社區(qū)公共事務(wù)，推進(jìn)基層社區(qū)治理。同時(shí)，通過(guò)不同層面的專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作服務(wù)的具體實(shí)踐，總結(jié)專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作服務(wù)參與社區(qū)治理的有效路徑和實(shí)踐模式。

本書(shū)共分9章，包括公安院校大學(xué)生心理健康導(dǎo)論、自我意識(shí)認(rèn)知、人際關(guān)系心理、情緒管理、挫折和壓力應(yīng)對(duì)、學(xué)習(xí)心理、團(tuán)隊(duì)心理、心理危機(jī)干預(yù)等。

本文以民間組織、企業(yè)、志愿者及國(guó)際民間組織等社會(huì)主體參與“汶川大地震”災(zāi)后恢復(fù)重建為研究背景，借鑒國(guó)內(nèi)外重大自然災(zāi)害災(zāi)后社會(huì)援助的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，研究如何進(jìn)一步完善我國(guó)重大自然災(zāi)害恢復(fù)重建社會(huì)援助機(jī)制構(gòu)建路徑。主要內(nèi)容包括：重大自然災(zāi)害災(zāi)后恢復(fù)重建社會(huì)援助機(jī)制的理論闡釋、重大自然災(zāi)害災(zāi)后恢復(fù)重建社會(huì)援助機(jī)制的構(gòu)成、發(fā)達(dá)國(guó)家重

本書(shū)以城市社區(qū)居委會(huì)為研究對(duì)象，從實(shí)踐理論的視角出發(fā)回到居委會(huì)的日常實(shí)踐，強(qiáng)化觀(guān)察者于日常生活的深度在場(chǎng)意識(shí)和積極干預(yù)立場(chǎng)，揭示那些在社區(qū)日常中被掩蓋最深的結(jié)構(gòu)；從治理理論視角剖析社區(qū)治理與傳統(tǒng)社區(qū)管理的差異，政府、市場(chǎng)組織、社會(huì)組織、各類(lèi)社區(qū)組織及居民等多元主體基于各自利益展開(kāi)的博弈，最終公共利益的實(shí)現(xiàn)和社區(qū)秩序的優(yōu)

本書(shū)分析了人口老齡化背景下養(yǎng)老服務(wù)短缺所帶來(lái)的多米諾骨牌類(lèi)“灰犀�！憋L(fēng)險(xiǎn)，回顧了我國(guó)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的發(fā)展歷程，通過(guò)大量的案例和數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)了養(yǎng)老服務(wù)全產(chǎn)業(yè)鏈各維度、各環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀和問(wèn)題，并提出與時(shí)俱進(jìn)、因地制宜促進(jìn)法規(guī)政策的創(chuàng)新與行業(yè)監(jiān)管的優(yōu)化方式，對(duì)構(gòu)建養(yǎng)老服務(wù)全產(chǎn)業(yè)鏈的制度基礎(chǔ)提供重要參考。

本書(shū)不僅關(guān)注農(nóng)民工婚戀問(wèn)題及婚戀行為本身，比如當(dāng)下農(nóng)村婚戀新模式、由打工經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的跨省婚姻、閃婚閃離問(wèn)題等等，也通過(guò)婚戀問(wèn)題作為切入口，不僅關(guān)注婚戀問(wèn)題產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)、內(nèi)在成因、社會(huì)后果等，還從多維度視角分析婚戀問(wèn)題背后的社會(huì)結(jié)構(gòu)性動(dòng)因，以及農(nóng)民家庭所遭遇的現(xiàn)代性危機(jī)。通過(guò)研究城市化進(jìn)程中農(nóng)民家庭的戀愛(ài)、婚姻問(wèn)題，厘清

本書(shū)聚焦自律助人、孝老愛(ài)親、誠(chéng)信利他、節(jié)儉綠色、共建共享，從為什么、是什么、怎么做三個(gè)方面，對(duì)新時(shí)代美德健康生活方式的必要性、時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐路徑做了簡(jiǎn)要論述與說(shuō)明。