董其昌(1555—1636)，字玄宰，號(hào)思白，別號(hào)香光居士，松江華亭(今上海市)人。明后期著名書(shū)畫(huà)家，擅畫(huà)山水，為“華亭畫(huà)派”杰出代表。書(shū)法出入晉唐，吸收古人書(shū)法的精華，但不在筆跡上刻意模仿，自成一格，兼有“顏骨趙姿”之美。董其昌的書(shū)法以行草書(shū)造詣最高，此《草書(shū)卷》布局閑適，運(yùn)筆精到，飛動(dòng)流暢，揮灑自如，是其草書(shū)代表作

本書(shū)以當(dāng)代著名中國(guó)畫(huà)家姜寶林先生的中國(guó)畫(huà)筆墨學(xué)習(xí)和研究的歷程為觀察點(diǎn),展示他對(duì)潘天壽等老先生筆墨的理解,重現(xiàn)老先生如何教學(xué)與傳授,他又如何體會(huì)傳習(xí)、探索創(chuàng)新,借此梳理中國(guó)畫(huà)教學(xué)的體系文脈,并試圖為中國(guó)畫(huà)筆墨在當(dāng)下及未來(lái)的發(fā)展提供思考和討論的空間。書(shū)中呈現(xiàn)的老先生的手稿或課徒作品,很多是首次露面,對(duì)研究老一輩中國(guó)畫(huà)大師的

《黃州寒食詩(shī)帖》繼王義之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》之后被譽(yù)為“天下第三行書(shū)”，這三件礦世名作的共同特點(diǎn)是皆為草稿，都是在無(wú)心法度的情況下隨性揮酒而成�！饵S州寒食詩(shī)帖》內(nèi)容為蘇軾自作詩(shī)兩首，飽含深意地表達(dá)著作者滿腹經(jīng)輪卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、身陷囹圄且心境悲涼的狀態(tài)。

本書(shū)是米蒂行書(shū)代表作之一，全稱《將之著溪戲作呈諸友詩(shī)卷》，墨跡紙本，是米帶38歲時(shí)的作品。此卷歷來(lái)流傳有緒，直到淳儀從清內(nèi)府中取出攜至長(zhǎng)春，流入民間。待到1963年重新出現(xiàn)為北京故宮博物院購(gòu)得，其時(shí)已為殘卷，其中一念一養(yǎng)“心”“功”“不”“厭”“載酒”“巖”“覺(jué)”“冥”等字，或已不存，或受損，是由鄭竹友依據(jù)未損前的照片

《古詩(shī)四帖》為唐代張旭創(chuàng)作的書(shū)法作品。《宣和書(shū)譜》《續(xù)書(shū)畫(huà)題跋記》《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》等均有著錄。通篇筆畫(huà)豐滿，絕無(wú)纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏，動(dòng)靜交錯(cuò)，滿紙如云煙繚繞，實(shí)乃草書(shū)顛峰之篇。

王珣伯遠(yuǎn)帖

本書(shū)為“大學(xué)書(shū)法教材大系”的一種。全書(shū)以全新的視角，面、系統(tǒng)地以書(shū)法本位的藝術(shù)創(chuàng)作理念，對(duì)當(dāng)代“書(shū)法創(chuàng)作”的理論、實(shí)踐進(jìn)行了深入的探索。全書(shū)分為”書(shū)法創(chuàng)作的一般原則與基本規(guī)范”“當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作的理論定位””學(xué)院派書(shū)法創(chuàng)作教學(xué)程序的實(shí)際展開(kāi)”三大板塊，分別對(duì)歷代書(shū)法創(chuàng)作原理與實(shí)踐、"學(xué)院派”書(shū)法創(chuàng)作理論定位和教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行剖

《大學(xué)篆刻創(chuàng)作教程》為"大學(xué)書(shū)法教材大系”之一，主要內(nèi)容包括璽印史前史、對(duì)戰(zhàn)國(guó)璽印與秦代璽印的一點(diǎn)考察、印學(xué)史上的一座高峰-漢印、式微期：魏晉南北朝的璽印、唐宋官私印及有關(guān)問(wèn)題研究、美自覺(jué)一元代的創(chuàng)作實(shí)踐與理論、明代篆刻的興盛與批評(píng)框架的建立、遠(yuǎn)化格局-關(guān)于清代印壇、民國(guó)篆刻藝術(shù)簡(jiǎn)析等。

本書(shū)為陳振濂主編的書(shū)法技法及理論系列叢書(shū)之一種：中國(guó)書(shū)法發(fā)展史，較為詳細(xì)敘述了在五千年的文明中書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程和變化。本包含九個(gè)章節(jié)：第一章書(shū)法的淵源與最早的書(shū)法形態(tài)，第二章書(shū)寫(xiě)一向書(shū)法的第一步，第三章書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)，第四章書(shū)法自覺(jué)時(shí)代的民間書(shū)系一寫(xiě)經(jīng)與刻石，第五章立法與抒情，第六章尚意書(shū)風(fēng)的時(shí)代，第七章書(shū)法的復(fù)古主

本書(shū)以四十五方廣西桂林雞血玉石印章、篆刻四十五個(gè)條目及條目注釋圖文并茂的形式，呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨改革開(kāi)放四十五年來(lái)的光輝歷程和輝煌成就，將改革開(kāi)放史紅色文化和非遺篆刻藝術(shù)相結(jié)合，一印一段史，一印一堂課，一方方紅色的印章圖文并茂，把紙上歷史變成看得見(jiàn)、有意思、有意義。