賈湖骨笛出土于距今7800年-9000年的同時(shí)期*為豐富的史前聚落遺址河南賈湖遺址，1986年至1987年，這里先后出土了20多支骨笛。笛孔有5、6、7、8之別，大多數(shù)骨笛仍為7孔。賈湖骨笛是我國(guó)目前出土的年代*早的樂(lè)器實(shí)物。賈湖骨笛不只是中國(guó)年代*早的樂(lè)器實(shí)物，更被專家認(rèn)定為世界上*早的可吹奏樂(lè)器。實(shí)驗(yàn)證明，賈湖骨笛

本書(shū)以考古與歷史文獻(xiàn)研究方法，結(jié)合*新科技考古成果，圖文并茂地對(duì)汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶及其背后的歷史文化信息做了深入解讀。

本書(shū)以考古與歷史文獻(xiàn)研究方法，結(jié)合*科技考古成果，圖文并茂地對(duì)武則天金簡(jiǎn)及其背后的歷史文化信息做了深入解讀。

武瑋、向祎編著的這本《四神云氣圖壁畫(huà)》以考古與歷史文獻(xiàn)研究方法，結(jié)合*新科技考古成果，圖文并茂地介紹了河南博物院的九大鎮(zhèn)院之寶之一，四神云氣圖壁畫(huà)�！端纳裨茪鈭D》創(chuàng)作于西漢早期，1987年出土于河南永城芒碭山梁國(guó)王陵區(qū)柿園墓。壁畫(huà)長(zhǎng)5.14米，寬3.27米，面積16.8平方米。后經(jīng)考古專家通過(guò)科技手段對(duì)壁畫(huà)進(jìn)行原樣切割

《云紋銅禁》以考古與歷史文獻(xiàn)研究方法，結(jié)合*科技考古成果，圖文并茂地對(duì)云紋銅禁及其背后的歷史文化信息做了深入解讀。

曹漢剛編著的這本《蓮鶴方壺》以考古與歷史文獻(xiàn)研究方法，結(jié)合*新科技考古成果，圖文并茂地介紹了河南博物院的九大鎮(zhèn)院之寶之一蓮鶴方壺。春秋蓮鶴方壺，春秋中期青銅制盛酒或盛水器，中國(guó)首批禁止出國(guó)（境）展覽文物。1923年出土于河南新鄭李家樓鄭公大墓，一收藏于北京故宮博物院青銅館，一收藏于河南博物院。此壺主體部分為西周后期以來(lái)

王龍正編著的這本《玉柄鐵劍》以考古與歷史文獻(xiàn)研究方法，結(jié)合*新科技考古成果，圖文并茂地介紹了河南博物院的九大鎮(zhèn)院之寶之一玉柄鐵劍。虢國(guó)玉柄鐵劍是我國(guó)目前出土的*早冶煉鐵，距今2800年。1990年出土于河南省三門峽市虢國(guó)墓（虢季墓），劍長(zhǎng)20厘米，莖長(zhǎng)13厘米，屬西周晚期器物，河南博物院九大鎮(zhèn)院之寶之一。

賈湖骨笛、杜嶺方鼎、婦好鸮尊、玉柄鐵劍、蓮鶴方壺、云紋銅禁、四神云氣圖壁畫(huà)、武則天金簡(jiǎn)、汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶，是河南博物院的九大鎮(zhèn)院之寶。1976年出土于河南安陽(yáng)殷墟婦好墓的婦好鸮尊，是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的*早的鳥(niǎo)形銅尊，其巧妙構(gòu)思和周身繁縟的龍、蛇等各種動(dòng)物紋飾，不僅體現(xiàn)了婦好主持祭祀、帶兵征伐的特殊身份，其藝術(shù)性也堪稱經(jīng)

張俊儒編著的這本《杜嶺方鼎》以考古與歷史文獻(xiàn)研究方法，結(jié)合*新科技考古成果，圖文并茂地介紹了河南博物院的九大鎮(zhèn)院之寶之一杜嶺方鼎。杜嶺方鼎中國(guó)商代中期的青銅器。1974年由一個(gè)名叫袁海軍的環(huán)衛(wèi)工在挖土過(guò)程中一鎬挖出，地點(diǎn)為河南省鄭州杜嶺張寨前街。共兩件。一件高1米，重86.4千克，方形，深腹，雙耳四足，腹上部飾獸面紋，

本書(shū)從權(quán)衡器具設(shè)計(jì)史的視野縱向考察各類傳統(tǒng)權(quán)衡器具的盛衰消長(zhǎng)，把中國(guó)傳統(tǒng)權(quán)衡器具分為“衡范式”和“秤范式”兩類設(shè)計(jì)范式，通過(guò)對(duì)不同時(shí)期權(quán)衡器具典型設(shè)計(jì)范式的比較分析，探求中國(guó)傳統(tǒng)權(quán)衡器具設(shè)計(jì)從“衡范式”向“秤范式”進(jìn)化的歷史軌跡，厘清傳統(tǒng)權(quán)衡器具演化的歷史進(jìn)程與一般規(guī)律。以設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)基本理論橫向研究傳統(tǒng)權(quán)衡器具的設(shè)計(jì)特