本書(shū)由風(fēng)格派創(chuàng)始人提奧·范杜斯堡所著，于1925年作為“包豪斯叢書(shū)”第六冊(cè)初版，與同期出版的蒙德里安《新構(gòu)型》共同展現(xiàn)了風(fēng)格派的核心理念。本書(shū)的寫(xiě)作階段正值作者與蒙德里安、J.J.P.奧德等人一道創(chuàng)辦《風(fēng)格》雜志之際，面臨著公眾的抨擊，也與其他荷蘭藝術(shù)團(tuán)體頻發(fā)論戰(zhàn)，范杜斯堡將本書(shū)獻(xiàn)給“朋友和敵人”，即點(diǎn)明此文本的對(duì)話與

本書(shū)旨在探索藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)意思維的培養(yǎng)，以及其在教育領(lǐng)域中的重要性和價(jià)值。通過(guò)分析藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的演變過(guò)程，研究創(chuàng)意思維在教育中的重要性，并考察現(xiàn)有的培養(yǎng)創(chuàng)意思維的方法和策略。此外，還將探討創(chuàng)意思維的認(rèn)知過(guò)程和心理機(jī)制，以及創(chuàng)意思維與大腦功能的關(guān)系。研究還將研究技術(shù)和工具在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，包括數(shù)字工具和新興技術(shù)趨勢(shì)，并探

“中國(guó)美術(shù)南通現(xiàn)象”課題研究認(rèn)真分析了南通美術(shù)在中國(guó)美術(shù)發(fā)展中的地位和貢獻(xiàn)，增強(qiáng)建設(shè)了文化高地的自覺(jué)與自信，提高了地方文化軟實(shí)力，擴(kuò)大了南通城市對(duì)外影響力與美譽(yù)度。“中國(guó)美術(shù)南通現(xiàn)象”研究文集首次系統(tǒng)地梳理了南通美術(shù)不同時(shí)期、不同風(fēng)格的畫(huà)家群體整體與個(gè)性特征以及南通美術(shù)在中國(guó)美術(shù)界各個(gè)時(shí)期的重要成就，增強(qiáng)了“中國(guó)美術(shù)南

本書(shū)以專業(yè)的視角及通俗的語(yǔ)言，整體講解了美術(shù)作品鑒賞的基本方法，并在此基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)中外各門類美術(shù)作品的美術(shù)表現(xiàn)方式，作品創(chuàng)作背后的歷史事件、藝術(shù)流派的紛爭(zhēng)等的剖析與介紹，在一種講故事的形式中引導(dǎo)讀者掌握對(duì)不同形態(tài)作品的鑒賞方法，使讀者具備如藝術(shù)形式感受能力等相關(guān)的藝術(shù)修養(yǎng)。本書(shū)內(nèi)容涉及古今中外多種美術(shù)類型，包括雕塑、

本書(shū)將從設(shè)計(jì)學(xué)的哲學(xué)方法論；設(shè)計(jì)與社會(huì)科學(xué)“之間的知識(shí)”與研究案例；“整合知識(shí)創(chuàng)新”方法論下的創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐；如何成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師四個(gè)部分進(jìn)行詳盡闡述，從而構(gòu)建方法論理論體系，探討設(shè)計(jì)學(xué)和其他學(xué)科的交集，構(gòu)成交叉學(xué)科背景下設(shè)計(jì)學(xué)科理論實(shí)踐方法論基礎(chǔ)。旨在將設(shè)計(jì)方法論的理論體系給予新的綜合，在哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)之間

在當(dāng)今的設(shè)計(jì)教育中，培養(yǎng)其思辨思維、進(jìn)行思辨設(shè)計(jì)能力的鍛煉，是保持其先鋒性的重要方式之一。高校環(huán)境區(qū)別與一般的商業(yè)體系，為學(xué)生提供了充分的閱讀空間，學(xué)生的創(chuàng)新與活力應(yīng)該在其中得到展現(xiàn)，這將幫助其脫離商業(yè)和市場(chǎng)的局限，將設(shè)計(jì)的未來(lái)性與邊界最大展開(kāi)。思辨設(shè)計(jì)—作為一種新興的多元化設(shè)計(jì)概念，其提供的思想與視角，能幫助學(xué)生以開(kāi)

本書(shū)為達(dá)·芬奇藝術(shù)鑒賞。文藝復(fù)興時(shí)期全才的代表，一位永不滿足的探索之人。他為米蘭宮廷策劃節(jié)慶和表演，他研究普世而的人體，他與米開(kāi)朗琪羅展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，他進(jìn)行不切實(shí)際的建筑實(shí)驗(yàn)，他攀上藝術(shù)的巔峰，留下充滿象征與深意的人文之光……他像一個(gè)“穿越者”，頻繁出現(xiàn)于我們的視野，了時(shí)間和創(chuàng)新的界限。

本書(shū)為南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院主辦的藝術(shù)學(xué)學(xué)術(shù)集刊，每年兩輯，刊發(fā)藝術(shù)學(xué)專業(yè)的原發(fā)學(xué)術(shù)論文。本書(shū)旨在以藝術(shù)學(xué)理論一級(jí)學(xué)科為基礎(chǔ)，聚焦于當(dāng)前藝術(shù)理論以及藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)研究中的前沿問(wèn)題，一方面重點(diǎn)刊發(fā)國(guó)內(nèi)學(xué)界具有自覺(jué)本土問(wèn)題意識(shí)的、未公開(kāi)發(fā)表過(guò)的優(yōu)秀研究成果，另一方面有針對(duì)性地推介西方學(xué)界具有前瞻性和啟示性的重要理論文獻(xiàn)。其最終

本書(shū)是藝術(shù)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)類造型及構(gòu)成基礎(chǔ)教材。主要圍繞平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成及立體構(gòu)成三大方面，涵蓋了平面構(gòu)成的概念、平面構(gòu)成的材料和工具、平面構(gòu)成的設(shè)計(jì)形態(tài)與技法、平面構(gòu)成的審美要素、平面構(gòu)成的基本原理和形式、色彩的基本知識(shí)、色彩的對(duì)比與調(diào)和練習(xí)、色彩在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用、空間語(yǔ)言分析、立體結(jié)構(gòu)的形態(tài)分析，立體構(gòu)成在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)

《六朝設(shè)計(jì)史》以六朝工藝設(shè)計(jì)為研究專題，兼及生活、思想、美學(xué)、文化等主題，深入研究六朝社會(huì)生活中衣食住行等各個(gè)方面。以第一編東吳時(shí)代為始，強(qiáng)調(diào)先秦兩漢造物的承傳；第二編晉物風(fēng)采，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)新風(fēng)格的形成；第三編南朝圖式，強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)上的重大成果。面對(duì)六朝時(shí)期多門類設(shè)計(jì)和復(fù)雜的社會(huì)思想變動(dòng)，本書(shū)將歷史觀念與設(shè)計(jì)思路結(jié)合起來(lái)