中國(guó)人類學(xué)評(píng)論 第14輯

《人類在自然界的位置(全譯本)》是赫胥黎在《物種起源》廣受爭(zhēng)議的背景下寫成，赫胥黎通過(guò)梳理類人猿的發(fā)現(xiàn)史，人類、類人猿和大猩猩在解剖結(jié)構(gòu)和行為習(xí)性等方面的比較，胚胎學(xué)方面的證據(jù)，詳細(xì)討論人類和次于人的動(dòng)物的關(guān)系。赫胥黎的立場(chǎng)十分明確，他不僅擁護(hù)達(dá)爾文的進(jìn)化理論，而且他毫不猶豫地從中推論，人類正是、也只能是進(jìn)化的產(chǎn)物。赫

《人類在自然界的位置(全譯本)》是赫胥黎在《物種起源》廣受爭(zhēng)議的背景下寫成，赫胥黎通過(guò)梳理類人猿的發(fā)現(xiàn)史，人類、類人猿和大猩猩在解剖結(jié)構(gòu)和行為習(xí)性等方面的比較，胚胎學(xué)方面的證據(jù)，詳細(xì)討論人類和次于人的動(dòng)物的關(guān)系。赫胥黎的立場(chǎng)十分明確，他不僅擁護(hù)達(dá)爾文的進(jìn)化理論，而且他毫不猶豫地從中推論，人類正是、也只能是進(jìn)化的產(chǎn)物。赫

一、《中國(guó)人類學(xué)評(píng)論（第12輯）》（以下簡(jiǎn)稱《評(píng)論》）為學(xué)術(shù)文集，創(chuàng)辦于2007年初。二、《評(píng)論》是兼有評(píng)論性、記述性及思想性的學(xué)術(shù)評(píng)論文集。三、《評(píng)論》由中央民族大學(xué)民族學(xué)人類學(xué)理論與方法研究中心主辦，《評(píng)論》作為中央民族大學(xué)“985工程”當(dāng)代民族問(wèn)題研究哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地科研成果出版，受該基地之民族學(xué)人類學(xué)理論與

《靈長(zhǎng)類的社會(huì)進(jìn)化》從靈長(zhǎng)類社會(huì)生態(tài)學(xué)的全新視野解釋人類社會(huì)進(jìn)化和家庭出現(xiàn)的過(guò)程。世界上現(xiàn)有360余種靈長(zhǎng)類，涉及社會(huì)進(jìn)化的各個(gè)階段。其中人類代表了最進(jìn)化的靈長(zhǎng)類，而狐猴、懶猴和眼鏡猴等原猴類動(dòng)物則代表了最初級(jí)的靈長(zhǎng)類動(dòng)物。初級(jí)的原猴類維持了6500萬(wàn)年前早期靈長(zhǎng)類的原型，是靈長(zhǎng)類動(dòng)物的活化石。《靈長(zhǎng)類的社會(huì)進(jìn)化

本書(shū)探討了基因與人性、基因與人格、基因與文化、基因與環(huán)境的因果關(guān)系，指出基因是主宰人性的原動(dòng)力�；�因具有天性（自私和復(fù)制）和習(xí)性（與環(huán)境的合作交流）兩個(gè)方面，由此決定了人性有天性和習(xí)性之分，人類的天性即動(dòng)物性由基因決定，通過(guò)遺傳代代相繼；習(xí)性即文化性則可隨環(huán)境改變，為個(gè)體后天學(xué)習(xí)得來(lái)。

本書(shū)是偉大科學(xué)家達(dá)爾文的重要著作。著者從各個(gè)方面以無(wú)可反駁的事實(shí)和論據(jù)闡述了人類是從猿類進(jìn)化而來(lái)的，同時(shí)詳細(xì)地論述了性選擇的問(wèn)題。這一偉大著作為生物進(jìn)化論奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)社會(huì)科學(xué)的進(jìn)展也發(fā)生過(guò)重大影響。馬克思、恩格斯、列寧對(duì)達(dá)爾文以及他的科學(xué)著作給予很高的評(píng)價(jià)，至今仍閃耀著不可磨滅的光輝。1974年，前英國(guó)首相希思訪

《中國(guó)人類學(xué)評(píng)論（第11輯）》是由以王銘銘為首的人類學(xué)研究專家組成的學(xué)術(shù)委員會(huì)編撰的人類學(xué)學(xué)術(shù)期刊的第11輯（每年四期），梳理過(guò)去25年來(lái)中國(guó)人類學(xué)發(fā)展的成就及其存在的問(wèn)題，反思當(dāng)代中國(guó)的人類學(xué)現(xiàn)狀問(wèn)題，并對(duì)未來(lái)的人類學(xué)發(fā)展提出構(gòu)想和展望。是代表中國(guó)人類學(xué)最高研究水平的學(xué)術(shù)期刊。

《高等學(xué)校教材：人類遺傳學(xué)（第2版）》從人類遺傳學(xué)的細(xì)胞與分子基礎(chǔ)、人類遺傳的基本規(guī)律與方式、人類遺傳物質(zhì)的改變與變異、人類遺傳性疾病與人類群體的遺傳和遺傳與優(yōu)生以及遺傳與運(yùn)動(dòng)選材等方面對(duì)人類的遺傳現(xiàn)象和規(guī)律進(jìn)行了較為系統(tǒng)、全面的介紹，反映了本學(xué)科的研究新進(jìn)展。在其內(nèi)容上既突出重點(diǎn)又注重基礎(chǔ)知識(shí)，融知識(shí)性、科學(xué)性、實(shí)用

《族裔與性屬：研究最新術(shù)語(yǔ)詞典》是專門介紹西方文化研究新術(shù)語(yǔ)的工具書(shū)。20世紀(jì)70年代以來(lái)，西方文學(xué)特別是美國(guó)文學(xué)發(fā)生了重要轉(zhuǎn)型，種族、性別、階級(jí)和身份認(rèn)同等主題成為研究熱點(diǎn)，后殖民、后現(xiàn)代、解構(gòu)主義、女權(quán)主義等各種批評(píng)理論對(duì)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響，也使得對(duì)文學(xué)的解讀受到意識(shí)形態(tài)和歷史、文化前所未有的關(guān)照。種族、性別